Даниэль Николь Данлоп - Daniel Nicol Dunlop

Дэниел Никол Данлоп (28 декабря 1868, Килмарнок , Шотландия - 30 мая 1935, Лондон) был шотландским предпринимателем, основателем World Power Conference и других ассоциаций, а также теософом, ставшим антропософом . Он был отцом художника Рональда Оссори Данлопа .

Жизнь и работа

Детство, образование, брак и дети

Данлоп родился 28 декабря 1868 года в Килмарноке и был единственным ребенком Александра Данлопа и Кэтрин Николь (1847–1873). Его отец был архитектором и квакерским проповедником. Он потерял мать в возрасте пяти лет и воспитывался у дедушки на острове Арран , где он научился рыболовству. После того, как его дед, в свою очередь, умер, он снова вернулся к своему отцу в Килмарнок, посещая местную школу. По окончании учебы он прошел стажировку в инженерной компании в Ардроссане , графство Эйршир на западе Шотландии.

После некоторых разногласий с отцом, он ушел из дома в 1886 году и устроился на работу в магазин велосипедов в Глазго . Он переехал в Дублин в 1889 году, работая на торговца чаем и вином, где он подружился с поэтами Æ ( Джордж Уильям Рассел ) и Уильямом Батлером Йейтсом и стал активным членом Ирландского теософского общества. Он был также известен Джеймсу Джойсу , который упомянул его в « Улиссе» .

В 1891 году он женился на Элеоноре Фицпатрик (ок. 1867–1932); став отцом троих детей, Рональда Оссори Данлопа, известного художника, и дочерей Эдит, матери социолога Майкла Янга, барона Янга из Дартингтона и Эйлин.

В делах

Данлоп переехал в Америку и в 1896 году был принят на работу в американскую Westinghouse Electric Company , став впоследствии помощником менеджера, а затем менеджером ее европейского отдела рекламы. В 1899 году он вернулся в Великобританию со своей семьей в этом качестве. В 1911 году вместе с Себастьяном Зиани де Ферранти и другими Данлоп помог основать в Лондоне Британскую ассоциацию производителей электротехники и смежных производителей (BEAMA), которая существует до сих пор. В то время как Ферранти стал ее первым председателем (до 1913 г.), Данлоп был сначала ее секретарем, а затем директором. Через год или два после Первой мировой войны Данлоп начал организовывать Мировую энергетическую конференцию, предшественницу Мирового энергетического совета , которая впервые собралась 11 июля 1924 года и на которой он был избран председателем. Ближе к концу своей жизни он был избран независимым председателем Совета по справедливой торговле электрооборудованием и председателем исполнительного совета Всемирной энергетической конференции.

Его работа для теософии

Вскоре после отъезда из дома в Глазго в 1886 году Данлоп начал изучать труды по оккультизму и философии. Это было очень стимулировано его дружбой с Æ и привело к их связи на всю жизнь. После переезда в Дублин он стал членом местной ложи Теософского общества . Вместе с Э. и Йейтсом он посещал собрания Герметического общества и в 1892 году основал журнал «Ирландский теософ», который редактировал до своего отъезда из Дублина в 1897 году в Соединенные Штаты.

Когда Теософское общество раскололось в 1895 году, Данлоп стал членом Теософского общества в Америке, где он время от времени выполнял функции секретаря его президента Кэтрин Тингли. В конце 1899 года он ушел из Теософского общества в Америке, или, возможно, был , исключен из-за неясной документации по этому поводу, и присоединился к Теософскому обществу Адьяра в Лондоне. Он опубликовал много статей в «Теософском обозрении» и «Вахане». В 1909 году он инициировал Летние школы, регулярные международные встречи с теософскими лекционными циклами и мероприятиями, на которых участники более близко знакомились друг с другом. В 1910 году он основал Институт Блаватской в Манчестере в том же году, вместе с Чарльзом Лэзенби, журнал «Путь». Он также основал свою собственную теософскую ложу под эгидой Теософского общества под названием «Свет на пути» и стал его президентом.

Встреча с антропософией

Данлоп впервые увидел Рудольфа Штайнера, когда тот еще был генеральным секретарем немецкой секции Теософского общества. Однако он не вступал в Антропософское общество до 1920 года, когда он вызвал к жизни антропософскую «Группу свободы человека», которую он возглавил. Здесь он еще раз представил идею, на этот раз антропософских летних школ, которые были реализованы в 1923 и 1924 годах. После личной встречи с Рудольфом Штайнером они оба выразили свою тесную духовную связь и уважение друг к другу. В 1928 году он организовал первую и единственную Всемирную конференцию по антропософии, а в 1929 году он был избран генеральным секретарем Антропософского общества в Великобритании. Он был в тесной дружбе с Элеонорой Мерри (1873–1956), которая поддерживала его работу, особенно после смерти его собственной жены Элеоноры в 1932 году. В результате конфликтов и борьбы за власть внутри Всеобщего антропософского общества, приведших к После раскола в апреле 1935 года Данлоп был исключен вместе с рядом других ведущих участников. Он умер вскоре после этого от аппендицита. Данлоп заручился помощью своего коллеги-антропософа Вальтера Йоханнеса Штайна в надежде основать Всемирную экономическую организацию, но его смерть предотвратила это.

Избранные опубликованные работы

  • Protean Man , Лондон, 1912 год.
  • Символы магии , Лондон, 1915 г.
  • Исследования философии Лоренца Окена . Лондон 1916
  • Долг , Лондон, 1919 год.
  • Путь познания , Лондон, 1920 г.
  • Духи природы и духи стихий , Лондон, 1920 г.

Литература

  • Томас Мейер: Д. Н. Данлоп, человек нашего времени. Публикация Temple Lodge (1 октября 1996) ISBN  978-0904693386
  • Элеонора К. Мерри: Erinnerungen Рудольф Штайнер и Д. Н. Данлоп . Персей, Базель 1992, ISBN  3-907564-11-1

Рекомендации

Внешние ссылки