Восстановительные практики - Restorative practices

Восстановительные практики - это социальная наука, изучающая, как улучшить и восстановить отношения между людьми и сообществами. Цель состоит в том, чтобы построить здоровые сообщества, увеличить социальный капитал , снизить уровень преступности и антиобщественного поведения, исправить вред и восстановить отношения. Он объединяет исследования в различных областях социальных наук, включая образование , психологию , социальную работу , криминологию , социологию , организационное развитие и лидерство .

Обзор

Социальная наука восстановительных практик предлагает общую нить, связывающую воедино теорию, исследования и практику в различных областях, таких как образование, консультирование, уголовное правосудие, социальная работа и организационное управление. Отдельные лица и организации во многих областях разрабатывают модели и методологию и проводят эмпирические исследования, которые разделяют одну и ту же неявную предпосылку, но часто не осознают общность усилий друг друга.

Например, в сфере уголовного правосудия восстановительные круги и восстановительные конференции позволяют потерпевшим, правонарушителям и их соответствующим членам семьи и друзьям собраться вместе, чтобы выяснить, как все пострадали от преступления, и, когда это возможно, решить, как исправить ущерб и встретиться свои потребности. В социальной работе процессы принятия решений в семейных группах (FGDM) или групповых семейных конференций (FGC) позволяют расширенным семьям встречаться наедине, без присутствия специалистов в комнате, чтобы составить план защиты детей в их собственных семьях от дальнейшего насилия и пренебрежения или избегать размещения за пределами собственного дома. В сфере образования кружки и группы предоставляют учащимся возможность поделиться своими чувствами, наладить отношения и решить проблемы, а в случае совершения проступков - сыграть активную роль в исправлении ошибок и исправлении ситуации.

В этих различных областях используются разные термины, и все они относятся к категории восстановительных практик: в области уголовного правосудия используется фраза «восстановительное правосудие»; в социальной работе термин «занятый» - «расширение прав и возможностей»; в образовании говорят о «позитивной дисциплине» или «отзывчивом классе»; а в организационном лидерстве упоминается «горизонтальное управление». Социальная наука о восстановительных практиках признает все эти перспективы и включает их в свои рамки.

Функции

Использование восстановительных практик может:

  • уменьшить преступность, насилие и издевательства
  • улучшить человеческое поведение
  • укреплять гражданское общество
  • обеспечить эффективное руководство
  • восстановить отношения
  • исправить вред

Разница между восстановительным правосудием и восстановительной практикой

Понятие восстановительной практики частично возникло из концепции и практики восстановительного правосудия . Но с новой точки зрения восстановительной практики восстановительное правосудие можно рассматривать как в значительной степени реактивное , состоящее из формальных или неформальных ответных мер на преступление и другие правонарушения после их совершения. Восстановительные практики также включают использование неформальных и формальных процессов, которые предшествуют проступкам, тех, которые активно выстраивают отношения и чувство общности для предотвращения конфликтов и проступков.

История и терминология

Восстановительная практика уходит корнями в восстановительное правосудие , способ взглянуть на уголовное правосудие, которое подчеркивает возмещение вреда, нанесенного людям и отношениям, а не только наказание правонарушителей.

В современном контексте восстановительное правосудие зародилось в 1970-х годах как посредничество или примирение между потерпевшими и правонарушителями. В 1974 году Марк Янци, офицер службы пробации, организовал встречу двух подростков напрямую со своими жертвами после серии вандализма и согласился на реституцию. Положительный отклик жертв привел к созданию первой программы примирения потерпевших и правонарушителей в Китченере, Онтарио, Канада, при поддержке Центрального комитета меннонитов и сотрудничестве с местным отделом пробации. Впоследствии эта концепция приобрела различные названия, такие как посредничество между потерпевшим и правонарушителем и диалог между потерпевшими и правонарушителями, поскольку она распространилась по Северной Америке и Европе в 1980-х и 1990-х годах.

Echoes восстановительного правосудия древняя и коренная практика , используемая в культурах во всем мире, от коренных американцев и первых наций в страны Африки, Азии, Celtic, иврита, арабские и многих других.

В конце концов, современное восстановительное правосудие расширилось, и теперь оно включает в себя сообщества по уходу, в которых семьи и друзья потерпевших и правонарушителей участвуют в совместных процессах, называемых конференциями и кружками. Конференц-связь устраняет дисбаланс сил между жертвой и правонарушителем за счет привлечения дополнительных сторонников.

Семейная групповая конференция

Семейная группа конференции (ФСК) началось в Новой Зеландии в 1989 году в ответ на коренные Маори людей проблем «ы с числом своих детей, в их домах судами. Первоначально он задумывался как процесс расширения прав и возможностей семьи , а не как восстановительное правосудие. В Северной Америке это было переименовано в принятие решений в семейных группах (FGDM).

Восстановительные конференции

В 1991 году FGC был адаптирован австралийским полицейским Терри О'Коннеллом в качестве стратегии охраны общественного порядка с целью отвлечь молодых людей от суда в восстановительный процесс, который часто называют восстановительной конференцией. Его называли другими названиями, такими как конференция по подотчетности сообщества и конференция потерпевших и преступников. В 1994 году австралийский педагог Марг Торсборн первой провела восстановительную конференцию в школе.

Круги

«Круг» - это универсальная восстановительная практика, которую можно использовать проактивно, чтобы развивать отношения и строить сообщество, или реагировать, чтобы реагировать на проступки, конфликты и проблемы. Круги дают людям возможность говорить и слушать друг друга в атмосфере безопасности, приличия и равенства. Круговой процесс позволяет людям рассказывать свои истории и предлагать свои собственные точки зрения.

Круг преследует самые разные цели: разрешение конфликтов , исцеление, поддержка, принятие решений, обмен информацией и развитие отношений. Круги предлагают альтернативу современным процессам встреч, которые часто полагаются на иерархию, беспроигрышное позиционирование и аргументы.

Круги можно использовать в любой организации, учреждении или сообществе. Круговое время и утренние собрания широко используются в начальных и начальных школах в течение многих лет, а в последнее время - в средних школах и высших учебных заведениях. В промышленности круг качества использовался на протяжении десятилетий для привлечения рабочих к достижению высоких производственных стандартов. В 1992 году судья окружного суда Юкона Барри Стюарт стал пионером в круге вынесения приговоров , в котором члены сообщества участвовали в принятии решения о том, как поступить с правонарушителем. В 1994 году пастор-меннонит Гарри Най подружился с психически неполноценным рецидивистом сексуального насилия, сформировав группу поддержки с некоторыми из его прихожан, названную кругом поддержки и подотчетности , которая была эффективной в предотвращении повторных преступлений.

Другая терминология

Термин восстановительные практики, наряду с такими терминами, как восстановительные подходы , практики восстановительного правосудия и восстановительные решения , все чаще используются для описания практик, связанных с восстановительными конференциями и кругами или вытекающих из них. Эти практики также включают более неформальные практики (см. « Континуум восстановительных практик» ).

Использование восстановительных практик в настоящее время распространяется по всему миру в сферах образования, уголовного правосудия, социальной работы, консультирования, молодежных служб, на рабочих местах, в общежитиях колледжей и в заявках религиозных общин.

Окно социальной дисциплины

Окно социальной дисциплины.  (Wachtel & McCold, адаптировано из Глейзера, 1969 г.)

Окно социальной дисциплины - это концепция, которая широко применяется во многих ситуациях. В нем описаны четыре основных подхода к поддержанию социальных норм и границ поведения. Эти четыре представлены как различные комбинации высокого или низкого контроля и высокой или низкой поддержки. Восстановительная область сочетает в себе высокий контроль и высокую поддержку и характеризуется тем, что мы делаем что-то с людьми (совместно), а не с ними (принудительно) или для них (без их участия).

Окно социальной дисциплины также определяет восстановительные практики как модель лидерства для родителей в семьях, учителей в классах, администраторов и менеджеров в организациях, полиции и социальных работников в сообществах, а также судей и должностных лиц в правительстве. Фундаментальная объединяющая гипотеза восстановительных практик заключается в том, что «люди более счастливы, более склонны к сотрудничеству и продуктивны и с большей вероятностью будут вносить позитивные изменения, когда те, кто наделен властью, делают что-то вместе с ними, а не с ними или для них». Эта гипотеза утверждает , что карательная и авторитарные в режим и разрешительная и патерналистская для режима не столь эффективен , как восстановительные, репрезентативные, вступая с режимом.

Окно социальной дисциплины отражает основополагающие взгляды известного австралийского криминолога Джона Брейтуэйта , который утверждал, что полагаться на наказание как на социальный регулятор проблематично, потому что оно стыдит и стигматизирует правонарушителей, толкает их в негативную социальную субкультуру и не может изменить их поведение. С другой стороны, восстановительный подход реинтегрирует правонарушителей обратно в свое сообщество и снижает вероятность того, что они совершат повторное преступление.

Континуум восстановительных практик

Континуум восстановительных практик (Wachtel)

Восстановительные практики не ограничиваются формальными процессами, такими как восстановительные конференции или семейные групповые конференции , но варьируются от неформальных до формальных. В континууме восстановительных практик неформальные практики включают аффективные утверждения, которые передают чувства людей, а также аффективные вопросы, которые заставляют людей задуматься о том, как их поведение повлияло на других. Импровизированные восстановительные конференции , группы и кружки несколько более структурированы, но не требуют сложной подготовки, необходимой для официальных конференций. Двигаясь слева направо по континууму, по мере того, как восстановительные практики становятся более формальными, они вовлекают больше людей, требуют большего планирования и времени, становятся более структурированными и законченными. Хотя формальный восстановительный процесс может иметь драматические последствия, неформальные практики имеют кумулятивное воздействие, потому что они являются частью повседневной жизни.

Целью восстановительных практик является развитие сообщества и управление конфликтами и напряжением путем устранения вреда и построения отношений. Это утверждение определяет как проактивный (построение отношений и развитие сообщества), так и реактивный (устранение вреда и восстановление отношений) подходы. Организации и службы, которые используют только реактивное решение без предварительного создания социального капитала, менее успешны, чем те, которые также используют проактивный метод.

Рекомендации

Внешние ссылки