Мауриси де Сиватте и де Бобадилья - Maurici de Sivatte i de Bobadilla

Мауриси де Сиватте-и-де-Бобадилья
Фото Маурисио де Сиватте.tif
Родившийся
Мауриси де Сиватте-и-де-Бобадилья

1901 г.
Аренис де Мар
Умер 1980 г.
Барселона
Национальность испанский
Занятие юрист
Известен политик
Политическая партия CT

Маурисио де Сиватте и де Бобадилья ( исп . Маурисио де Сиватте и де Бобадилья ) (1901–1980) был испанским карлистским политиком. Он известен как лидер каталонского карлизма в двух разных направлениях, кратковременно в начале 1930-х годов, а затем в десятилетии 1940-х годов. Он также известен как движущий дух RENACE , отколовшейся фракции традиционалистов, созданной в 1958 году.

Семья и молодежь

Сиватте Льопарт (2-й / фр) в 1915 году

Семья Сиватт происходила из Франции и была связана с провансальским городком Ла Колле ; его члены были записаны уже в 17 веке. Андре де Сиватте был первым, кто поселился в Испании; в начале 19 века он служил сначала французским таможенником, а затем чиновником французского консульства в Барселоне ; он женился на испанке из Калонже . Их сын и дед по отцовской линии Мауриси , Эдмундо Феликс Сиватте-и-Вилар , родился уже в каталонской столице, хотя его жена Мария де лас Мерседес де Льопарт-и-Шикес стала признанной активисткой католических благотворительных организаций. Их сын и отец Мауриси , Мануэль Хосеп Мария де Сиватте-и-Льопарт (1865-1931), работал юристом в Барселоне и вырос до одного из лидеров каталонского карлизма: он был президентом Círculo Tradicionalista de Barcelona, ​​членом провинции Хунта. Барселона и региональная хунта Каталонии. В знак признания его заслуг в 1899 году истец присвоил ему титул маркиза де Валбона . Поскольку он внес свой вклад в "La Octubrada", серию незначительных восстаний карлистов в различных каталонских локациях в октябре 1900 года, ему пришлось бежать из страны. По возвращении в Испанию он стал соучредителем Fomento de la Prensa Tradicionalista, компании, которая повторно запустила El Correo Catalán ; он также был одним из крупных землевладельцев в районе Рокетес-Ноу-Баррис .

Мануэль Сиватте женился на Маргарите де Бобадилья и Мартинес де Арисала (1870–1905), также потомке карлистской семьи. Ее отец и дед Мауриси по материнской линии, Маурисио де Бобадилья и Эскрива де Романи , был главой Наваррского Карлизма и служил заместителем Эстеллы в Cortes Constituentes между 1869 и 1871 годами, позже участвовал в Asamblea de Vevey и поддерживал Карлоса VII во время Третьего Карлиста. Война . У Мануэля и Маргариты было пятеро детей, воспитанных в католической атмосфере: Мануэль, Мерседитас, Карлес Эдмунд, Жауме и Мауриси. После ранней смерти их матери именно бабушка по отцовской линии, Мерседес Льопарт, помогала своему сыну, который снова женился, в воспитании детей.

Sivatte в Torre Баро недвижимости

Получив начальное образование, молодой Мауриси поступил на факультет Деречо Университета Барселоны ; он получил юридическое образование в 1923 году и присоединился к местному колледжу де Абогадос. В 1924 году он женился на Асунсьоне Альгеро де Угарриса (1901-1970), уроженке Таррагоны ; они поселились в семейном поместье в квартале Торре Баро в Барселоне. У пары было 13 детей. Некоторые из них стали монахинями и монахами; среди них Рафаэль де Сиватте-и-Альгеро сделал себе имя как знаток библейских исследований. Некоторые были активны в бизнесе; наиболее заметный из них, Хайме де Сиватте-и-Альгеро , вырос до президента Национальной ассоциации испанской фабрики ормигона и вице-президента Национальной ассоциации эмпресариос фабрикантес де Аридос. Внук Мауриси Сиватте, Карлос-Хавьер Рам де Вью-и-де-Сиватте, является прокурадором судебного округа Барселоны.

Ранняя политическая карьера

Началу Сиватте в политике способствовало престижное положение его отца, который в 1920-х годах оставался одним из лидеров местного барселонского общества. В то время Мануэль де Сиватте несколько оторвался от мейнстрима карлизма. Уже в 1922 году он подписал манифест, объявляющий Альфонсо XIII предполагаемым законным наследником традиционалистов, поскольку прямая династия Карлистов уже наверняка исчезнет; при входе в Барселону Diputación Provincial он представлял Lliga Regionalista из Франческа Cambo . Некоторые карлисты считали его предателем своего дела. Изначально его старшие сыновья присоединились к отцу в различных политических инициативах.

В конце 1920-х годов Мауриси, хотя и был членом местного Circulo Jaimista, все больше участвовал в деятельности La Lliga. Другие источники предполагают, что он объединил усилия для создания "partido católico duro", продвигаемой местными церковными властями как католический альянс, объединяющий различные виды ультраконсервативных, консервативных и правых группировок. В 1927 году он уже был признанным членом Барселонского общества, принимая на себя престижные роли во время различных местных праздников. В последние годы диктатуры Мауриси Сиватте был вовлечен в Organización Corporativa Nacional , своеобразную структуру primoderiverista, действовавшую частично как арбитражный совет, а частично как организация профсоюзов; он входил в состав его Comité Paritario, занимающегося хлопковой промышленностью, и продолжал выполнять эту роль также в период Диктабланда .

Республика

Мигель Жуньент

Хотя в 1920-е годы связи Сиватте с традиционализмом оставались бездействующими, с приходом республики и ее воинствующего секуляризма его карлистская деятельность активизировалась. Уже в июне 1931 года он стал соучредителем еженедельника Reacción , который обещал противостоять либералам и атеистам "acción demagógica, disolvente y corrosiva", поддерживая традиционные ценности. В апреле 1932 года он безуспешно баллотировался в недавно созданный каталонский парламент , баллотировавшийся в Жироне и входящий в альянс Coalició Católica Gironina. После того, как три ветви традиционалистов объединились в Comunión Tradicionalista , Сиватте занялся его пропагандистской работой. В мае 1932 года он вошел в состав комиссии, оказывающей финансовую поддержку Semana Tradicionalista, хотя сам не был упомянут как один из выступающих. В июне он участвовал в открытии Circulo Central Tradicionalista в Барселоне и стал его вице-президентом, а затем стал его президентом; после связанной с этим демонстрации карлистов он был ненадолго задержан властями.

Остается немного парадоксальным, что в каталонском Карлизме Сиватте, сам бывший Лигеро, входил в фракцию, которая выступала за смелую позицию и доктринальную непримиримость, в отличие от группы старших лидеров, привыкших к закулисным отношениям. В мае 1933 года Мигель Жуньент-и-Ровира ушел из региональной каталонской джефатуры, и Сиватте был назначен его заменой. Согласно агиографическому биографу, истец Дон Альфонсо Карлос согласился с тем, что новый формат активистов требует новых динамичных лидеров; Согласно одному историку-прогрессисту, это решение было принято реакционными интегристами . Это изменение вызвало угрозу распада каталонского карлизма, и его внутренняя стабильность оставалась очень шаткой. Работа длилась менее года и была отмечена в основном усилиями по созданию региональных военизированных структур Requeté ; Несмотря на свою позицию регионального лидера, Сиватте не участвовал в выборах 1933 года . В марте 1934 года старые политики дали отпор и обеспечили королевский порядок, который поставил Лоренцо Мария Альер во главе региональной организации, а статус Сиватте был понижен до Subjefe Regional.

наращивание рекветов, середина 1930-х гг.

В качестве заместителя руководителя провинции Сиватте сосредоточился на наращивании Requeté и пропагандистской деятельности, иногда заменяя Альера во время собраний Карлистов. На национальном уровне он продемонстрировал свою и без того фирменную непримиримость, выступая против союза с Альфонсино, за который выступали такие, как Конде Родезно и Прадера . После триумфа Народного фронта он представлял каталонский карлизм во время переговоров с местными лидерами UME , разрабатывая первые планы антиреспубликанского восстания. Один из них весной 1936 года практически сдал в строй; когда его вспомнили в самую последнюю минуту, Сиватте стал частью команды Catalan Requeté. Согласно одному источнику, именно Сиватте предложил заменить Алиера, ушедшего в отставку в начале того года, в качестве регионального jefe Томаса Кайла . Новый лидер поручил Сиватте собрать средства для ожидаемых военных действий. Он также продолжил переговоры с UME и был недоволен их видением; генералы вообразили переворот, чтобы свергнуть правительство френтепопулистов, в то время как Сиватте намеревался свергнуть республику.

гражданская война

Анархистское ополчение Барселоны, 1936 год.

Работая в тесном сотрудничестве с UME над военными распоряжениями каталонских рекветов, Сиватте принимал активное участие в разработке подробных планов Карлистов для восстания как в Барселоне, так и в Каталонии. Когда из Памплоны пришло известие об окончательной сделке с военными , 18 июля Сиватте и Кайла встретились, чтобы отдать приказы местных повстанцев , вступающие в силу на следующий день. С этого момента командование более чем 3000 добровольцев первой линии и 15000 вспомогательных войск перешло к каталонскому лидеру реквете Куниллу . Поскольку повстанцы потерпели поражение , в течение двух дней боев каталонские рекветы были сведены в полный беспорядок, некоторые были убиты, некоторые взяты в плен, некоторые скрылись, а некоторые бежали из региона. Точное местонахождение Сиватте не известно; как только республиканцы восстановили полный контроль над Барселоной, он ушел в подполье. В начале августа 1936 года ему удалось на корабле покинуть Каталонию и отправиться в Марсель , переодетый гражданином Польши .

Из Франции Сиват перешел на территорию, контролируемую националистами, и после завоевания Гипускоа в сентябре поселился в Сан-Себастьяне. Именно там он стал соучредителем Comisión Carlista para Asuntos de Cataluña, органа, созданного в основном для помощи каталонским изгнанникам, хотя также занимающегося разведывательной деятельностью. Когда беженцы-карлисты, которые либо пересекли линию фронта, либо путешествовали через Францию, начали прибывать в Арагон , Сиватте перебрался в Сарагосу . Вместе с Куниллом, который чудом избежал казни и добрался до зоны националистов, он придумал идею организации батальона ректе, полностью состоящего из каталонцев; Подразделение было создано в декабре 1936 года как Terç de Requetès de la Mare de Déu de Montserrat, и Сиватт посвятил себя его формированию. Он также был задействован в Frentes y Hospitales, возглавляемой Карлистами организации, призванной лечить раненых и помогать тем, кто служит на передовой, хотя существуют несколько противоречивые сведения о его точной роли.

Франко, 1940 г.

Сиватте не входил в состав карлистского исполнительного органа военного времени, Junta Nacional Carlista de Guerra , и не принимал участия в решающих партийных собраниях начала 1937 года, связанных с надвигающейся угрозой насильственного объединения в официальную государственную партию. Однако он известен как член непримиримой фракции, яростно выступающей против планов объединения, выдвинутых Франко . Следуя Указу об объединении, он решил искать обходные пути. Одна из них, Comisión para Asuntos, постоянно подвергавшаяся нападкам каталонского отделения FET , была переименована в Jefatura Regional de la Comunión в неустановленное время в 1938 году. Вероятно, именно тогда Сиватте был назначен ее главой, предполагая, что jefatura каталонского карлизма за второй раз. По мере того как традиционализм становился все более маргинализированным в зарождающейся франкистской политической среде, Сиватте убеждал нового претендента на регент Карлистов занять решительную позицию. Он считал формулу регентства неудачной и способствующей моральному разоружению карлизма; в его письмах к регенту в вежливых, но твердых выражениях рекомендовалось, чтобы дон Хавьер прекратил регентство и объявил, кто является законным королем.

Каталонский джефе

Франкизм в Каталонии

После националистического завоевания Каталонии Сиватте поспешил в Барселону и приступил к лихорадочной реконструкции карлистских структур в этом регионе. Его усилия вскоре потерпели неудачу, когда местный военачальник закрыл все только что открывшиеся цирки и приказал Сиватте покинуть Каталонию; ссылка длилась несколько месяцев. Этот инцидент убедил Сиватте в том, что с новой системой не может быть никакого «modus vivendi». Внутри карлизма он сформировал непримиримую фракцию во главе с Мануэлем Фал Конде и преследовал стратегию сохранения традиционалистской идентичности путем отказа присоединиться к каким-либо франкистским структурам. Официальный ответ был другим. В 1940 году, в первую годовщину националистического завоевания Барселоны, Сиватте содержался в тюрьме Модело ; в 1942 году, во время праздника Carlist Mártires de la Tradición, к нему присоединился командующий IV военным полком генерал Альфредо Кинделан . Отношения между каталонскими карлистами и фалангистами оставались крайне напряженными, нередко приводившими к беспорядкам. В конце концов режим признал потенциал карлистов в регионе; по мнению некоторых, традиционалистам была предоставлена ​​свобода, неизвестная где-либо еще, и они стали самой динамичной и хорошо организованной региональной организацией карлистов в стране.

В 1943 году Сиватте подписал документ Reclamación de Poder , который требовал от Франко демонтажа национал-синдикалистского режима и введения традиционалистской монархии. Это было его последнее действие в партийном руководстве. Все более озадаченный контактами с Альфонсино и опасаясь какого-то династического компромисса, в знак протеста в 1944 году Сиватте ушел из Национальной хунты Карлисты, хотя и сохранил свой пост каталонского Jefe. Он также был обеспокоен тем, что он считал отсутствием руководства у Карлистов, политическим недоумением и особенно бездействующим регентством Дона Хавьера. В документе конца 1945 года он категорически отрицал династические права дона Хуана и дона Карлоса Пио и рекомендовал регенту занять смелую и решительную позицию; вскоре последовали другие документы. Осуществляя свою стратегию, Сиватте организовал грандиозную демонстрацию карлистов в Памплоне в декабре 1945 года; Мероприятие закончилось массовыми беспорядками и задержаниями.

Карлист стандарт

1947-1949 годы привели к ухудшению отношений между Сиватте, с одной стороны, и Доном Хавьером и Фалем, с другой. Каталонский Jefe настаивал на том, чтобы Junta de Jefes Regionales y Provinciales официально потребовала, чтобы Дон Хавьер разобрался в загадке 11-летнего регентства, возможно, созвав большое собрание карлистов, но Фал сорвал эту попытку и смягчил окончательное послание. Он также сопротивлялся давлению, созданному Сиватте во время Aplec de Montserrat 1947 года. Лей де Сусесион , поддержанный Фалом на референдуме, заставил Сиватте поверить в то, что Франко открыл путь для отдаленной реставрации альфонсов, и подтолкнул его к все более решительному тону. Aplec de Montserrat 1948 года, задуманная как самая смелая демонстрация непримиримости карлистов до сих пор, была запрещена властями без каких-либо протестов со стороны национальных лидеров традиционалистов. Когда каталонские карлисты опубликовали еще одно письмо, в феврале 1949 года Фал предпринял попытку в последнюю минуту спастись и отправился в Барселону, только чтобы узнать, что «por aquel camino el carlismo no podía caminar». В марте 1949 года дон Хавьер уволил Сиватте как каталонское пиво.

Изгой

Мавзолей монастыря Монсеррат

Хотя некоторые ученые утверждают, что в 1949 году Сиватте также был исключен из карлизма, другие авторы утверждают, что он добровольно отделился от организации. Поскольку за ним последовал ряд соратников, основной каталонский карлизм оказался в положении меньшинства. Лучше всего этот разрыв продемонстрировали два Аплек де Монсеррат, которые с 1949 года организовывались каждый год отдельно Хавьеристами и Сиваттистами. Последние не приняли формальной формы и оставались разрозненной группой; их организационной эманацией был Centro Familiar Montserrat, функционирующий как социальный круг, а не как политический орган.

В политическом отношении Сиватте сохранил свою прежнюю позицию: признание Дона Хавьера законным лидером в сочетании с противодействием формуле регентства, династическим компромиссам и умиротворению против франкизма. За исключением Каталонии и частично Наварры, ему не удалось мобилизовать большую поддержку. Ситуация изменилась в начале 1950-х годов, когда призывы прекратить регентство стали широко распространенными и одобрены даже самим Фалом. Когда во время Congreso Eucaristico в Барселоне в 1952 году Дон Хавьер фактически объявил себя королем, Сиватте мог претендовать на личный триумф. За этим так называемым Acta de Barcelona сразу же последовал ряд заявлений, которые, казалось, преуменьшали значение декларации, колебания, которые начали подрывать признание Сиватте Дона Хавьера.

Дон Хавьер в роли короля на обложке журнала Carlist, 1959 год.

Позиция Сиватте против франкизма оставалась враждебной. Когда в 1952 году усилия по строительству мавзолея упавших рекветов на Монтсеррате достигли успеха, Сиватте выступил против этого проекта, поскольку он был отформатирован как часть франкистской пропаганды. В ответ он и другие непримиримые люди были задержаны и оштрафованы, что фактически препятствовало их участию в нападениях на Монсеррат, например, в 1954 году. Когда в середине 1950-х годов карлизм отказался от своей оппозиционной стратегии и начал стремиться к некоторому сближению с франкизмом, сиваттисты ответили с массовой критикой. ¿Как подал в отставку Дон Хавьер su misión en el General Franco? - спросили их записку от 1955 года. С другой стороны, показания Фала облегчили отношения с Хавьеристами, особенно в 1956 году, когда Дон Хавьер сделал примирительные жесты в отношении Сиватте, и в том же году обе группы согласились устроить общий пир на Монсеррат.

В апреле 1956 года сиваттисты встретились с Доном Хавьером в Перпиньяне . Последний согласился подписать документ, отвергающий любые династические компромиссы с Альфонсино и Франко, хотя он не согласился подписаться как король и впоследствии настаивал на сохранении конфиденциальности этого документа. Сиватте, опасаясь нового шага назад, отказался; более того, он представил декларацию в Suprema de las Regiones , недавно сформированном и несколько мятежном карлистском органе, стремящемся предотвратить проуанистский и профранкистский поворот. Намерение состояло в том, чтобы держать дона Хавьера в хрустальном ящике и отделить его от повседневных политических дел, но новый политический лидер карлистов Хосе Мария Вальенте предпринял контрнаступление и принудил к роспуску хунты. В ответ Сиватте опубликовал статью Перпиньяна как Manifesto a los españoles . На тот момент он уже был убежден, что лояльность к Дону Хавьеру зашла в тупик и что необходимо конкурентоспособное решение.

RENACE

рассвет в монастыре Монсеррат

Решив отказаться от ненадежного и колеблющегося Дона Хавьера, Сиватте начал искать альтернативы. В 1957 году он провел консультации с Доном Антонио , представителем другой ветви Борбона, которую фракция Карлоктавистов считала законным наследником , но переговоры не принесли никаких результатов. Дон Карлос Хьюго , старший сын Дона Хавьера, громко выступил на политической арене Испании в мае 1957 года и был встречен огромным энтузиазмом толпы, собравшейся на Аплеке Монтехурра ; многие сиваттисты пришли к выводу, что годы апатии прошли. Некоторые из них снова присоединились к хавьеристам, хотя неясно, в какой степени сам Сиватте считал дона Карлоса Гюго альтернативой дона Хавьера; он с подозрением относился к профранкистским тонам своих обращений. Когда в конце 1957 года большая группа традиционалистов, склонявшихся к династическому согласию с Альфонсино, объявила Дон Хуана законным наследником, Сиватте почувствовал, что подлинному карлизму следует немедленно придать новый импульс.

Во время Аплек-де-Монтсеррат 20 апреля 1958 года Сиватте объявил о создании Regencia Nacional y Carlista de Estella (RENACE). Тело было задумано как хранилище подлинных принципов Карлистов и называлось «autoridad suprema de la Comunión Carlista». Он не поддерживал ни одного претендента или какую-либо династию, и в его манифесте четко говорилось, что «no tengamos Rey legalimo». Декларация обещала защитить дух Карлистов от растущих искажений, в основном от фальсификаций, навязанных франкизмом, системой, которая «ha faltado esencialmente» и на самом деле не противодействовала, а скорее поддерживалась доном Хавьером, который вел двойную игру. Сиватте не предоставил никакой информации ни о конечных целях RENACE, ни о ее составе и способах работы.

городской трафик, Барселона в начале 1960-х

RENACE не смог найти значительной поддержки среди карлистов. Его политическая база была сведена в основном к Каталонии с присоединением к ней, заявленной некоторыми группировками традиционалистов из других регионов, таких как Наварра, Васконгадас и Андалусия . Ни один признанный на национальном уровне лидер карлистов не присоединился к «Сиватте», хотя некоторые, например, Хоакин Балезтена, выразили свою поддержку. В начале 1960-х стало очевидно, что RENACE вместо динамичной обновляющей силы оказался просто очередной отколовшейся от карлистов фракцией, хотя ее доктринальная чистота и непримиримость по сравнению с франкизмом сделали ее точкой отсчета в царстве традиционалистов. Хотя изначально Сиватте мог рассматривать эту инициативу как политическую группировку, ее ограниченная привлекательность сделала эти амбиции неуместными; в результате RENACE превратился в символ, группу давления и доктринальный аналитический центр . Его общественная деятельность заключалась в издании периодического издания Tiempos Criticos , выпуске различных манифестов и особенно в организации публичных митингов, обычно стилизованных под католические праздники, с систематически сокращающейся посещаемостью. Группа не имела формальной структуры, за исключением формирования своей хунта супрема. Историки расходятся во мнениях относительно того , как были связаны с RENACE местные инициативы, возникшие в Испании в 1962–63 гг., Juntas de Defensa del Carlismo.

Последние годы

Франко, конец 1960-х гг.

В 1960-е годы Сиватте и RENACE продолжали придерживаться непримиримой, ультраконсервативной линии традиционалистов. Одной из его основных нитей было противодействие реставрации альфонсов в целом и любому династическому согласию карлистов с хуанистами в частности. Другой был антиколлаборационистский подход к франкизму, который становился все более разоблаченным и резким, поскольку режим становился все более и более либеральным, а общественная жизнь все меньше и меньше подвергалась цензуре. Постепенно группа начала подчеркивать свой ультраконсервативный католицизм, настроенный на дух Второго Ватиканского Собора и его робкие испанские воплощения, особенно так называемый Закон о религиозных свободах. RENACE также оставалась яростно враждебной по отношению ко всем проявлениям либерализма, не говоря уже о более радикальных левых идеологиях; одним из его любимых мотивов было противодействие «revolución mundial».

Еще в 1964 году Сиватте пытался поддерживать правильные отношения с доном Карлосом Хьюго, но эта попытка имела неприятные последствия, поскольку значительное число сиваттистов, в том числе Карлес Фелиу де Трави , покинули RENACE и снова интегрировались в Хавьеризмо. Это обращение стало серьезным ударом для Сиватте, который убедился, что принц был подрывным левым предателем, и решительно выступил против его попытки взять под контроль карлизм; этот стенд произвел даже своего рода сближение между Сиватте и Фаль Конде. Со временем RENACE становилась все более маргинализованной. Совершенно не сумев привлечь молодых активистов, он превратился в группу быстро стареющих, если не уже дряхлых диссидентов. В 1970 году казалось, что это оживило, когда представители Juntas de Defensa и посланники RENACE встретились в Эстелле, чтобы координировать свои действия; Встреча не дала ничего, кроме нескольких документов, затмеваемых впечатляющей динамикой контролируемой социалистами Partido Carlista . В 1973 году во время ключевого ежегодного мероприятия Sivattista, Aplec de Montserrat, явилось всего 150 участников. Во время того же события в следующем году Сиватте был задержан и оштрафован, что, возможно, стало последним признаком политического признания, которое он получил в своей жизни.

выборы в Испании, 1977 г.

После смерти Франко и в течение переходных лет RENACE оставался решительным противником демократизации и придерживался концепции антидемократического католического традиционалистского режима. Некоторые авторы указывают, что сиваттисты, всегда яростно враждебно относившиеся к франкизму, во время его демонтажа парадоксальным образом приблизились к постфранкистскому бункеру . Хотя в 1978 году RENACE породила политическую партию Unión Carlista , она оставалась второсортным политическим фольклором. Сиватте, до конца жизни страдавший диабетом и обездвиженный, до самой смерти не пропускал ни одного монтсерратского аплекса.

Смотрите также

Сноски

дальнейшее чтение

  • Сезар Алькала, Д. Маурисио де Сиватте. Una biografía política (1901-1980) , Барселона, 2001, ISBN  8493109797
  • Франсиско Хавьер Каспистеги Горасуррета, El naufragio de las ortodoxias. Эль-Карлизмо, 1962–1977 , Памплона 1997; ISBN  9788431315641
  • Мануэль Марторель Перес, Карлос Уго и Хуан Карлос. La solución Federal para España que Franco rechazó , Madrid 2014, ISBN  9788477682653
  • Мануэль Марторелл Перес, Retorno a la lealtad; el desafío carlista al franquismo , Мадрид 2010, ISBN  9788497391115
  • Джоан Мария Томас , Carlisme Barceloní als anys quarenta: «Sivattistes», «Unificats», «Octavistes» , [in:] L'Avenc 212 (1992), стр. 12–17.
  • Рамон Мария Родон Гинджоан, Инььерно, примавера у otoño del carlismo (1939–1976) [кандидатская диссертация Universitat Abat Oliba CEU], Барселона, 2015
  • Роберт Валлверду и Марти, El carlisme català durant la Segona República Espanyola 1931-1936 , Барселона 2008, ISBN  9788478260805
  • Роберт Валлверду-и-Марти, «Метаморфозы каталонского карлизма»: дель «Деу, Партрия и Рей» в Ассамблее Каталонии (1936-1975) , Барселона, 2014, ISBN  9788498837261
La Moreneta

Внешние ссылки