Письма живых - Letters of the Living

Табличка Баба к первому письму живых, мулла Хусейн

« Буквы живых» ( араб . حروف الحي ) - это титул, который Баб дал первым восемнадцати ученикам религии Баби . В некоторых представлениях Баб ставит себя во главе этого списка (как первая буква). В этой статье будут использоваться прежние обозначения, за исключением специально оговоренных случаев.

Мистическое значение

Баб назвал первых восемнадцати верующих в его миссию Буквами живых ( urúfu'l-ayy по- арабски ). Одним из титулов Баба была « Первичная точка» ( нукти-йи-ула ). Как объясняет ученый-бахаи Муджан Момен:

Восемнадцать «Букв Живых» проявились в последнем, то есть Мухаммаданском Проявлении в лицах Четырнадцати Святых Душ (т.е. самого Пророка , его дочери Фатимы и Двенадцати Имамов, из которых первый, Али , был ее муж и остальные ее потомки) и Четыре Врата (или Бабы), которые последовательно действовали как каналы связи между Двенадцатым Имамом , или Имамом Махди, и верующими в период его « Малого Покрова »…. Термины «точка» и «буква»; первоначально были предложены формулой Би'смай'ллахир-Рахмани'р-Рахим (Во имя Милосердного, Милосердного Бога), которая содержит 19 букв, первая (B) отмечена точкой или точкой под ней; и по предполагаемому высказыванию Али : «Все, что есть в Коране ... в Бисмиллах ... и я - Точка под буквой Б.»

19 букв басмалы (обратите внимание, что арабский «читают» справа налево): ب س م ا لل ه ا ل ر ح م ن ا ل ر ح ي م. ((на английском) mallethalmnalthmjs b.)

Кроме того, Баб говорит:

… Пять букв адского огня, когда они разделены, становятся 19, как говорит Бог: «Над ним (адом) Девятнадцать»; ^{[ Коран 74:30 ],} а также букв в пяти подтверждающих письмах девятнадцать.

[- И Момен комментирует:] «т.е. Мухаммад, Али, Фатима, Хасан, Хусейн, которые вместе содержат 19 букв на арабском языке».

Название «Точка» может также относиться к божественным и мирским аспектам Явления Бога, подобно геометрической точке, которая не имеет определенного измерения и соединяет физический мир с нефизическим.

Термин «Хай» означает «Живой» и используется как одно из имен Бога в исламских писаниях и писаниях Баби.

Помимо самих 19 букв, в системе счисления Абджад буквам арабского алфавита присваиваются числовые значения. Арабские буквы h ح и y ي, которые составляют прилагательное арабского единственного числа, означающее «живущий» во фразе «Письма о живых», в сумме дают 18, и поэтому фраза « Письма о живых» относится к числу 18. Существует аналогичное число. символизм о числовом значении соответствующего еврейского слова в иудаизме .

Баб назвал «18 букв живых» вместе с собой первым вадидом Байанской эпохи. В абджаде числовое значение слова Wáḥid (واحد) - 19. Слово Wáḥid означает «Один». Баб использовал этот термин как ссылку на Бога и Его Явления.

Письма

Буквы перечислены здесь в порядке, указанном Набилом в «Рассветах» и поддержанном Катилом аль-Кербала'и, за исключением случаев, когда указано:

Мулла Хосайн

Первое письмо живых, присутствовавшее в ночь провозглашения Баба, празднуемого бахаи как священный день, и погибшего в битве при форте Табарси .

Мухаммад-Хасан Бушру'и

Мухаммад-Хасан Бушру'и был вторым Письмом Живых и братом Муллы Хусейна . Он, его сыновья, Мухаммад-Бакир Бушру'и и мулла Хусайн отправились в Шираз в поисках каима; где Баб раскрыл свое послание.

Он был убит во время битвы при форте Табарси . Баби считают его мучеником.

Мухаммад-Бакир Бушру'и

Мухаммад-Бакир Бушру'и был третьим Письмом Живых и племянником муллы Хусейна . Он и Мухаммад-Хасан Бушру'и (его отец) отправились со своим дядей Муллой Хусайном в Шираз в поисках Каима, где Баб открыл свое послание.

Он был убит в битве при форте Табарси . Баби считают его мучеником.

Мулла Али Басдами

Это первый мученик Баби.

Мулла К͟худа-Бакш͟х Кучхани

Позже был назван Мулла Али (*). «Он умер естественной смертью, но его сын Машийятулла позже принял мученическую смерть в юности». (Х. М. Балюзи, Баб - Вестник дня, стр. 27)

Мулла Хасан Баджистани

Мулла Хасан Баджистани был шестой Буквой Живущих.

Сиййид Хусайн Язди

Сиййид Хусайн Язди был седьмым Буквой Живых. Он известен как амануэнсис Баба, который разделил его заключение в Маку, а затем в Чихрике . В истории казни Баба он - секретарь, с которым Баб говорил перед тем, как его увезли на расстрел.

Сиййид Хусайн Язди был казнен в Тегеране в 1852 году после покушения на шаха.

Мулла Мухаммад Равих-Кохан Язди

Он оставался в стороне от других Баби и был широко известен как Шайхи. Но он никогда не отказывался от своей веры и учил ее, когда мог. (Х. М. Балюзи, Баб - Вестник дня, стр. 27)

Саид Хинди (*)

Согласно официальному сайту бахаи Пакистана, Саид Хинди был уроженцем Мултана , на территории современного Пакистана . Он был одним из учеников сиййида Казима Рашти в Ираке. Саид Хинди встретил Баба после того, как Он объявил Свою миссию в 1844 году. Баб послал его в Индию, чтобы объявить весть о Его пришествии. Саид Хинди прибыл в Мултан в том же году, чтобы поделиться посланием Баба со своими соотечественниками. Сайид Басир Хинди, один из связных с Саидом Хинди и слепой суфийского происхождения из района Мултан, принял веру Баби и отправился в паломничество в Шираз в Иране, чтобы встретиться с Бабом.

Мулла Бакир Табризи

Мулла Бакир Табризи был тринадцатым письмом живых. Он пережил все остальные Письма Жизни. Он был единственным Письмом, принявшим Дело Бахауллы и остававшимся преданным и верным Ему.

Он сопровождал Бахауллу в битве при форте Табарси и присутствовал на конференции в Бадаште .

Он получил письмо от Баба, в котором говорилось, что он достигнет «Того, кого Бог явит» в «восьмом году» (1268 г. хиджры). Вскоре после освобождения Бахауллы из сиях-чала Тегерана мулла Бакир получил Свое присутствие и быстро стал верующим и учителем Дела. Большая часть его учения была основана в Адхирбайджане .

Он умер в Стамбуле примерно в 1881 году.

Табличка, написанная мулле Бакир-и-Тебризи - переводчик приложил краткую биографическую справку

Мулла Юсуф Ардибили (*)

Мулла Юсуф Ардибили был четырнадцатым письмом живых.

Он был убит в битве при форте Табарси . Баби считают его мучеником.

Глоссарий Китаб-и-Окана - включает небольшую биографию муллы Юсиф-и-Ардибили

Мулла Хади-и-Казвини

Мулла Мухаммад-Али Казвини

Зять Шахириха. Убит в битве при форте Табарси .

Шахирих (*)

Куддус

Он был восемнадцатым и последним Письмом Живых. Он был выбран Бабом, чтобы сопровождать Его в паломничестве в Мекку и Медину. И был двоюродным братом первой букве из ныне живущих, мулла Хусейн.

(*) - Не входит в список, предоставленный Qatíl, который был создан намного раньше. Однако он не предлагает альтернатив и оставляет счет до четырнадцати.

Хотя кажется, что Баб написал по табличке на каждой из букв, имен нет ни на одной из них, поэтому личность не может быть подтверждена.

Из них наиболее выдающимися являются мулла Хусайн, Шахирих и Куддус. Шахирих выделяется, потому что она единственная женщина, которая узнала Баба, даже не встретив его. Она отправила письмо веры через своего зятя и была уверена, что он найдет Баба.

Полемические утверждения о письмах

Все «Письма живых» были назначены Бабом в период между маем 1844 года, когда он впервые объявил о своей миссии, и октябрем 1844 года, когда он отправился в паломничество в Мекку. Такие люди, как Мирза Яхья, Баханулла, Ака Сайид Али Араб и Мулла Раджаб Али, которые все стали Баби после этого периода, не были и не могли быть частью «Письма живых», как утверждается в некоторых источниках.

Большинство писателей погибло во время восстаний баби до того, как Бахаулла основал Веру Бахаи .

Мирза Яхья среди букв

Утверждалось, что Мирза Яхья была четвертой из «Букв живых» (где Баб был бы первым) Эдварда Грэнвилла Брауна в «Повествовании путешественника» (стр. Xvi). Книга не включает никаких других подробностей Писем и противоречит общепринятому мнению бахаи о том, что брат и племянник муллы Хусейна узнали Баба вскоре после него (поскольку они заняли третье и четвертое места).

Также в абзаце утверждается, что Бахаулла также был в группе. Утверждение, что это были Письма, противоречит рассказам бахаи .

Примечательно, что Мирзе Ятье было 12 или, возможно, 13 лет на момент провозглашения Баба.

Смотрите также

Мукаттаат , сокращенные буквы Корана

Languages

In other projects