Гипотеза независимости - Independence hypothesis
Гипотеза независимости - это предлагаемое решение синоптической проблемы . Он утверждает, что Мэтью , Марк и Лука являются оригинальными композициями, созданными независимо друг от друга, без каких-либо документальных отношений.
Ученые давно отметили, что три синоптических евангелия имеют много общего не только по содержанию, но также по порядку и точности греческих формулировок. Большинство ученых предполагали, что это должно быть связано с какой-то литературной взаимосвязью между евангелиями, с фрагментами текста, скопированными из одного источника в другой, но изо всех сил пытались найти удовлетворительную теорию о том, кто у кого копировал. Теория независимости отвергает этот консенсус о документальной зависимости; скорее, каждый евангелист независимо опирался на свидетельства очевидцев и, возможно, из литургии и других устных традиций.
Сходства между синоптическими евангелиями, составляющие основу синоптической проблемы, считаются, во-первых, сильно преувеличенными, а во-вторых, объяснимыми как артефакты опоры на одних и тех же свидетелей или разных свидетелей одних и тех же событий.
Свидетели содержания Евангелия, особенно апостолы, такие как Петр , проповедовали бы свое свидетельство бесчисленное количество раз, прежде чем внести свой вклад в Евангелие, и такие многочисленные репетиции, как правило, приводят к тому, что рассказ становится относительно последовательным. Любой из этих материалов, вошедший в публичную литургию (например, молитва «Отче наш» ), станет еще более устойчивым. С другой стороны, разные свидетели почти всегда сохраняют разные детали и представляют множество мелких несоответствий. То же самое и с одним свидетелем, с которым консультировались в разных случаях. Более того, высказывания и анонимные исцеления могли повторяться много раз подобным образом, так что, казалось бы, похожие рассказы на самом деле сохраняют различные события. Согласно теории, то, что мы ожидаем увидеть в Евангелиях в соответствии с этим методом составления, именно то, что мы находим: множество похожих рассказов, часто с практически идентичной формулировкой, но множество дополнений и пропусков, несколько разный выбор содержания в каждом из них. , а также очевидные несоответствия порядка и деталей.
Некоторые считают, что теория независимости особенно согласуется с божественным вдохновением Евангелий, с сходством евангелий, объясненных Святым Духом, что обеспечивает верное описание слов и дел Христа.
Протестантский богослов Эта Линнеманн утверждает, что причина появления четырех независимых Евангелий проистекает из юридического принципа Второзакония 19:15 : «На основании показаний двух или трех свидетелей вопрос должен быть подтвержден».
Смотрите также
Рекомендации
Источники
- Ричард Бокхэм, Иисус и очевидцы : Евангелия как свидетельства очевидцев (2006).
- Вернер Кельбер, Устно-писец-мемориальные искусства общения в раннем христианстве (2008).
- Эта Линнеманн, Есть ли синоптическая проблема?: Переосмысление литературной зависимости первых трех евангелий (1992).
- Бо Рейке, Корни синоптических евангелий (1986).
- Джон М. Рист, О независимости Мэтью и Марка (1978).
- Роберт Л. Томас (редактор), Три взгляда на происхождение синоптических евангелий (2002).
- Джон В. Уэнам, « Повторение Мэтью, Марка и Люка: новый подход к синоптической проблеме» (1991).