История Западной Сахары - History of Western Sahara

История Западной Сахары может быть прослежена до времен карфагенского исследователя Ганнон в 5 веке до н.э.. Хотя об этом периоде сохранилось немного исторических записей, современная история Западной Сахары имеет свои корни, связанные с некоторыми кочевыми группами (живущими под властью берберских племен и в контакте с Римской империей), такими как группа Санхаджа и введение ислама и арабский язык в конце века нашей эры 8.

Западная Сахара никогда не была нацией в современном понимании этого слова. Здесь жили финикийские колонии, но они практически бесследно исчезли. Ислам пришел сюда в 8 веке, но регион, охваченный опустыниванием, оставался мало развитым. С 11 по 19 века Западная Сахара была одним из звеньев между регионами к югу от Сахары и Северной Африкой . В 11 веке конфедерация племен санхаджа объединилась с племенем Ламтуна, чтобы основать династию Альморавидов . Завоевания Альморавидов распространились на нынешнее Марокко , Западный Алжир и Пиренейский полуостров на север и Мавританию и Мали на юг, достигнув империи Гана . К 16 веку арабская династия Саади завоевала империю Сонгай, основанную на реке Нигер . Некоторые транссахарские торговые пути также проходили через Западную Сахару.

В 1884 году Испания потребовала протектората над побережьем от мыса Бохадор до мыса Блан, а затем территория была расширена. В 1958 году Испания объединила отдельные районы вместе, чтобы сформировать провинцию Испанская Сахара .

В консультативном заключении Международного Суда 1975 года о статусе Западной Сахары говорилось, что, хотя некоторые племена региона имели исторические связи с Марокко, их недостаточно для установления «каких-либо уз территориального суверенитета» между Западной Сахарой и Королевством. из Марокко . В ноябре того же года начался « Зеленый марш» в Западную Сахару, когда 300 000 невооруженных марокканцев в сопровождении марокканской армии, вооруженной тяжелым оружием, собрались в южном городе Тарфая и ждали сигнала от короля Марокко Хасана II перейти в Западную Сахару. Под давлением Франции, США и Великобритании 14 ноября 1975 года Испания покинула Западную Сахару, зайдя так далеко, что даже эксгумировала испанские трупы с кладбищ. Позже Марокко фактически аннексировало северные две трети Западной Сахары в 1976 году, а остальную территорию - в 1979 году после ухода Мавритании.

27 февраля 1976 года Фронт ПОЛИСАРИО официально провозгласил Сахарскую Арабскую Демократическую Республику и создал правительство в изгнании, начав партизанскую войну между ПОЛИСАРИО и Марокко, которая продолжалась до прекращения огня в 1991 году. В рамках мирных соглашений 1991 года среди коренных народов должен был быть проведен референдум, который предоставил им выбор между независимостью или включением в состав Марокко. На сегодняшний день референдум не проведен из-за вопросов о том, кто имеет право голоса.

Древняя и классическая древность

Финикийские / карфагенские колонии, основанные или усиленные мореплавателем Ганно в V веке до нашей эры, практически бесследно исчезли. Опустыниванию в Сахаре во время «переходные засушливые фазы» ок 300 г. до н.э. - 300 н.э.»вступил в контакт с некоторыми частями с внешним миром очень трудных перед введением верблюда . В этих областях, с третьего века христианской эры на Верблюд в основном используется как вьючное животное, люди шли Кроме них, также были важны мясо, молоко и кожа верблюда. Лошадь, а не верблюд, была животным, используемым в войне в период 1000–1500 гг. нашей эры («период конных воинов и государств-завоевателей»).

Контакты с Римской империей

Плиний писал, что прибрежная зона к северу от реки Сенегал и к югу от Атласских гор была заселена во времена Августа фаразами и перорси ,

В 41 году нашей эры Светоний Пауллин, впоследствии консул, был первым из римлян, который повел армию через гору Атлас. В конце десятидневного перехода он достиг вершины, которая даже летом была покрыта снегом, и оттуда, пройдя пустыню из черного песка и обожженных скал, он прибыл к реке под названием Герж ... Затем он проник в страну Канариев и Перорси, первые из которых населяли лесистую местность, изобилующую слонами и змеями, а вторые были эфиопами, недалеко от Фарусов и реки Дарас (современная река Сенегал) .

То, что сейчас является Западной Сахарой, было засушливой зоной саванны во времена классической античности , где независимые племена, такие как фарузы и перорси, вели полукочевой образ жизни, столкнувшись с растущим опустыниванием .

Римляне сделали изыскание в направлении этой области и , возможно , достигли с Светонией Паулиной , площадью Адрара . Существует доказательство (например, монеты, фибулы ) римской торговли в Акжужте и Tamkartkart около Тишит .

Население Западной Сахары (в те первые века Римской империи) состояло из кочевников (в основном из конфедерации племен Санхаджа ) на равнинах и оседлых популяций в речных долинах, в оазисах и в таких городах, как Авдагуст Тичитт, Уалата, Тагаза, Тимбукту. , Авлил , Азуки и Тамдулт.

Некоторые берберские племена переселились в Мавританию в третьем и четвертом веках, а после 13 века некоторые арабы вошли в этот регион как завоеватели.

Исламская эпоха

Ислам пришел в 8 веке нашей эры между берберским населением, населявшим западную часть Сахары. Исламская вера быстро расширилась за счет арабских иммигрантов, которые сначала лишь поверхностно смешались с населением, в основном ограничиваясь городами современных Марокко и Испании.

Берберы все чаще использовали традиционные торговые пути Сахары . Караваны перевозили соль , золото и рабов между Северной Африкой и Западной Африкой , и контроль торговых путей стал важным элементом постоянной борьбы за власть между различными племенами. Не раз берберские племена Западной Сахары объединялись вокруг религиозных лидеров, чтобы отстранить правящих лидеров от власти, иногда создавая собственные династии. Так было с Альморавидами в Марокко и Аль-Андалусе , а также с джихадом Насир ад-Дина в 17 веке и более поздним движением Кадирийа в Кунте в 18 веке.

Завияс

Важную роль играли завийи . Как центры исламского образования под руководством исламского ученого , саиха, они стали центрами новых сообществ. Во многих племенных группах мы видим раскол, когда часть их членов дистанцировалась от традиционной ведущей группы и образовывала завию, следуя примеру ислама. Эти новообразованные общины отделились от традиционного военного общества. До этого важна была матрилинейная родословная. Они подчеркнули важность патрилинейного происхождения, в котором они пытались показать свое происхождение от исламского пророка Мухаммада ( шурфа ), его племени ( курайшитов ) или его сподвижников ( ансар ). Они ставят духовные идеалы выше идеалов битвы. Они предпочитали религиозное влияние военному давлению, равное членство - зависимости. Они выступали за раздачу милостыни и ссуду скота нуждающимся и категорически против грабежа и вымогательства. Они объявили незаконными наезды и случайное взимание налогов. Хотя они были против нерелигиозных войн, они были достаточно сильны, чтобы защитить себя от военных нападений. Эти племена завий стали племенами учителей, специалистов в области религии, права и образования.

Арабизация моджахедов (13-14 века)

Контракт на продажу и транспортировку рабов в Тимбукту (источник: Коллекция Мемориальной библиотеки Мамма Хайдара , Тимбукту, Мали)

Во времена Альморавидов профессиональные воины сражались как моджахеды в их священной войне. Подобно людям, объединившимся в завья , моджахеды начали формировать племена в зависимости от их занятий. Это развитие ускорилось прибытием арабских племен макил . В XIII и XIV веках эти племена мигрировали на запад вдоль северной границы Сахары и поселились в Феццане ( Ливия ), Ифрикии ( Тунис ), Тлемсене ( Алжир ), Джебель-Сагро ( Марокко ) и Сагия-эль-Хамра ( Западная Сахара ). . Когда арабы- макилы прибыли в западную часть Сахары, муяхидины были наиболее склонны к арабизации. В то время как племена завия сохранили многие из своих берберских характеристик, племена воинов пытались «арабизировать» в максимально возможной степени. Они построили генеалогии предков своих племен, соединив их с членами макил и арабизируя их этнонимы. Так, например, Ньярциг стал Улед Ризгом. Однако право называться «арабом» было ограничено лишь некоторыми племенами. Эти племена, бану-хасан или просто хасан, должны были функционировать как класс воинов в следующие столетия.

Арабизированные берберские племена контролировали ключевые оазисные поселения Сахары и играли важную роль в транссахарской работорговле . Они уже облагали высокими налогами любое движение через свои земли, а также предоставляли защиту, припасы и верблюдов. Когда транссахарская торговля активизировалась, они создали центры отправления и прибытия с невольничьими складами и промежуточными безопасными остановками для караванов. В этих центрах они контролировали движение из регионов к югу от Сахары в Египет , Тунис, Алжир и Марокко. Тимбукту ( Мали ) был центральным перекрестком всех четырех маршрутов. Важными остановками были Уадан , Иджил (недалеко от Атара ), Азуги , Арауан , Тауденни , а затем и Тиндуф . В то же время количество рабов, содержащихся в самой Западной Сахаре , резко увеличилось.

Племена макил, которые вошли во владения берберского племени санхаджа , иногда вступали в брак с берберским населением; арабо-берберские народы этого региона теперь известны как сахари . Экзоним иногда используется для описания Бану Hassan колен современной области была мавров . Арабский диалект, Hassaniya стал господствующим родным языком в Западной Сахаре и Мавритании . Берберская лексика и культурные особенности остаются обычным явлением, несмотря на то, что многие сахарцы сегодня заявляют о своем арабском происхождении.

Колониальная эпоха (1884–1975)

Карта, показывающая притязания на Африку в 1913 году, испанские колонии, включая Западную Сахару, окрашены в фиолетовый цвет.

Во второй половине XIX века несколько европейских держав попытались закрепиться в Африке. Франция оккупировала Тунис, а Великобритания - Египет . Италия овладела частями Эритреи , в то время как Германия объявила Того , Камерун и Юго-Западную Африку под своей защитой. По приглашению Германии 14 стран приняли участие в Берлинской конференции 1884–1885 гг., Чтобы прийти к соглашению между ними о разделе территорий. Во время конференции 80% Африки все еще находилось под африканским контролем. Результатом конференции стала новая карта с геометрическими, часто произвольными границами. Западная Сахара попала под власть Испании, несмотря на попытки марокканского султана Хасана I отразить европейские вторжения на эту территорию в 1886 году. Оазисы Туат на юго-востоке отошли к огромной территории Французской Сахары . В 1898 году, после испано-американской войны , Испания попыталась продать испанскую Сахару Австро-Венгрии ; Испания хотела возместить потери от конфликта, а несколько австрийских министров хотели получить заморскую колонию, чтобы оправдать военно-морскую экспансию. Однако, поскольку Австро-Венгрия действовала как двойная монархия с Австрией и Венгрией, имеющими совместный контроль над финансовыми и внешнеполитическими вопросами, Венгерский дом магнатов наложил вето на покупку, и колония была сохранена за Испанией.

В 1912 году Марокко стало протекторатом Испании и Франции. Когда Марокко обрело независимость в 1950-х годах, страна также подтвердила свои претензии в отношении все еще испанской Западной Сахары . В 1958 году король Марокко Мохаммед V в обращении в Эль-Гизлан призвал к возобновлению «вечной верности», которую некоторые сахарские племена присягнули Мулаю Хасану I, и пообещал, что Марокко мобилизует себя, чтобы увидеть Западную Сахару под властью Марокко. .

Племена сахрави

Таким образом, современная этническая группа - это арабизированный берберский народ, населяющий крайнюю западную пустыню Сахара , в районе современной Мавритании , Марокко , Алжира и, в первую очередь, Западной Сахары , с некоторыми племенами, традиционно мигрирующими в северную часть Мали и Нигер . Как и большинство сахарских народов, эти племена отражают очень смешанное наследие, сочетающее арабское , берберское и другие влияния, включая этнические и культурные особенности чернокожих африканцев .

В доколониальных времена, племенные районы пустыни Сахара в целом считаются кровоточили эс-Сиб или «землю диссидентства» власти установленных исламских государств Северной Африки, такие как султан Марокко и Deys из Алжира . Исламские правительства доколониальных империй к югу от Сахары Мали и Сонгай, по- видимому, имели аналогичные отношения с этими территориями, которые одновременно были домом недисциплинированных племен, совершавших набеги, и основным торговым маршрутом для торговли караванами в Сахаре . Центральные правительства практически не контролировали регион, хотя некоторые племена хасании время от времени распространяли « бейю », или лояльность, на престижных соседних правителей, чтобы получить их политическую поддержку или, в некоторых случаях, в качестве религиозной церемонии.

Лучшим справочным материалом по этнографии населения Сахрави в испанскую колониальную эпоху является работа испанского антрополога Хулио Каро Бароха , который в 1952–53 годах провел несколько месяцев среди местных племен по всей тогдашней испанской Сахаре .

Испанская Сахара

Гравюра, изображающая исследовательские работы Sociedad Española de Africanistas на полуострове Рио-де-Оро под руководством Эмилио Бонелли (опубликована в январе 1885 года в La Ilustración Española y Americana ).

В 1884 году Испания потребовала протектората над побережьем от мыса Бохадор до мыса Блан . Позже испанцы расширили зону своего контроля. В 1958 году Испания присоединилась к ранее отдельным районам Сагия-эль-Хамра (на севере) и Рио-де-Оро (на юге), образовав провинцию Испанская Сахара .

Набеги и восстания сахарского населения долгое время не позволяли испанским войскам проникать на большую часть территории. Ма аль-Айнайн начал восстание против французов в 1910-х годах, в то время, когда Франция расширила свое влияние и контроль в Северо-Западной Африке. Французские войска наконец победили его, когда он попытался завоевать Марракеш , но его сыновья и последователи сыграли важную роль в нескольких последовавших за этим восстаниях. Лишь после второго разрушения Смары в 1934 году совместными силами Испании и Франции территория окончательно покорилась. Другое восстание 1956–1958 годов , инициированное Марокканской армией освобождения , привело к тяжелым боям, но в конце концов испанские войска восстановили контроль - снова с помощью Франции. Однако волнения утихли, и в 1967 г. возник Харакат Тахрир , чтобы мирно бросить вызов испанскому правлению. После событий Земла интифады в 1970 году, когда испанская полиция уничтожила организацию и « исчезла » ее основатель Мухаммад Бассири , антииспанские настроения или сахарский национализм снова приняли воинственный оборот.

Конфликт в Западной Сахаре

С 1973 колонизаторами постепенно утратили контроль над сельской местностью в вооруженные партизан в Фронте ПОЛИСАРИО , в националистической организации. Последовательные попытки Испании сформировать лояльные сахарские политические институты (такие как Джемаа - многие члены Йемаа сегодня состоят в Движении ПОЛИСАРИО - и партия PUNS ), чтобы поддержать его правление и отвлечь активистов от радикальных националистов, потерпели неудачу. Когда здоровье испанского лидера Франсиско Франко ухудшилось, мадридское правительство пришло в замешательство и искало выход из конфликта в Сахаре. Падение в 1974 году португальского правительства Estado Novo после непопулярных войн в его собственных африканских провинциях, похоже, ускорило решение о выходе.

Вооруженный конфликт (1975–1991)

В конце 1975 года Испания провела встречи с лидером ПОЛИСАРИО Эль-Уали , чтобы обсудить условия передачи власти. Но в то же время Марокко и Мавритания начали оказывать давление на правительство Франко: обе страны утверждали, что испанская Сахара является исторической частью их собственных территорий. Организация Объединенных Наций подключилась к делу после того, как Марокко запросило мнение Международного Суда (МС) о законности его требований , и ООН также направила выездную миссию для изучения пожеланий населения. Визитная миссия вернула свой отчет 15 октября, объявив о «подавляющем консенсусе» в пользу независимости (в противоположность интеграции с Марокко или Мавританией или продолжению правления Испании). Миссия, возглавляемая Симеоном Аке , также заявила, что Фронт ПОЛИСАРИО казался главной сахарской организацией территории - единственные конкурирующие договоренности с тем, что миссия описала как «массовые демонстрации» ПОЛИСАРИО, исходили от PUNS , который к тому времени также выступал за независимость . Затем ПОЛИСАРИО добилось дальнейших дипломатических успехов, обеспечив поддержку основных сахарских племен и ряда ранее происпанских старейшин джемаа на конференции в Айн-Бен-Тили 12 октября.

16 октября Международный Суд вынес вердикт . К разочарованию правительств Рабата и Нуакшота , суд явным большинством голосов постановил, что исторические связи этих стран с испанской Сахарой не давали им права на эту территорию. Кроме того, Суд заявил, что концепция terra nullius (земли, не находящейся в собственности) не применима к данной территории. Суд заявил, что сахарское население как истинные владельцы земли имеет право на самоопределение . Другими словами, любое предложенное решение ситуации (независимость, интеграция и т. Д.) Должно было получить явное согласие населения, чтобы получить какой-либо правовой статус. Ни Марокко, ни Мавритания этого не приняли, и 31 октября 1975 года Марокко направило свою армию в Западную Сахару для атаки на позиции ПОЛИСАРИО. Однако публичная дипломатия между Испанией и Марокко продолжалась, и Марокко требовало двусторонних переговоров по судьбе территории.

Приверженность холодной войне в Африке, 1980 г.

6 ноября 1975 года Марокко запустило « Зеленый марш» в Западную Сахару. Около 350 000 невооруженных марокканцев в сопровождении марокканской армии, вооруженной тяжелым оружием, собрались в городе Тарфайя на юге Марокко и ждали сигнала от короля Марокко Хасана II о переходе в Западную Сахару . В результате международного давления Испания согласилась с требованиями Марокко и вступила в двусторонние переговоры. Это привело к Мадридскому соглашению , договору, который разделил территорию между Марокко и Мавританией в обмен на уступки Испании в отношении фосфатов и рыболовства. Испания и Марокко не консультировались с сахарским населением, а ПОЛИСАРИО яростно выступило против договора. На вероятность развития событий в регионе до 1990-х годов сильно влияла борьба за власть времен холодной войны . Алжир , Ливия и Мали были союзниками Восточного блока . Марокко было единственной африканской страной в регионе, находившейся в союзе с Западом .

Алжир оказал помощь Movimiento de Liberación del Sahara, которое в конце 1960-х - начале 1970-х годов сформировало часть новой расколотой молодежи . Большинство сахарцев поддерживало его патриотические действия и отождествляло себя с этим движением, которое позже было названо Полисарио, и постепенно у них было больше недоразумений с автономным и центральным правительством Метрополии из-за признаков вакиланте , или слабой внешней политики, придуманной. генералами, имевшими «última palabra» или «последнее слово», чувствуя возможное предательство Родины .

14 ноября 1975 года Испания, Марокко и Мавритания подписали Мадридские соглашения, тем самым установив график вывода испанских войск и прекращения испанской оккупации Западной Сахары. Эти соглашения подписаны тремя сторонами в соответствии со всеми международными стандартами. Согласно этим соглашениям, Марокко должно было аннексировать 2/3 северной части Западной Сахары, тогда как нижняя треть была отдана Мавритании. ПОЛИСАРИО создало свою собственную Сахарскую Арабскую Демократическую Республику и объединило партизанскую войну со своими обычными вооруженными силами, Народно-освободительной армией Сахары (НОАС).

26 февраля 1976 года официальный мандат Испании над территорией закончился, когда она передала административную власть Марокко на церемонии в Лааюне. На следующий день после того, как , Полисарио провозгласили в Бир-Лелу Арабская Демократическая Республика Sahrawi (SADR) в качестве правительства в изгнании . Мавритания, в свою очередь, переименовала южные части Рио-де-Оро в Тирис аль-Гарбийя , но оказалась неспособной сохранить контроль над территорией. ПОЛИСАРИО сделало слабую мавританскую армию своей главной целью, и после смелого рейда на столицу Мавритании Нуакшот (где выстрелом убил Эль-Уали , первого президента САДР), Мавритания поддалась внутренним беспорядкам. Присутствие большого количества сахарских националистов среди доминирующего мавританского населения страны сделало положение мавританского правительства еще более уязвимым, и тысячи мавританских сахарцев перешли на сторону Полисарио. В 1978 году армия захватила контроль над правительством Мавритании, и ПОЛИСАРИО объявило о прекращении огня, предполагая, что Мавритания уйдет без каких-либо условий. В конечном итоге это произошло в 1979 году, когда новые правители Мавритании согласились отказаться от всех претензий и признать САДР. Однако после ухода Мавритании Марокко распространило свой контроль на остальную территорию, и война продолжалась.

В течение 1980-х годов война зашла в тупик из-за строительства песчаной бермы в пустыне, Марокканской стены . Спорадические бои продолжались, и Марокко столкнулось с тяжелым бременем из-за экономических затрат, связанных с массовым размещением войск вдоль Стены. В некоторой степени помощь, направленная Саудовской Аравией , Францией и США, улучшила ситуацию в Марокко, но постепенно положение стало неустойчивым для всех вовлеченных сторон.

Перемирие

В 1991 году , Марокко и Фронт ПОЛИСАРИО согласились на ООН -backed прекращения огня в Плане урегулирования . Этот план, его дальнейшая деталь, конкретизированная в Хьюстонском соглашении 1997 года , зависела от согласия Марокко на референдум о независимости или объединении с Марокко, за который проголосовало население Сахары. План предполагал, что этот референдум будет означать осуществление ими самоопределения, завершив тем самым еще не завершенный процесс деколонизации территории . ООН направила миссию по поддержанию мира , МООНРЗС , для наблюдения за прекращением огня и организации голосования. Референдум, первоначально запланированный на 1992 год, не состоялся из-за конфликта по поводу того, кто имеет право голоса.

Две последующих попыток решить эту проблему путем переговоров политического урегулирования Джеймс Бейкер, выступая в качестве Личного посланника в Генеральном секретаре ООН , первый в 2000 году , а второй в 2003 году, не в принятие усиления, первые из которых отвергаются Полисарио и второй - Марокко. Обе попытки, первая именуемая «Рамочное соглашение», а вторая, обычно именуемая «Мирный план», содержали предложение об автономии региона под суверенитетом Марокко в качестве основных элементов планов. Неспособность сторон получить согласие ни с одним из предложений было результатом того, что каждая из сторон считала фундаментальными недостатками в соответствующих предложениях.

Рамочное соглашение потребовало бы от сторон согласования конкретных условий политического урегулирования, основанного на формуле автономии / суверенитета, путем прямых переговоров. Бейкер представил мирный план как не подлежащий обсуждению пакет, который обязал бы каждую из сторон принять его условия без дальнейших поправок. Оба предложения содержали элементы, которые потребовали бы одобрения решения населением путем референдума заинтересованных групп населения. Совет Безопасности ООН отказался официально одобрить любое из двух предложений, что в конечном итоге привело к отставке Бейкера с поста личного посланника.

Продолжительное прекращение огня соблюдалось без серьезных нарушений, но ПОЛИСАРИО неоднократно угрожал возобновить боевые действия, если не произойдет прорыва. Выход Марокко как из условий первоначального плана урегулирования, так и из переговоров по плану Бейкера в 2003 году оставил миротворческую миссию без политической повестки дня, что еще больше увеличило риски возобновления войны.

Между тем, постепенная либерализация политической жизни в Марокко в 1990-е годы с опозданием достигла Западной Сахары примерно в 2000 году. Это вызвало политический протест, поскольку бывшие « исчезнувшие » и другие правозащитники начали проводить незаконные демонстрации против правления Марокко. Последующие репрессии и аресты привлекли внимание средств массовой информации к марокканской оккупации, и сахарские националисты воспользовались этой возможностью: в мае 2005 года вспыхнула волна демонстраций, впоследствии названных сторонниками ПОЛИСАРИО интифадой независимости . Эти демонстрации, которые продолжались до следующего года, были самыми интенсивными за многие годы и вызвали новую волну интереса к конфликту, а также новые опасения по поводу нестабильности. ПОЛИСАРИО потребовало международного вмешательства, но заявило, что не может бездействовать, если «эскалация репрессий» продолжится.

В 2007 году Марокко обратилось к ООН с просьбой принять меры против конгресса, который Фронт ПОЛИСАРИО проведет в Тифарити с 14 по 16 декабря. Марокко заявило, что Тифарити является частью буферной зоны, и проведение там конгресса нарушило перемирие между двумя сторонами. Кроме того, сообщалось, что Фронт ПОЛИСАРИО планирует голосование по предложению о подготовке к войне; если бы он был принят, это было бы впервые за 16 лет, когда подготовка к войне была бы частью стратегии ПОЛИСАРИО.

В октябре 2010 года лагерь Гадайм Изик был создан недалеко от Эль-Аюна в знак протеста перемещенных сахарских жителей по поводу условий их жизни. В нем проживало более 12 000 человек. В ноябре 2010 года марокканские силы безопасности вошли в лагерь Гадайм Изик рано утром, используя вертолеты и водометы, чтобы заставить людей покинуть лагерь . Фронт ПОЛИСАРИО заявил, что силы безопасности Марокко убили 26-летнего демонстранта в лагере, что отрицает Марокко. Протестующие в Эль-Аюне забросали полицию камнями и подожгли шины и автомобили. Также были подожжены несколько зданий, в том числе телеканал. Официальные лица Марокко заявили, что в результате беспорядков погибли пять сотрудников службы безопасности.

В 2020 году Фронт ПОЛИСАРИО подал в суд на пенсионный фонд Новой Зеландии за прием «фосфата крови» из оккупированного региона. В ноябре недалеко от южной деревни Гергерат вспыхнул непродолжительный конфликт , в ходе которого Марокко заявило о своем желании снять блокаду дороги, ведущей в Мавританию, и проложить эту дорогу.

Смотрите также

Библиография

Агирре, Диего и Рамон, Хосе (1987). Historia del Sahara Español. La verdad de una traición . Мадрид: Кайдеда.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
«Хронология испанской Сахары» . Balagan.org.uk . Архивировано из оригинала на 2006-10-07.
Гарсия, Виктор Валера (2011). Кампании по умиротворению испанского протектората в Марокко: забытый пример успешной борьбы с повстанцами .Аннотация: В этой монографии представлено видение кампаний по умиротворению испанского протектората в Марокко с 1909 по 1926 год, с помощью которых испанские вооруженные силы не только добились умиротворения протектората в 1926 году, но и мирно управляли им до 1956 года, что является замечательным примером операций по обеспечению стабильности. . Ключом к достижению этого успеха была способность испанской армии научиться адаптироваться к марокканскому сценарию в культурном, тактическом и техническом плане. Прежде всего, в ходе кампаний 1921–1926 годов армия разработала методы и инструменты, которые позволили бы плодотворно управлять протекторатом до 1956. Ключом к улучшению боевых способностей была полная интеграция туземцев в испанские подразделения, создание профессиональных силы адаптированы к характеристикам театра военных действий, и баланс этих профессиональных подразделений с регулярными вооруженными силами улучшен в техническом и тактическом отношении. Что касается управления, то Испанский протекторат как можно меньше нарушал традиционную марокканскую систему или махзен и ограничивался тщательным надзором за ней посредством создания сети Oficinas de Intervención или надзорных офисов, возглавляемых офицером, несущим все гражданские и военные обязанности.
Ходжес, Тони (1983). Западная Сахара: корни войны в пустыне . ISBN 0-88208-152-7.
Янош, Бесениж (20 августа 2009 г.). Западная Сахара . ISBN 978-9638833204.
Дженсен, Эрик (2005). Западная Сахара: анатомия тупика . ISBN 1-58826-305-3.
Король, Дин (2004). Скелеты на Захаре: правдивая история выживания . ISBN 978-0316835145.
Мерсер, Дж. (1976). Испанская Сахара . Лондон: Джордж, Аллен и Анвин.
Манди, Джейкоб (сентябрь 2006 г.). «Нейтралитет или соучастие? Соединенные Штаты и захват Испанской Сахары в 1975 году». Журнал североафриканских исследований (3): 275–306. DOI : 10.1080 / 13629380600803001 . S2CID 145455013 .
Шелли, Тоби (6 ноября 2004 г.). Эндшпиль в Западной Сахаре: какое будущее у последней колонии Африки? . ISBN 1-84277-341-0.
Сайп, Линн Ф. (1984). Западная Сахара: Полная библиография . Нью-Йорк: Garland Publ.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
«Тематическая библиография: общие: вопрос о Западной Сахаре» . Arso.org .

Languages

In other projects