Демографическая история Косово - Demographic history of Kosovo

В этой статье содержится информация о демографической истории Косово .

Предыстория и древность

Первоначально этот регион был заселен фракийцами , а затем иллирийцами и кельтами . Во время античности территория была заселена дарданы и БЛ четвертого века Дардании Королевство было основано.

Согласно древнегреческому историку Страбону, дарданцы были иллирийцами, и он включил их в свою географию как часть иллирийского мира.

Дарданы , точные этнолингвистическая принадлежность трудно определить, были видное группы в регионе в конце эллинистического и ранний Римский эр. Изначально этот район был заселен фракийцами, которые затем подверглись иллирийскому влиянию.

Римская древность

После римского завоевания Иллирии в 168 г. до н.э., римляне колонизировали и основали несколько городов в регионе, такие как Ульпиан , Theranda и Vicianum , позже включив его в римскую провинцию из Иллирии в 59 г. до н. Впоследствии он стал частью Верхней Мезии в 87 году нашей эры. Начиная с 4 века нашей эры регион подвергался все большему количеству «варварских» набегов, кульминацией которых стали миграции славян в 6-м и 7-м веках. Археологически раннее средневековье представляет собой перерыв в материальной летописи. Уменьшение количества находок соответствует последствиям, которые чума Юстиниана, вероятно, оказала на Балканах, когда миллионы людей погибли, а многие регионы стали безлюдными. Уменьшение численности населения на Балканах частично повлияло на миграцию славян, которая последовала в следующие столетия.

Раннее и высокое средневековье

Этот регион был частью Рима и Византии до тех пор, пока в середине правления Юстиниана не произошли первые крупные набеги славян. В 547 и 548 годах славяне вторглись на территорию современного Косово, а затем дошли до Дурреса на северном албанском побережье и достигли Греции.

Хотя Балканы подвергались набегам славянских племен, ранние славянские поселения и власть в Косово были небольшими, пока этот регион не был позже присоединен к Болгарской империи в 850-х годах, где в регионе закрепились христианство и византийско-славянская культура. После распада Болгарской империи регион позже снова стал частью Византийской империи после того, как империя полностью восстановила себя, и оставалась под византийским правлением в течение почти двух столетий после этого, пока позже великий сербский князь Стефан Неманья не расширил свои владения. Империя на юг и в Косово завоевала его к концу 12 века.

По мнению сербских ученых, хотя албанцы жили между Скадарским озером и рекой Деволл в 1100-х годах, миграция албанцев на равнины Метохии (по- албански : Дукаджин ) началась в конце века. Часть прибывших албанцев была ассимилирована сербами и черногорцами.

По мнению других ученых, если бы албанцы жили только в Албании до 1100-х годов, это не могло бы объяснить симбиоз валахов и албанцев и внутреннюю латинскую разновидность албанского языка, которая имела место к востоку от Албании в районе Косово. Симбиоз албано-влахов развивался в районе Косово, особенно, но не только в его западной части (включая часть территории Черногории). Это предполагает, что регион Косово, вместе, по крайней мере, с частью Северной Албании, был решающим центром двух различных, но взаимосвязанных этнических историй: выживания албанцев и появления румын и валахов.

Несколько албанских личных имен и географических названий появляются в различных частях Косово и Северной Македонии в XIII веке. Это первое идентифицируемое албанское географическое название, появившееся в Косово, что засвидетельствовано в заявлении серба Кнеза Мирослава в 1253 году . К 1330 году частота идентифицируемых албанских имен в хризобуле 1330 года, описывающем поместья в Декане, становится «большой», хотя попытки установить достоверный процент албанского населения по отношению к сербам в этот период или позже описываются Мадгиару как «трудные».

Наличие влахских деревень в окрестностях Призрена засвидетельствовано в 1198–1199 гг. Грамотой Стефана Неманья.

По словам Дюселье и Ноэля Малькольма, часть албанского населения в Косово - это старое албанское население в самом регионе Косово, которое расширилось. Это особенно с учетом того, что нет никаких свидетельств каких-либо крупных албанских миграций, особенно в ранний османский период, а к 17 веку албанцы составляли значительную часть населения. Население Северной и Центральной Албании также было меньше, чем население Косово, и темпы его роста были выше. Большинство вновь прибывших в Косово поселенцев, которые были зарегистрированы в ранний османский период, носили славянские имена, а не албанские.

По словам Ноэля Малькольма, за исключением миграции из Северной Албании, значительная часть демографического роста албанцев в Косово была связана с расширением коренного албанского населения в пределах самого региона Косово.

Боснийский историк Ханзич и хорватский ученый Милан Суффлей также пришли к выводу о том же, что часть албанского населения в Косово, например, в западной части Косово, происходила из коренного населения.

9-13 века

Болгарское правление

Между ок. 830 г. и ок. 1015 г. регион был болгарским. По словам Ричарда Дж. Крэмптона , развитие старославянской грамотности в 10 веке помешало ассимиляции южных славян в византийскую культуру, что способствовало формированию особой болгарской идентичности в этой области. Впоследствии он был передан Византийской империи как провинция под названием Византийская Болгария .

Византийское правление

В 1072 году в этой местности возникло безуспешное восстание под предводительством местного болгарского помещика Георгия Войтеха, и в 1072 году в Призрене он был коронован «царем Болгарии». В конце XI века византийские владения на Балканах превратились в арену ожесточенных боевых действий. В конце XII века формально Византия все еще была владыкой. Распад Византии был завершен, когда в 1204 году Четвертый крестовый поход захватил Константинополь.

Позднее средневековье

Хризобуллы, связанные с налоговыми правами для православных монастырей, составляют подавляющее большинство существующих источников демографических данных Косово XIV века. В Декани chrysobulls (1321-31) от сербского короля Стефана Урош III Дечанского содержит подробный перечень землевладений и откупа прав, Сербские Православная монастырь Высока Дечаните , проводимые над поселениями и различные общины в области , которая охватывает от южной Сербии (современный Санджак ), Косово , Черногория и часть северной Албании . Хризобуллы были подписаны королем Сербии Стефаном Урошем III Дечански, который подтвердил существующие права и передал новые права монастырю. (Источник?) Хризобуллы указали, что у Високи Дечани были права на уплату налогов в отношении 2097 семей меропси (зависимых крестьян-крепостных), 266 влачских дворов (скотоводческие общины) и 69 сокальников (ремесленников). Среди поселений, в отношении которых Дечани имел налоговые права в современном Косово, встречаются сербы, живущие рядом с албанцами и валахами . В золотом быке Стефана Душана (1348 г.) всего девять албанских деревень в окрестностях Призрена упоминаются среди общин, подпадающих под налоговые обязательства. В этот период часть албанцев, по-видимому, имела место сербанизация и обращение в сербское православие.

Османская кадастровая налоговая перепись ( defter ) в 1455 году в районе Бранкович (defter Вука-Илийские) является одним из старейших османских налоговых регистров на Балканах. Район Бранкович в момент defter включены части центральной Сербии (ныне Toplica района и исторической Рашка области), часть северо - восточной Черногории и некоторых восточных районах Косово (Косово равнина).

  • 480 деревень,
  • 13 693 взрослых мужчин,
  • 12 985 жилищ,
  • 14 087 глав домохозяйств (480 вдов и 13 607 взрослых мужчин).

Югославские и сербские ученые, переводящие слово defter, пришли к выводу, что:

  • 13000 жилищ во всех 480 деревнях и городах
  • 75 домов в 34 деревнях
  • 46 домов в 23 деревнях
  • 17 домов в 10 деревнях
  • 5 в районе Лауша, Вучитрн
  • 1 дом в Вучитрне

Из всех имен, упомянутых в этой переписи населения, проведенной османами в 1455 году и охватывающей часть Восточного Косово, 96,3% имен имели славянское происхождение, 1,90% - римского происхождения, 1,56% - неизвестного происхождения, 0,26% - албанского происхождения. , 0,25% греческого происхождения и т. Д. Сербские ученые считают, что дефтер указывает на преимущественно сербское местное население. Маджеру вместо этого утверждает, что серия защитников с 1455 года "показывает, что Косово ... было мозаикой сербских и албанских деревень", в то время как в Приштине и Призрене уже проживало значительное албанское мусульманское население, и что то же самое определение 1455 года указывает на присутствие Албанцы в Тетово. Такое толкование проживающих там граждан является расплывчатым и ненадежным, чтобы на самом деле определить сербов, албанцев, болгар, греков, евреев и хорватов, которые жили в Косово в 1455 году, по той причине, что османы никогда не проводили переписи населения на основе национальности или языка. В кадастровых налоговых отчетах османов упоминается только религия жителей Косово, но не национальность. Точность и последовательность регистрации были подвергнуты сомнению, как показано на примере Янево (деревня, в основном католическая хорватская деревня на востоке Косово), в которой, согласно данным реестра, проживает только одна хорватская семья.

Поскольку дефтер зарегистрировал только владельцев тимара и зависимых фермеров, группы, которые в социальном плане не принадлежали ни к одному из этих двух классов, в него не включались. Это, скорее всего, причина того, что валахи (как социальная категория, не входившая в османскую феодальную иерархию) не были зарегистрированы в регионе, охваченном дефтером.

Защитники Санджака из Шкодры и части бывших областей Бранковича в 1485-87 годах записали:

  • Вучитрнский район:
  • Район Печ :
    • Печ (город)
    • 121 христианская семья
    • 33 мусульманских семьи
  • Сухо Грло и Метохия :
    • 131 христианская семья
  • Донья Клина - национальности не определены согласно османским записям на основе религии
  • Дечан - национальности не определены согласно османским записям на основе религии
  • Сельские районы:
    • 6124 христианских семьи ( 99% )
    • 55 мусульманских семей ( 1% )

Стипендия по Косово включала опросы в османских провинциях, которые выявили этнический состав некоторых косовских поселений XV века. Однако как сербские, так и албанские историки, использующие эти записи, сделали из них много, но мало что доказали.

16-ый век

1520–1535

  • Вучитрн: 19 614 семей
    • Христиане
    • 700 мусульманских семей (3,5%)
  • Призрен
    • Христиане
    • 359 мусульманских домохозяйств (2%)

1591

Османский дефтер с 1591 года:

  • Призрен  - христианское большинство, значительное мусульманское меньшинство
  • Гора  - Национальность не указана. только религиозная принадлежность жителей.
  • Ополье  - христианское большинство, значительное мусульманское меньшинство

17–18 вв.

В 17 веке часть региона Западного Косово, кажется, была албаноязычной, тогда как восточная часть региона говорила по-славянски. Число людей, мигрировавших в район Косово из северной Албании в этот период, было чрезвычайно небольшим по сравнению с уже существующим албанским населением в Косово.

Значительные группы албанского населения жили в Косово, особенно на западе и в центре, до и после вторжения Габсбургов 1689–1690 гг. Из-за Османско-Габсбургских войн и их последствий некоторые албанцы из современной северной Албании и Западного Косово поселились на обширной территории Косово во второй половине 18-го века, иногда по подстрекательству османских властей.

Последовательные преследования сербов османами на южных Балканах привели к миграции в районы, находящиеся под контролем Габсбургской монархии , в частности, во время Великой турецкой войны 1683–1699 годов. Во время той войны между османами и Габсбургами она привела к бегству значительного числа сербов и албанцев, перешедших на сторону австрийцев, из Косово и за его пределами в удерживаемую австрийцами Воеводину и военную границу  - Патриарх Арсений III, один беженцев упоминалось от 30 000 до 40 000 душ, но гораздо более поздний монашеский источник упоминал 37 000 семей. Сербские историки использовали этот второй источник, чтобы говорить о Великом переселении сербов . Войны 1717–1738 годов привели к второму исходу беженцев (как сербских, так и албанских) изнутри и за пределы Косово, наряду с репрессиями, порабощением и депортацией ряда сербов и албанцев победившими османами.

Во время Великой австро-турецкой войны лидеры албанских католиков Петер Богдани и Тома Распасани сплотили косовских албанских католиков и мусульман на проавстрийскую сторону. После войны, когда Косово не вошло в состав империи Габсбургов, последовали жестокие репрессалии. Большое количество католиков и сербов бежало на север, где многие «умерли, одни от голода, другие от болезней» вокруг Будапешта . После бегства сербов отряд Ипек вынудил католиков-албанцев на севере Албании переселиться на теперь обезлюдевшие равнины южной Сербии и вынудил их там принять ислам. Кроме того, османские власти развернули обширную кампанию исламизации местных славян, оставшихся в Косово в это время. В районе Горы в результате насильственной исламизации местного славянского населения возникла особая исламизированная славянская этническая группа, известная как народ Горани .

По словам Ноэля Малькольма, албанцы, которых насильно заселили османы, были в основном католическим племенем Келменди из гор Северной Албании, которое восстало и проводило набеги на османов. В результате османы насильно заселили их на равнинах, чтобы лучше контролировать их. Многие из этих семей вернулись в Северную Албанию, а некоторые остались. Многие албанские католические семьи из гор Северной Албании мигрировали после 17 века в Косово, и многие из этих семей бежали от кровной мести или чтобы найти лучшую землю и освободить место для большего населения, многие из этих семей также приняли ислам в регионе Косово. Однако нет никаких свидетельств каких-либо крупных албанских миграций в Косово вплоть до 17 века. Таким образом, многие ученые пришли к выводу, что рост албанского населения в Косово также в значительной степени был связан с расширением коренного албанского населения в пределах самого региона Косово. Начиная с 18 века и позже, в регион Косово также происходила миграция сербских семей, многие из этих сербских семей были выходцами из Черногории и соседних населенных сербами регионов.

19 век

Этнографическая карта Балкан (фрагмент), Atlas Général Vidal-Lablache , Париж, 1898 г.

Косово было частью Косовского вилайета , который включал Косово, части северной и северо-западной Северной Македонии , части современной восточной Черногории и большую часть региона Санджак . Данные девятнадцатого века о косовском вилайете имеют тенденцию быть довольно противоречивыми, давая иногда численное превосходство сербам, а иногда албанцам . Османская статистика считается ненадежной, поскольку империя подсчитывала своих граждан по религии, а не по национальности, используя записи о рождении, а не опросы отдельных лиц.

Карта, опубликованная французским этнографом Г. Лежаном в 1861 году, показывает, что албанцы жили примерно на 57% территории Косовского вилайета, тогда как аналогичная карта, опубликованная британскими путешественниками Г.М. Маккензи и А.П. Ирби в 1867 году, показывает немного меньше; эти карты не показывают, какое население было больше в целом. Тем не менее, карты нельзя использовать для измерения численности населения, поскольку они не учитывают плотность.

Этническое распределение албанцев, Исторический атлас , Нью-Йорк, 1911 г.

Карты, опубликованные немецким историком Кипертом в 1876 году, Й. Ханом и австрийским консулом К. Саксом , показывают, что албанцы проживают на большей части территории нынешнего Косово, однако они не показывают, какое население больше. Согласно им, районы Косовска-Митровица и Косово-Поле были заселены в основном сербами , тогда как большая часть территории западной и восточной частей сегодняшнего края была заселена албанцами-мусульманами .

Австрийские статистические данные, опубликованные в 1899 году, оценивают население Косовского вилайета :

  • 349 350

национальная принадлежность которых не указана согласно источнику

Во время и после сербско-турецкой войны в 1876-78, между 30000 и 70000 мусульманами, в основном албанцами, были изгнаны в сербской армии из Санджака Ниш (расположен к северо-востоку от современных Косово) и бежали в Косово вилайет . Сербы из региона Лаб переехали в Сербию во время и после войны 1876 года, и прибывающие албанские беженцы ( мухакширы ) вновь заселили свои деревни. Помимо района Лаб, значительное количество албанских беженцев были переселены в другие части северного Косово вдоль новой османско-сербской границы. Большинство албанских беженцев были переселены в более чем 30 крупных сельских поселений в центральном и юго-восточном Косово. Многие беженцы также были расселены и расселены в городских центрах, что значительно увеличило их население. Западные дипломаты, сообщавшие в 1878 году, оценили количество семей беженцев в 60 000 семей в Македонии, при этом 60-70 000 беженцев из Сербии рассредоточились в пределах вилайета Косово. Османский губернатор вилайета Косово оценил в 1881 году число беженцев примерно в 65 000, некоторые из них переселились в санджаки Ускуп и Ени Пазар .

В поздний османский период в Косовском вилайете проживало разнообразное население албанцев-мусульман и православных сербов, разделенных по религиозным и этническим признакам.

Албанцы-мусульмане составляли большинство населения вилайета Косово, который включал важную часть городских профессиональных и землевладельческих классов крупных городов. Западное Косово состоит из 50 000 жителей и области, где преобладает албанская племенная система, где 600 албанцев умирают ежегодно в результате кровной мести . В высокогорье Якова (Гьякова) проживало 8 племен, в основном мусульманских, а в районе Лума около Призрена - 5 племен, в основном мусульмане. Население племенных территорий состояло из косовских малисоров (горцев). В городе Ипек жили криптохристиане католической веры .

Боснийцы- мусульмане , родным языком которых был славянский, составляли значительную часть населения Косовского вилайета и были сосредоточены в основном в санджаке Енипазар. Черкесские беженцы, прибывшие из России, были переселены османскими властями в пределах Косовского вилайета в 1864 году, и к 1890-м годам их было около 6000 человек.

В северной половине косовского вилайета православные сербы составляли самую многочисленную христианскую группу и составляли большинство в восточных районах. Косовский вилайет населяло несколько тысяч аромунов . Болгары жили в южной половине Косовского вилайета.

Османские провинциальные записи за 1887 год показали, что албанцы составляли более половины населения Косовского вилайета, сосредоточенного в санджаках Ипек, Призрен и Приштине. В санджаках Енипазар, Ташлица и Ускуп албанцы составляли меньшую часть населения.

Примечание: территория османского косовского вилайета сильно отличалась от современного Косово .

Начало 20 века

Этнический состав Косово в 1911 году

Немецкий ученый Густав Вейганд привел следующие статистические данные о населении Косово, основанные на довоенной ситуации в Косово в 1912 году:

Метохия с городом Гьякова , кроме того, определяется Вейгандом как почти исключительно албанская.

Балканские войны и Первая мировая война (Черногория и Сербия)

Косово было частью Османской империи, а после Балканских войн (1912–1913) западная часть была включена в состав Черногории, а остальная часть - в состав Сербии. Ссылаясь на сербские источники, Ноэль Малькольм также заявляет, что в 1912 году, когда Косово перешло под контроль сербов , «православное сербское население [составляло] менее 25%» всего населения Косово.

Начиная с 1912 года, Черногория начала свои попытки колонизации и в 1914 году приняла закон о процессе, направленный на экспроприацию 55 000 гектаров албанской земли и передачу ее 5 000 черногорских поселенцев. Некоторая сербская колонизация Косово произошла во время Балканских войн. Сербия приняла меры по колонизации, издав указ, направленный против колонистов в «недавно освобожденных районах», по которому семьям было предоставлено 9 гектаров земли.

Югославский межвоенный период

После Первой мировой войны сербский контроль над Косово был восстановлен, и Королевство проводило политику изменения национальной и религиозной демографии Косово и сербизации этой территории посредством колонизации . Косово было регионом, где сербы не составляли большинства населения, и государство стремилось к демографическим изменениям в этих районах посредством земельной реформы и политики колонизации. Новый указ, изданный в 1919 году, а затем в 1920 году, возобновил процесс колонизации в местах проживания албанцев в Косово и Вардарской Македонии.

Перепись 1921 года

Этнографическая карта Европы 1922 года, CS Hammond & Co.
Распространение рас на Балканском полуострове и в Малой Азии в 1923 г., Атлас Уильяма Р. Шепарда.
  • Перепись населения Королевства сербов, хорватов и словенцев 1921 года на территориях, составляющих современное Косово, перечислила 439 010 жителей:
По религии:
По родному языку:

По данным югославской переписи 1921 года, албанцы составляли большинство населения Косово - около 64 процентов, причем около 72 процентов принадлежали к мусульманской религии. Спонсируемая правительством колонизация Косово и Вардара Македонии была начата в 1920 году, когда 24 сентября Скупщина Югославского Королевства приняла Указ о колонизации южных провинций Югославии . Указы предназначались в качестве награды бывшим солдатам и четникам за их службу во время Балканских войн и Первой мировой войны с предложением стимулов для поселения в Косово, что позволяло им претендовать на от 5 до 10 гектаров земли. Военные ветераны , которые поселились в Косово были известны как dobrovoljac (добровольцы) и были политически надежной группой для государства. Процесс колонизации также повлек за собой прибытие в Косово сербских бюрократов вместе с их семьями. В течение 1919–1928 годов от 13 000 до 15 914 сербских семей переехали в Косово, чтобы жить в Косово в соответствии с положениями указов. Между 1918 и 1923 годами в результате государственной политики 30 000–40 000, в основном албанцы-мусульмане, мигрировали в турецкие регионы Измир и Анатолию .

Перепись 1931 г.

По религии:
Сербская колонизация в Косово и Вардарской Македонии в период между 1920 и 1930 годами. Колонизированные районы показаны жирными заштрихованными черными линиями, а колонизированные поселения показаны черными квадратами.
По родному языку:

К 1930-м годам усилия и попытки увеличить сербское население провалились, поскольку перепись населения Югославии (1931 г.) показала, что албанцы составляли 62 процента населения Косово. Колонизации удалось частично изменить демографическую ситуацию в Косово, и доля албанцев снизилась с 65 процентов (289 000) в 1921 году до 61 процента (337 272) в 1931 году, а доля сербов увеличилась с 28 процентов (114 000) до 32 процентов (178 848). Государственные власти пытались уменьшить численность албанского населения за счет «принудительной миграции», процесс, который нарастал в течение десятилетия. Второй этап югославской колонизации начался в 1931 году, когда 11 июля был издан Указ о колонизации южных регионов . Эта фаза колонизации была сочтена неудачной, потому что только от 60 до 80 тысяч человек (около 17-20 тысяч семей) проявили готовность стать поселенцами и получили землю, из которых многим не удалось ее осуществить.

Данные, собранные в Анкаре за 1919–1940 годы, показывают, что 215 412 албанцев мигрировали в Турцию, тогда как данные, собранные югославской армией, показывают, что до 1939 года 4 046 албанских семей переехали жить в Албанию. Сабрина Рамет приводит оценку, согласно которой изгнание албанцев с 1918 по 1921 год привело к сокращению их численности с 800 000 - 1 000 000 в Косово до примерно 439 500 человек. В период с 1923 по 1939 год около 115 000 югославских граждан мигрировали в Турцию, и как югославские, так и турецкие источники утверждают, что албанцы составляли большую часть этой группы населения.

Албанские ученые из Албании и Косово оценивают количество албанских беженцев от 300 000 до сотен тысяч и заявляют, что они покинули Югославию по принуждению. По другим оценкам ученых за пределами Балкан, косовским албанцам, эмигрировавшим в течение 1918–1941 годов, составляет 90 000–150 000 или 200 000–300 000 человек. На сегодняшний день доступ к архиву министерства иностранных дел Турции по этому вопросу недоступен, и поэтому общее количество албанцев, прибывших в Турцию в межвоенный период, трудно определить.

Вторая Мировая Война

Косово в 1941 году

Во время Второй мировой войны большая часть Косово была присоединена к контролируемой Италией Албании . Косовские албанцы стремились исправить прошлую политику колонизации и рабства, и отношения власти между албанцами и сербами были отменены новой администрацией. Это привело к тому, что местные сербы и другие сербы, прибывшие ранее в рамках плана колонизации, стали мишенью групп вооруженных албанцев. Затем последовали кампании, направленные против сербов, включая уничтожение собственности, убийства, убийства и депортации. Большинство черногорских и сербских поселенцев, состоящих из бюрократов и доброволяц, бежали из Косово в оккупированную Осью Сербию или Черногорию . По одной из оценок, количество сербов, которые были вынуждены уехать, составляет 70 000–100 000 человек. По оценкам сербской историографии, около 100 000 сербов покинули Косово в период 1941–1945 годов. Другие сербские источники называют цифру 250 000 человек.

Последовал трехмерный конфликт, в котором участвовали межэтнические, идеологические и международные связи, причем первое из них было наиболее важным. Тем не менее, эти конфликты были относительно низкими по сравнению с другими районами Югославии в годы войны: один сербский историк оценил, что было убито 3000 албанцев и 4000 сербов и черногорцев, а двое других оценили погибшие в результате войны в 12000 албанцев и 10000 сербов и черногорцев. . Официальное расследование, проведенное югославским правительством в 1964 году, зафиксировало почти 8000 погибших в период с 1941 по 1945 год в Косово, связанных с войной, из которых 5 489 были сербами и черногорцами и 2177 из которых были албанцами.

Коммунистическая Югославия

После Второй мировой войны и установления коммунистического правления в Югославии программа колонизации была прекращена, поскольку президент Тито хотел избежать межрелигиозных и этнических конфликтов. В марте 1945 г. Тито издал временный указ, запрещающий возвращение колонистов, в том числе некоторых четников и остальных, которые покинули страну во время войны в поисках убежища. Две недели спустя Тито издал еще один указ, а вслед за ним в августе 1945 года был принят закон, разрешавший условное возвращение меньшинства колонистов. Всего было зарегистрировано 11 168 случаев возвращения, из них 4829 подтвержденных случаев, 5744 случая частично подтвержденных и 595 случаев отказа. Небольшая часть предыдущего колонистского населения вернулась в Косово и забрала землю, а большая часть их числа (4000 семей) позже уехала в другие районы Югославии.

После Второй мировой войны и раскола Югославии и Албании югославские власти попытались преуменьшить значение связей между албанцами Албании и Косово и провести политику «тюркификации», которая поощряла обучение на турецком языке и эмиграцию албанцев в Турцию. В 1953 году было достигнуто соглашение между Тито и Мехметом Фуатом Кёпрюлю , министром иностранных дел Турции, которое способствовало эмиграции албанцев в Анатолию. Вынужденная миграция в Турцию увеличилась, и по данным Клейды Муладжа за 1953–1957 гг., 195 000 албанцев покинули Югославию, а в 1966 г. - около 230 000 человек. Историк Ноэль Малькольм оценил количество албанцев, уехавших в Турцию в период с 1953 по 1966 год, составило 100 000 человек. Факторами, повлиявшими на всплеск миграции, были запугивание и давление на албанское население с целью уехать в результате кампании, возглавляемой шефом югославской полиции Александром Ранковичем, которая официально была заявлена ​​как направленная на обуздание албанского национализма . Косово, находящееся под контролем Ранковича, рассматривалось Турцией как лицо, которое будет выполнять «Джентльменское соглашение». В то же время в регионе произошла новая фаза колонизации, когда в Косово поселились черногорские и сербские семьи. Ситуация закончилась в 1966 году смещением Ранковича с его должности.

Переписи

Перепись 1948 года

В 1945 году указ о временном запрете на возвращение колонистов был опубликован в правительственном периодическом издании Službeni list.

727,820 жителей всего

Перепись 1953 г.

808141 человек всего населения

Перепись 1961 г.

963,959 Всего жителей

  • 646604 албанца ( 67,08% )
  • 227 016 сербов ( 23,55% )
  • 37 588 черногорцев ( 3,9% )
  • 8026 этнических мусульман ( 0,83% )
  • 7 251 хорват ( 0,75% )
  • 5203 югославов ( 0,54% )
  • 3202 рома ( 0,33% )
  • 1142 македонцев ( 0,12% )
  • 510 словенцев ( 0,05% )
  • 210 венгров ( 0,02% )

Перепись 1971 года

1,243,693 жителей всего

  • 916168 албанцев или 73,7%
  • 228 264 серба ( 18,4% )
  • 31555 черногорцев ( 2,5% )
  • 26000 славянских мусульман ( 2,1% )
  • 14 593 рома ( 1,2% )
  • 12244 турка ( 1,0% )
  • 8000 хорватов ( 0,7% )
  • 920 югославов ( 0,1% )

Перепись 1981 года

1,584,558 всего жителей

  • 1226736 албанцев ( 77,42% )
  • 209 498 сербов ( 13,2% )
  • 27 028 черногорцев ( 1,7% )
  • 2676 югославов ( 0,2% )

Перепись 1991 года

Зарегистрированное население

Согласно официальным югославским статистическим данным, почти все албанцы, а также некоторые рома и этнические мусульмане бойкотировали перепись после призыва Ибрагима Руговы бойкотировать сербские учреждения.

359,346 жителей всего

По национальности:

  • 194 190 сербов
  • 57 758 мусульман (меньшинство бойкотировано)
  • 44 307 рома (бойкотированные меньшинства)
  • 20 356 черногорцев
  • 9091 албанец (большинство бойкотировано)
  • 10 446 турок
  • 8062 хорвата ( Яневци , Летничани)
  • 3457 югославов
По религии:
  • 216742 (60,32%) православных
  • 126 577 (35,22%) мусульман
  • 9 990 (2,78%) католиков
  • 1,036 (0,29) Атеист
  • 4,417 (1,23) Неизвестно
Расчетное население

Статистическое управление Автономного края Косово и Метохия оценило общее количество албанцев, мусульман и рома.

1,956,196 жителей всего

По национальности:

  • 1596072 албанца ( 81,6% )
  • 194 190 сербов ( 9,9% )
  • 66 189 мусульман ( 3,4% )
  • 45 745 рома ( 2,34% )
  • 20 365 черногорцев ( 1,04% )
  • 10445 турок ( 0,53% )
  • 8062 хорвата ( Яневци , Летничани) ( 0,41 )
  • 3457 югославов ( 0,18% )
  • 11 656 других ( 0,6% )

Исправления не следует считать полностью точными. Количество албанцев иногда считается заниженным. С другой стороны, это иногда считается завышенной оценкой, поскольку она основана на более ранней переписи, которая, как полагают, является завышенной. Статистическое управление Косово заявляет, что качество переписи 1991 года «сомнительно». [1] .

В сентябре 1993 года боснийский парламент вернул им историческое название боснийцы . С тех пор некоторые косовские мусульмане начали использовать этот термин для обозначения себя.

Правительство Милошевича (1990-е годы)

К 1992 году ситуация в Косово ухудшилась, и политики с обеих сторон оказались в тупике в поисках решений для будущего региона. Беспокойство среди сербов усилилось, и была создана организация под названием «Сербский блок колонизации Косово в Приштине», целью которой было побудить государственных чиновников, базирующихся в Белграде, привлечь сербское население в Косово. Таким образом, государство предоставило кредиты на строительство квартир и домов, а также возможности трудоустройства для черногорцев и сербов, которые решили переехать в регион. В марте 1992 года почти 3000 человек из сербского меньшинства в Албании эмигрировали в Косово после принятия предложения правительства. В то время правительство под руководством президента Слободана Милошевича продолжало колонизацию в условиях финансовых трудностей и ограниченных ресурсов. Парламент Сербии принял законы, направленные на изменение баланса сил в Косово, касающихся экономики, демографии и политики. Парламент Сербии 11 января 1995 года принял Указ о колонизации Косово Союзной Республики Югославии . В нем излагались государственные льготы для сербов, желающих переехать в Косово, с ссудами на строительство домов или приобретение другого жилья, а также предлагались бесплатные земельные участки. Мало кто из сербов воспользовался предложением из-за обострения ситуации в Косово в то время.

Около 10 000 сербских беженцев из Краины и более 2 000 из Боснии были переселены в Косово из-за югославских войн . В 1995 году правительство предприняло попытку изменить этнический баланс в регионе посредством запланированного переселения 100 000 человек, позднее сокращенного до 20 000 сербских беженцев из Краины в Хорватии в Косово. Некоторые сербские беженцы выступили против поездки в Косово. В 1996 году официальная правительственная статистика насчитывала 19 000 беженцев в Косово. После этого большинство сербских беженцев уехали, а некоторые остались. В начале 1997 года число переселенных сербских беженцев в Косово составляло 4000, а в начале 1999 года - 6000. По мере ухудшения социально-политической ситуации косовские албанцы численностью около 300 000 человек бежали в этот период в Западную Европу. После начала конфликта между правительством Милошевича и Освободительной армией Косово в начале 1997 года Косово покинули примерно 9 000 сербских беженцев и 20 000 местных сербов.

Косовская война (1999)

Во время войны в Косово (март – июнь 1999 г.) сербские силы, по всей видимости, изгнали из Косово от 800 000 до 1 000 000 албанцев, используя такую ​​тактику, как конфискация личных документов, чтобы затруднить или предотвратить любое возвращение в будущем. Позже косовские албанцы вернулись после вмешательства НАТО и окончания войны.

В 1999 году в офис Международного уголовного трибунала по прокурору бывшей Югославии Карле дель Понте было сообщено о более чем 11 000 смертельных случаев . Всего во время войны было убито около 10 317 мирных жителей, из которых 8 676 были албанцами, 1196 сербами, 445 цыганами и другими в дополнение к 3218 убитым членам вооруженных формирований. По данным на 2010 год, около 3000 человек по-прежнему числятся пропавшими без вести, из них 2500 албанцев, 400 сербов и 100 цыган .

Через несколько дней после вывода югославской армии более 80 000 (почти половина из 200 000, по оценкам, проживает в Косово) сербских и других неалбанских гражданских лиц были изгнаны из Косово. По оценкам, количество сербов, уехавших после ухода сербских войск из Косово, колеблется от 65 000 до 250 000 человек. Кроме того, в Косово осталось менее сотни сербских беженцев из Хорватии.

Современный

Перепись 2011 года

По переписи 2011 года было 1 739 825 жителей. ECMI «призывает с осторожностью относиться к переписи 2011 года» из-за бойкота муниципалитетов с сербским большинством в Северном Косово и частичного бойкота сербов и цыган на юге Косово. По данным, это этнический состав Косово:

По состоянию на 2014 год насчитывается около 96 000 косовских сербов, из которых около 3/4 проживают в Северном Косово .

Смотрите также

использованная литература

Источники