Греческие миграции железного века - Iron Age Greek migrations

Географическое распространение греческих диалектов в конце периода миграции

В эпоху железного века греческие миграции были осуществлены населением эмигрантов из-за перемещений и реконструкций, которые произошли в самой Греции с середины 11 века до конца 9 века до н.э. ( греческое средневековье ). Эти движения привели к заселению Эгейских островов , Кипра , Крита и западного побережья Малой Азии и основанию новых городов, которые впоследствии стали центрами греческой цивилизации. Миграции осуществлялись последовательными волнами племенными группировками, известными как эолические, ионические, дорические и ахейские (аркадские) миграции. Эти движения отличались от греческой колонизации изАрхаичный период в том смысле, что они были скорее спонтанными делами, а не результатом запланированного процесса колонизации со стороны материнского города, и они менее хорошо задокументированы исторически, часто с мифологизированным или полулегендарным лидером, таким как Геракл или Орест записывается как лидер колонистов.

Передвижение по материковой Греции

Основание дорийцев в Центральной Греции

В течение XIII века до н.э. дорийцы , по всей вероятности , переселенные из регионов Эпира и южной Македонии , двинулись дальше на юг и установили сильное господство в Центральной Греции с центром власти в Дорисе . Дорианцы, которые вытеснили прежних жителей Южной Греции, владели обработкой железа, и быстро выросла великая держава в горной стране Центральной Греции, из которой впоследствии дорийцы, которые неизбежно будут расширяться на юг, в области, которые в исторические времена были населены в этолийцы и локры . Приобретя регион, они вытеснили предыдущих жителей, дриопов , которые бежали на Эвбею , на острова Киклады и в южную Арголиду . В Эвбея они создали государство, с местонахождением в Каристе в то время как в южном Арголисе они основали города Гермиона , Asine , Heiones и Mases . Это движение друпонов было первым значимым движением в регионе Южной Греции в период перехода от бронзового века к железному веку .

Дорианское вторжение на Пелопоннес

Гипотетическая диаграмма движения населения в Греции

После их объединения в районе Стереаса дорийцы организовали поход против богатых и могущественных царей Ахайи на Пелопоннесе. В их кампании к ним присоединились два соседних племени, этолийцы и беотийцы, которые либо просто сражались бок о бок с дорийцами, либо оказались под их властью в тот период. В середине XII века до нашей эры дорийцы напали на Пелопоннес, пересекли Рионский пролив со своим флотом. По традиции они пересекли Пелопоннес в узком ущелье Рион-Антирион , и с этого прибытия ( наус , «корабль») город Наупактус (современное произношение Нафпактос ) получил свое название.

После перехода на Пелопоннес дорийцы разделились на четыре части, и каждая из них двинулась, чтобы захватить одно из главных ахейских царств. Одна группа под предводительством Кресфонта двинулась на Мессению и захватила королевство Пилос . Вторая группа под предводительством Аристодема двинулась на Лаконию и обосновалась в Спарте , а третья группа под предводительством Теменоса захватила Аргос и Микены . Подсчитано, что разрушение Микен вторжением дорийцев произошло около 1150 г. до н. Э. Наконец, четвертая группа под предводительством Алета, сына Гиппота, двинулась на Коринфский перешеек и заняла территорию вокруг Коринфа .

Доминирование дорийцев на Пелопоннесе привело к дальнейшим потрясениям и изменениям в населении. Ахейцы Арголиды двинулись на север и обосновались в районе Ахайи. Из этого региона они вытеснили ионийцев, которые управляли им, и впоследствии двинулись на восток из региона Коринфа. Сначала обосновались на Эвбее, вытеснив там прежних жителей, Абантов, и продолжили путь к Эгейскому морю и побережью Малой Азии . Ионийцы Аттики смогли отразить вторжение дорийцев, о чем свидетельствует непрерывность их царствования Кодра, трансформировавшегося в архонство (или царство) его сына Медона .

Заселение Малой Азии и Эгейского моря

Эолийская миграция

Карта Древней Греции

В тот же период, когда дорийцы двинулись на Пелопоннес, другие совершили свои собственные передвижения внутри самой Греции. В фессалийцы , от их первого появления в районе Теспротии , переехал в области Фессалии , вытесняя ранее Aeolophone племени, населявших эту область. Среди этих племен, которые жили в Фессалии до основания фессалийцев, были беотийцы , которые двинулись на юг и основали территорию Беотии. Другие популяции Фессалии и предыдущие жители Беотии бежали в район северо - восточной части Эгейского моря , после потери своих территорий и утвердились первым в Лесбосе и Тенедосе и Moschonesi (Ароматные Isles) . Позднее эти жители были названы эолийцами по имени фессалийского племени, принявшего участие в переселении. Затем эолийцы колонизировали противоположный берег Малой Азии, названный Эолидой . Геродот рассказывает об основании двенадцати городов в этой части Малой Азии. Это были следующие: Эги , Эгироесса , Гринейон , Силла , Сайм , Лариса , Мирина , Неонтейхос , Notion , Питан , Смирна и Темнус . В 7 веке до нашей эры эолийцы также расширились до Троады , основав города Гаргара Ассос , Антандрос , Себра , Скепсис , Неандрейя и Питья . Ахейцы Пелопоннеса, которые следовали за эолическими спикерами, участвовали в эолическом переселении. Полученная традиция записывает Орест как зачинщик переселения Aeolians, и королевская семья из Penthilides на Митилене требовала спуска от Ореста.

Ионическая миграция

Храм Посейдона в Аттике.

Ионийцы до прихода дорийцев жили на северном Пелопоннесе, в Мегариде и Аттике . После потери своих территорий дорийцами и ахейцами Арголиды они двинулись дальше на восток и сначала расположились на Эвбее, вытеснив более ранних жителей, абантов . В середине XI века до нашей эры они заселили северные Киклады и вместе с ионийцами Аттики заселили острова Самос и Хиос, а центральная часть побережья Малой Азии названа в их честь Ионией . Ионийцы основали двенадцать городов, которые поддерживали племенные связи и оставались объединенными в одно государство - Ионическую лигу . Городами союза были Милет , Мий , Приена , Эфес , Колофон , Лебед , Теос , Клазомены , Эритры , Фокея и островные государства Хиос и Самос . Храм Посейдона в районе Микале стал их религиозным центром. Другие племена, такие как ахейцы Пелопоннеса, аркадцы, абантаи, миньи из Орхомена, фокейцы и молосцы обосновались отдельно от ионийцев, но в районе Ионии. Абанты обосновались на Хиосе и предшествовали ионийцам, обосновавшимся там позже. Поселение ахейцев из Пилии связано с поселением в Колофоне, а ахейцы из Арголиды были основаны в районе Клазомен. Считается, что дальнейшие традиции ионических городов связаны с тем, что лидером миграции был один из потомков Кодра , и их отправной точкой, по-видимому, была Аттика.

Дорийская миграция

Руины мавзолея в Галикарнасе, одного из семи чудес древнего мира

Дорианцы, захватившие Аргос и Коринф, постепенно распространились по северо-востоку Пелопоннеса. После неудачной попытки захватить Аттику они повернули к морю. Отправившись в дорические государства Арголиды, они заселили Эгину , южные Киклады , Кипр , Крит , Додеканес и юго-западное побережье Малой Азии . Состоящие из различных групп дорийцев из Трезена , они поселились в Галикарнасе ; из Эпидавра , Кос и из Аргоса, Родоса , Крита и островов Киклады. В последующие годы дорийцы из Лаконии также обосновались на Крите, на Фере (современный Санторини), на Милосе и Книде . Дорийские поселенцы регионов Додеканесли и юго - запад Малой Азии вступили в одной форме общего правительства, Hexapolis , который охватывал города Галикарнас, Книдский, Линдос, Ialysos , Camerius и Cos. Центр дорийцев Малой Азии был храм Аполлона на мысе Триопий в Книде. В конце концов галикарнасцам запретили участвовать в церемониях там из-за святотатства одного Агасикла.

Источники

  • Александропулу, Иоанна. «Эолийская колонизация» . Энциклопедия эллинского мира, Малая Азия . Перевод: Котрас, Николаос.
  • Дегер-Ялкотзи, Сегред. «Ионная колонизация» . Энциклопедия эллинского мира, Малая Азия .
  • Александропулу, Иоанна. «Дорианские колонии в Малой Азии» . Энциклопедия эллинского мира, Малая Азия . Перевод: Котрас, Николаос.

Рекомендации