Ияд ибн Ганм - Iyad ibn Ghanm

'Iyāḍ ибн Ghanm ибн Зухайр аль-Фихри ( арабский : عياض بن غنم بن زهير الفهري ) (умер 641), был араб генерал , который играл ведущую роль в мусульманских завоеваний в Аль-Джазира (Верхняя Месопотамия) и северной Сирии . Он был среди горстки курайшитов, принявших ислам до массового обращения этого племени в 630 году, и был сподвижником исламского пророка Мухаммеда . В 634 году при халифе Абу Бакре он правил северноаравийским оазисным городом Думат аль-Джандал . Позже, в 637 году, он стал губернатором Аль-Джазиры (Верхняя Месопотамия), но был уволен халифом Умаром (годы правления 634–644) за предполагаемые нарушения. Впоследствии он стал близким военным помощником своего двоюродного брата и племянника Абу Убайды ибн аль-Джарры , под руководством которого Ияд подчинил себе большую часть контролируемой Византией северной Сирии, включая Алеппо , Манбидж и Кирр .

Когда Абу Убайда умер в 639 году, Ияд сменил его на посту правителя Химса , Киннасрина и аль-Джазиры. На последней территории он начал кампанию по утверждению мусульманского правления, сначала захватив Ракку, а затем осадив ее и разграбив ее сельскую местность. За этим последовало завоевание Эдессы , Харрана и Самосаты при аналогичных обстоятельствах. За исключением ожесточенных боев при Рас-эль-Айне и Дара , Ияд получил капитуляцию ряда других месопотамских городов с относительно небольшим количеством крови. В целом, после завоевания Иядом Верхней Месопотамии большая часть захваченных городов осталась нетронутой, а их жители остались невредимыми, чтобы сохранить свои налоговые платежи зарождающемуся халифату . По словам историка Лейфа Инге Ри Петерсена, Ияд «мало внимания уделял», но «явно обладал большими способностями».

Ранние годы

Ияд был сыном некоего Абд Ганма ибн Зухайра аль-Фихри. Он принадлежал к ветви аль-Харит ибн Фихр ибн Малик племени курайшитов . Последние были торговым арабским племенем, базировавшимся в Мекке на западе Аравийского полуострова . Ияд был одним из немногих курайшитов, принявших ислам до заключения перемирия в Худайбийе между исламским пророком Мухаммедом и преимущественно языческими курайшитами в 628 году, и присутствовал вместе с Мухаммедом во время мирных переговоров. После принятия ислама Ияд изменил свое имя с «ибн Абд Ганм» на «ибн Ганм»; « Абд Ганм », имя его отца, переводится с арабского как «слуга Ганма», идола, которому поклонялись языческие арабы. Последнее было ассоциацией, которую Ияд ненавидел, по словам историка IX века аль-Баладхури . Остальные курайшиты обратились в ислам в 630 году.

Кампании в Сирии

Ияд, возможно, был мусульманским полководцем, который победил восстание арабских племен в оазисном городе Думат аль-Джандал во время войн Ридда 632–633 годов. Племена , участвующие в восстании были Бан Кэлб , Бану Салих , Tanukh и Гассан . Другие средневековые сообщения приписывают эту победу Амру ибн аль-Ас . В любом случае, согласно историку IX века ат-Табари , Ияд был губернатором Думат аль-Джандала в 634 году, во время правления халифа Абу Бакра . В 637 году Ияд был назначен губернатором Аль-Джазиры (Верхняя Месопотамия) халифом Умаром (годы правления 634–644), но был уволен последним из-за обвинений в том, что он использовал свою должность для получения подарков или взяток. Впоследствии он стал ближайшим помощником и лейтенантом своего двоюродного брата и племянника по отцовской линии Абу Убайды ибн аль-Джарры , имевшего военную власть над Сирией.

В 638 году Ияд был послан Абу Убайдой для подчинения Алеппо (Верии) на севере Сирии, тогда входившей в состав Византийской империи . Сам Абу Убайда прибыл позже, но как только он разбил лагерь вокруг города, горожане выразили желание договориться об условиях. Ияд, которому Абу Убайда разрешил вести переговоры от его имени, согласился с предложенными условиями, гарантирующими безопасность жителей и имущества Алеппо, но с условием предоставления участка для строительства мечети. Позже Абу Убайда послал Ияда во главе армии, чтобы захватить Кирра , жители которого послали монаха на встречу с Иядом; После этой встречи Ияд велел монаху встретиться с Абу Убайдой и организовать сдачу Кирра. Ияд продолжал движение на север и восток, наблюдая за капитуляцией Манбиджа (Иераполиса), Рабана и Дулука .

Завоевание Верхней Месопотамии

Карта региона Аль-Джазира (Верхняя Месопотамия) в 8 веке. Ияд сыграл ведущую роль в завоевании мусульманами региона.

В ответ на осаде стороны Эмесов византийских и христианские арабов коалиции вокруг 638, Iyad был поручен халифом Умаром через его начальник, Аба Убайд вторгнуться Аль-Джазира .m

Когда Абу Убайда умер в 639 году, халиф Умар назначил Ияда на его место Чамалом (правителем) Химса , Киннасрина (Халкиды) и аль-Джазиры с указанием завоевать эту территорию у ее византийских командиров, потому что они отказались платить дань. обещанный мусульманам в 638 году. К тому времени, когда Ияд получил свое назначение, вся Сирия была завоевана мусульманами, в результате чего византийские гарнизоны в Аль-Джазире были изолированы от империи. В августе 639 года Ияд повел 5-тысячную армию к Ракке (Каллиникос) в Эль-Джазире и совершил набег на окрестности города. Он столкнулся с сопротивлением ее защитников, что побудило его отступить и отправить более мелкие отряды, чтобы совершать набеги вокруг Ракки, захватывая пленников и собирая урожай. После пяти или шести дней этих набегов патриций Ракки договорился о сдаче города Ияду. По словам историка Майкла Майнеке , Ияд захватил город в 639 или 640 годах.

После Ракки Ияд направился к Харрану , где его продвижение остановилось. Он отвел часть своей армии в Эдессу , которая в конечном итоге капитулировала после переговоров. Затем Ияд получил капитуляцию Харрана и отправил Сафвана ибн Муатталя ас-Сулами и своего родственника Хабиба ибн Масламу аль-Фихри захватить Самосату , что также закончилось переговорной капитуляцией после мусульманского набега на сельскую местность. К 640 году Ияд последовательно завоевал Сарудж , Джиср Манбидж и Телль Моузин. Перед захватом Телль-Моузина Ияд попытался захватить Рас-эль-Айн , но после упорного сопротивления отступил. Позже он отправил Умайра ибн Саада аль-Ансари захватить город. Умайр первым напал на сельское крестьянство и захватил скот в окрестностях города. Жители забаррикадировались внутри обнесенного стеной города и нанесли тяжелые потери мусульманским силам, прежде чем в конечном итоге капитулировать. Примерно в то же время Ияд осадил Самосату в ответ на восстание, характер которого не уточнил аль-Баладхури, и разместил небольшой гарнизон в Эдессе после того, как жители города нарушили условия капитуляции.

После Самосаты аль-Баладхури, который дает подробный, но триумфальный отчет о месопотамской кампании, утверждает, что Ияд покорил ряд деревень «на тех же условиях», что и капитуляция Эдессы. Между концом 639 года и декабрем 640 года Ияд и его помощники покорили последовательно Цирчесиум (аль-Каркисиа), Амид , Майяфарикин , Нисибин , Тур Абдин , Мардин , Дара , Карду и Базабду. По словам аль-Баладхури, за исключением Нисибина, который оказал сопротивление, все эти города и крепости пали перед мусульманами после переговоров о капитуляции. В отличие от пассивного отчета аль-Баладхури о захвате Иядом Дары, историк 10-го века Агапий из Иераполиса писал, что многие были убиты с обеих сторон, особенно среди мусульман, но город в конечном итоге пал после переговоров о капитуляции. Iyad продолжал в стороне Ахдзника , затем Битлис и , наконец, Khilat ; все три города сдались после переговоров со своими патрициями. Вскоре после этого Ияд доверил лидеру Битлиса сбор земельного налога с Хилата и уехал в Ракку. По дороге туда, согласно одному средневековому мусульманскому отчету, Ияд отправил войска, чтобы захватить Синджар , после чего поселил его с арабами.

Ияд умер в Химсе в 641 году. Согласно ат-Табари, Ияда на посту правителя Химса и Киннасрина сменил некий Саид ибн Хидхьям аль-Джумахи, но последний умер вскоре после этого и Умайр ибн Саад, один из Ияда. лейтенантов, был назначен на его место халифом Умаром.

Оценка

Согласно биографу IX века Ибн Сааду , «от Месопотамии, непокоренной Иядом ибн Ганмом, не осталось ни одной ноги», и Ияд «осуществил завоевание Месопотамии и ее городов путем капитуляции, а ее земли - силой». Петерсен описывает Ияда как «командира, которому уделялось мало внимания, но который явно обладал большими способностями». Тактика, использованная Иядом в его месопотамской кампании, была аналогична той, которую использовали мусульмане в Палестине , хотя в случае Ияда современные отчеты раскрывают его особые методы работы , особенно в Ракке. Операция по захвату этого города повлекла за собой размещение кавалерийских войск у его входов, чтобы не дать его защитникам и жителям покинуть город или войти в него сельским беженцам. Одновременно с этим оставшиеся силы Ияда очистили окружающую сельскую местность от припасов и взяли в плен. Эта двойная тактика применялась в нескольких других городах Аль-Джазиры. Они доказали свою эффективность в получении капитуляции из выбранных городов, в которых не хватало запасов, и чьи деревни-спутники были захвачены вражескими войсками. Общая цель Ияда состояла в том, чтобы завоевать Аль-Джазиру с минимальным ущербом, чтобы обеспечить приток доходов в халифат. В соглашениях, которые он заключил с патрициями Ракки, Эдессы, Харрана и Самосаты, платежи происходили в различных формах, включая наличные деньги, пшеницу, масло, уксус, мед, услуги труда по содержанию дорог и мостов, а также гидов и разведданных для пришлых мусульман. .

В конечном итоге поселения Ияда с городами Месопотамии «в значительной степени оставили нетронутой большую часть местного общества». По мнению Петерсена, кампания Ияда частично отвлекла внимание византийцев от центрального наступления мусульман на портовые города Сирии и провинцию Египет , а также «продемонстрировала армянской знати, что Халифат стал жизнеспособной альтернативой персидскому. Империя ».

использованная литература

Библиография