Монастырь Мор Хананьо - Mor Hananyo Monastery
 | |
  Расположение в Турции
| |
| Информация о монастыре | |
|---|---|
| Другие имена | Дайро д-Мор Хананьо |
| Заказ | Сирийская Православная Церковь |
| Учредил | 493 |
| Посвящается | Мор Хананьо |
| Контролируемые церкви | Церковь Богородицы, Бет Кадише |
| Люди | |
| Учредитель (и) | Мор Шлемон |
| Сайт | |
| Расположение | Рядом с Мардином , Турция |
| Координаты | 37 ° 17′58 ″ с.ш., 40 ° 47′33 ″ в.д. / 37,29944 ° с. Ш. 40,79250 ° в. |
Дайро д-Мор Хананьо ( турецкий : Daryülzafaran Manastırı , сирийский : ܕܝܪܐ ܕܡܪܝ ܚܢܢܝܐ ; Монастырь Святого Анании ) - важный сирийский православный монастырь . Монастырь расположен в сирийском культурном регионе, известном как Тур Абдин , в трех километрах к юго-востоку от Мардина , Турция .
Обычно он более известен под своим прозвищем «Шафрановый монастырь» ( сирийский : ܕܝܪܐ ܕܟܘܪܟܡܐ , Dairo d-Kurkmo ; арабский : دير الزعفران , Dairu 'l-Za'farān ), которое происходит из-за теплого цвета его камня. .
История
Дайро д-Мор Хананьо расположен на месте храма, посвященного месопотамскому богу солнца Шамашу , который затем был преобразован римлянами в цитадель. После того, как римляне покинули крепость, Мор Шлемон превратил ее в монастырь в 493 году нашей эры. В 793 году монастырь был отремонтирован после периода упадка епископом Мардина и Кфартуты Мор Хананьо, который дал монастырю его нынешнее название.
Позже монастырь был заброшен и заново основан епископом Мардина Иоанном, который провел важные ремонтные работы и перенес сюда кафедру Сирийской православной церкви перед своей смертью 12 июля 1165 года. Таким образом, с 1160 по 1932 год он был официальная резиденция патриарха Сирийской православной церкви , после чего она была перенесена сначала в Хомс, а в 1959 году в Дамаск . Однако в монастыре до сих пор находятся Патриарший престол и многие реликвии, а также гробницы различных патриархов.
«В трех километрах к востоку от Мардина находится монастырь Святого Анании, который с перерывами был резиденцией сирийского православного патриарха Антиохии с 1166 по 1923 год. Он расположен у подножия горы, которая, как швейцарский сыр Эмменталь , полон ниш и пещер, выкопанных отшельниками, которые ушли жить в них. Особо строгие аскеты на долгие годы, а то и на всю жизнь запирали свои пещеры стеной; послушники из ближайшего монастыря пропускали воду и немного еды через небольшой люк. Если отшельник оставлял свою чашу нетронутой в течение 40 дней, предполагалась его смерть и каменная стена разрушалась. Это было похоже на ранний добровольный выбор собственной могилы - обычай, который также был широко распространен в буддийском Тибете вплоть до китайского вторжения в 1950 году. Именно такие отшельники дали Тур Абдину свое имя. . . . Затем я посетил подземную гробницу монастыря и обнаружил в семи сводах размером с комнату трех сирийских православных патриархов и четырех архиепископов, похороненных на тронах в полных регалиях ».
В монастыре 365 комнат - по одной на каждый день в году.
Этот монастырь - ключевая причина посетить Мардин. В 451 году миафизитская община Сирийской православной церкви (якобиты) отделяется от Византийской церкви после дискуссии на Халкидонском соборе об истинной природе Христа. Он служил резиденцией Сирийской православной церкви с 493 по 1920 годы. Крепкая христианская община Мардин сократилась с 2000 до 200 за последние 30 лет. Церковь по-прежнему использует арамейский, язык Иисуса, в качестве своего литургического языка. Службы проходят ежедневно, их возглавляет один из двух оставшихся монахов. Справа от входа, несколько ступенек вниз находится молитвенная комната, первоначально использовавшаяся в качестве храма Ваала в 2000 году до нашей эры. Выше - старый мавзолей, ранее использовавшийся как медицинская школа; деревянные двери инкрустированы львами и змеями. В главной часовне до сих пор сохранились фрагменты оригинального бирюзового пальто, в ней находится 300-летняя Библия, 1000-летняя купель для крещения и 1600-летний мозаичный пол.
Шафрановый монастырь
Обсаженная деревьями тропа к монастырю
Главный вход со стороны внешнего двора.
Внутренний двор
Патриарший престол
Крупный план колонны внутри монастыря
Монастырь Мор Хананьо или Шафрановый монастырь на английском языке
Библия и кафедра
Внешний вид
Печатный станок
Монастырь приложил немало усилий для печати книг. Печатный станок был куплен во время путешествия в Англию в 1874 году и впоследствии отправлен Антониусу Азару в Алеппо. в 1881 г. в монастырь была переведена типография, а в 1882 г. был построен отдельный дом для типографии. В 1880-х годах архиепископа Иерусалима отправили в Англию изучать книгопечатание. Он вернулся со вторым прессом в качестве резервной копии для первого, который находился в Иерусалиме. В 1888 году в монастыре была напечатана первая книга, а копия первой книги была отправлена королеве Виктории. В монастыре книги печатались до 1917 года. С 1913 по 1914 год печаталось также периодическое издание «Хикмет». В Турецкой Республике печатный станок использовался для печати официальных документов, поскольку это был единственный печатный станок в регионе.