Осада Нумантии -The Siege of Numantia
| Осада Нуманции | |
|---|---|
.jpg) Осада Нуманции
| |
| Написано | Мигель де Сервантес |
| Персонажи |
Римляне: Сципион, Югурта, Гай Марий, Квинт Фабий Нумантин: Теоген, Каравино, Маркино, Марандро, Леоницио, Лира Аллегории : Испания, река Дуэро и три притока, война, эпидемия, голод, слава |
| Исходный язык | испанский язык |
| Предмет | падение испанского города Нуманция римлянами |
| Жанр | историческая трагедия |
| Параметр | Нуманция, 133 г. до н. Э. |
Осада Нуманции ( испанский язык : Эль Cerco де Нумансиа ) является трагедия на Мигеля де Сервантеса набор на осадой Нуманции , захваченной и сравняли Сципион Эмилиан в 133 г. до н.
Спектакль разделен на четыре действия ( джорнада , «дни»). Диалог иногда в трехстишиях , а иногда и в redondillas , но по большей части в октаве . Произведение было написано около 1582 года и, по-видимому, имело большой успех в годы, предшествовавшие появлению драматурга Лопе де Вега . Он оставался неопубликованным до восемнадцатого века. С тех пор многие провозгласили ее «редким образцом испанской трагедии» и даже лучшей испанской трагедией не только периода до Лопе де Вега, но и всей ее литературы. Некоторые критики усмотрели сходство между трагедией Сервантеса и « Персами» Эсхила , в то время как другие отвергают, что пьеса является традиционной трагедией. Некоторые Envision игра как содержащие эпические элементы или даже проявляет противоположные эпосы: Вирджил «ы Энеиды и Лукан » ы Pharsalia , в то время как Барбара Simerka выступает за общей нестабильности и контр-эпопеи
Сюжет
В первом акте Сципион появляется со своими генералами в римском лагере перед Нумантией . Он объясняет, что эта война продолжается уже много лет и что римский сенат послал его закончить задачу. Он делает выговор своим войскам, чей боевой дух начал вытесняться удовольствиями Венеры и Вакха . Солдаты воодушевлены храбростью. Входят послы Нумантиана с предложениями о мире, которые отклоняются. Греческий хор в творчестве Сервантеса заменен аллегорическими фигурами. Появляется Испания, и она вызывает реку Дуэро , на берегу которой стоит Нуманция. Появляется старый речной бог в сопровождении свиты божеств меньших рек окрестностей. Эти аллегорические персонажи под видом Протея консультируются с судьбой и обнаруживают, что Нуманцию невозможно спасти. Длинная речь, посвященная истории Испании, была воспринята как восхваление будущей Испанской империи и как содержащая элементы, которые ставят под сомнение имперский экспансионизм.
Во втором акте сцена переносится в Нуманцию. Сенат собирается для обсуждения дел города. Сенат принимает смелые постановления. История переходит в светлые редондиллы - любовь юного нумантианца, которого в честь Лиры назвали Марандро. Хотя к Венере призывают, Марандро уверяет своего друга Леонсио, что настоящая любовь (в отличие от римской похоти) не препятствует его обязанностям гражданина и солдата. Готовится торжественное жертвоприношение; но посреди церемонии появляется злой дух, хватает жертвенного барана и тушит огонь. В городе растет неразбериха. Мертвого человека воскрешают с помощью магии в драматической сцене, напоминающей некромантическое возрождение ведьмой Эрихто в Фарсалии .
В третьем акте исчезла всякая надежда на успешное разрешение спора между римлянами и нумантианцами. В то время как мужчины скорее выходили сражаться с римлянами в поле, чем умирали от голода во время осады, женщины в пьесе мешали им сделать это. Именно они рекомендуют массовое самоубийство, потому что таким образом они не станут рабами римлян. Таким образом, именно женщины подталкивают Теагена к совершению этого рокового действия, тем самым сыграв ключевую роль в трагической развязке. Город решает сжечь все их ценное имущество, предать их жен и детей смерти и броситься в огонь, чтобы кто-нибудь из жителей города не стал рабами римлян. Далее следуют сцены домашних невзгод и патриотизма. В Нуманции бушует голод. Марандро в сопровождении своего друга Леонсио решается войти в римский лагерь.
Трагическая развязка наступает в четвертом акте. Здесь Марандро возвращается с хлебом, залитым кровью, чтобы накормить Лиру, но он падает к ее ногам, смертельно раненный, на переднем плане тема жертвоприношения. Развиваются сцены разрушения и массового самоубийства, когда мужчины убивают своих женщин, а затем обращают меч на себя или сражаются друг с другом. Аллегорические фигуры Войны, Болезни и Голода выходят на сцену в апокалиптической атмосфере. Когда Бариато, последний оставшийся в живых юноша, совершает самоубийство, бросившись с башни, римский полководец понимает, что он не может вернуться домой с рабами и добычей, и что небольшой город Нуманция победил власть римлян. Его причитания сигнализируют некоторым критикам о последней катастрофе и его роли трагического героя. Его высокомерие и стремление к господству, а не к переговорам поставили его на колени. Аллегорическая фигура Славы появляется в конце пьесы и провозглашает грядущую славу Испании, великой силы, которая восстанет из пепла Нумантии, как феникс.