Нейрофеноменология - Neurophenomenology

Neurophenomenology относится к научно - исследовательской программе , направленной для решения трудной проблемы сознания в прагматическом пути. Он сочетает в себе нейробиологию с феноменологией с целью изучения опыта , разума и сознания с упором на воплощенное состояние человеческого разума. Эта область очень тесно связана с такими областями, как нейропсихология , нейроантропология и поведенческая нейробиология (также известная как биопсихология) и изучение феноменологии в психологии .

Обзор

Этот ярлык был придуман К. Лафлином , Дж. Макманусом и Э. д'Акили в 1990 году. Однако в середине 1990-х этот термин получил свое особое понимание когнитивный нейробиолог Франсиско Варела , чья работа вдохновила многих философов. и нейробиологи, чтобы продолжить это новое направление исследований.

Феноменология - это философский метод исследования повседневного опыта. В центре внимания феноменологии находится изучение различных явлений (от греч. Phainomenon , «то, что проявляется») в том виде , в каком они проявляются в сознании , то есть в перспективе от первого лица. Таким образом, феноменология - это дисциплина, особенно полезная для понимания того, как явления представляются нам и как мы приписываем им значение.

Неврология - это научное исследование мозга, которое занимается аспектами сознания от третьего лица. Некоторые ученые, изучающие сознание, полагают, что исключительное использование методов от первого или третьего лица не даст ответов на сложные вопросы сознания.

Исторически Эдмунд Гуссерль считается философом, чьи работы сделали феноменологию последовательной философской дисциплиной с конкретной методологией исследования сознания, а именно эпохой . Гуссерль, бывший ученик Франца Брентано , считал, что при изучении разума чрезвычайно важно признать, что сознание характеризуется интенциональностью , концепцией, часто объясняемой как «близость»; Сознание всегда сознание о чем - то. Особый акцент на феноменологии воплощения был сделан философом Морисом Мерло-Понти в середине 20 века.

Естественно, феноменология и нейробиология находят совпадение общих интересов. Однако, прежде всего из-за онтологических разногласий между феноменологией и философией разума , диалог между этими двумя дисциплинами все еще остается очень спорным предметом. Сам Гуссерль очень критически относился к любым попыткам «натурализации» философии, и его феноменология была основана на критике эмпиризма , « психологизма » и «антропологизма» как противоречащих друг другу точек зрения в философии и логике. Влиятельная критика онтологических допущений вычислительной и репрезентативной когнитивной науки, а также искусственного интеллекта , сделанная философом Хьюбертом Дрейфусом , обозначила новые направления интеграции нейробиологии с воплощенной онтологией. Работа Дрейфуса повлияла на когнитивистов и нейробиологов на изучение феноменологии и воплощенной когнитивной науки и / или энактивизма . Одним из таких случаев является нейробиолог Уолтер Фриман , чей нейродинамический анализ имеет ярко выраженный подход Мерло-Понтии.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки