Китайцы в Пакистане - Chinese people in Pakistan
Всего населения | |
---|---|
60 000 (2018) | |
Языки | |
Мандаринский китайский · Кантонский диалект · Уйгурский · Английский · Урду · другие языки Китая | |
Религия | |
Ислам · буддизм , даосизм | |
Родственные этнические группы | |
Зарубежный китайский |
В китайском народе в Пакистане ( урду : چینی ) составляет один из страны значительных диаспор. Благодаря китайско-пакистанскому экономическому коридору численность экспатриантов увеличилась с 20 000 в 2013 году до 60 000 в 2018 году.
Распределение
Карачи
В 1940-х годах многие китайские мусульмане бежали от волнений в Китае и поселились в Карачи . Однако китайская община в основном имеет немусульманское происхождение; их предки были буддистами , но последующие поколения исповедуют другие религии или вообще не исповедуют их. По оценкам, около 30% приняли ислам .
Большинство китайцев в Карачи - дети иммигрантов во втором поколении: старшее поколение в основном вымерло, а третье поколение эмигрировало в другие страны. Обычно эмигранты отправляются в США, Канаду и Соединенное Королевство или в страну их предков - Китай. Они редко носят китайскую одежду, но все же сохраняют китайский язык, хотя в последние годы они все чаще демонстрируют языковой сдвиг в сторону урду . Раньше община была сегрегирована по провинциальному происхождению, но с созданием Китайского комитета, представляющего общину, они стали более интегрированными. Они сосредоточены в нескольких кварталах, в том числе возле PECHS и Tariq Road , а также в районе Saddar, а в последнее время - Clifton и Defense в Saddar Town . В районах Клифтона и Общества защиты около 15 китайских ресторанов ; этот район иногда неофициально называют « Чайнатаун ». Один из наиболее известных из них, китайский ресторан ABC, основанный Ли Дяньсян (李殿贤) в 1930-х годах, когда-то находился под покровительством Чжоу Эньлая и продолжал работать до 1988 года.
Общие профессии включают косметологов, сапожников, дантистов и ресторанного бизнеса; большинство представителей второго поколения, как правило, занимаются тем же ремеслом, что и их родители. Китайские стоматологи, в частности, имеют репутацию специалистов по оказанию качественных услуг малообеспеченным жителям города. Тем не менее, многие из них не имеют лицензий и формального образования в области стоматологии . Вместо этого многие из их родителей ранее жили среди китайской общины в Британской Малайзии (современная Малайзия ) и работали ассистентами стоматолога; когда они приехали в Пакистан в 1940-х годах, они сами начали практиковать как полные стоматологи. В то время в Карачи не хватало стоматологов, так как во всей провинции Синд , в Хайдарабаде, была только одна стоматологическая школа . В первую очередь они обеспечивали простые процедуры, такие как изготовление и установка зубных протезов, а также удаление зубов ; однако в последующие годы некоторые из них стали настолько процветающими, что смогли нанять стоматологов, прошедших формальную подготовку, для проведения более сложных процедур.
Другие области
В Лахоре , китайские мусульмане установили мечеть под названием Чини Масджид (китайская мечеть). Обычно они вступали в брак с местным населением и ассимилировались. Два китайских сапожника, Хопсон и Кингсон, имели репутацию производителя высококачественной обуви.
Рабочие мигранты
Несмотря на эмиграцию членов старых общин, китайское население Пакистана пополнилось новыми жителями-экспатриантами. Однако рост их населения был несколько прерван нападениями 11 сентября 2001 года ; опасаясь, что в Пакистане может разразиться война, большинство жителей Китая отправили домой своих жен и детей. По состоянию на 2007 год около 3500 китайских инженеров временно проживали в Пакистане для работы над различными государственными проектами в различных местах, особенно при строительстве порта Гвадар . Их общее количество могло достигать 5000 человек. По оценкам, около 1200 человек проживали в Исламабаде . Затем, в период с 2008 по 2009 год, число китайцев, работающих в Пакистане, резко выросло, по оценкам, до 10 000, даже когда из страны уехали иностранные рабочие других национальностей. С начала года количество китайцев-мигрантов составляет около полумиллиона из-за политики «жемчужины» в отношении потребления нефти Китаем.
Этнические меньшинства
Некоторые представители этнических меньшинств Китая , в первую очередь мусульмане- уйгуры и таджики из Синьцзяна , также поселились в северных частях Пакистана. Самые первые мигранты, которых исчислялись тысячами, прибыли в 1940-х годах, опасаясь преследований коммунистов . Еще несколько сотен человек бежали в Пакистан после неудавшегося восстания в Хотане в 1954 году. Более поздние волны миграции пришли в 1963 году и снова в 1974 году. Начиная с 1980-х годов, все больше уйгуров, которые покинули Китай, чтобы совершить хадж, начали селиться в Пакистан вместо того, чтобы вернуться в Китай.
Организации
В ряде городов Пакистана есть китайские общественные организации:
- Гилгит : Китайская ассоциация Гилгит (吉尔吉特 华人 华侨 协会)
- Исламабад : Китайская ассоциация Исламабада (伊斯兰堡 华人 华侨 协会)
- Лахор : Китайская ассоциация Лахора (拉合尔 华人 华侨 协会)
- Равалпинди : Китайская ассоциация Равалпинди (拉瓦尔子第 华人 华侨 协会)
- Карачи : Китайская ассоциация Карачи (卡拉奇 华人 华侨 协会)
Из-за различных угроз китайским рабочим в Пакистане посольство Китая также сформировало комитет по связям с правительством Пакистана для изучения вопросов безопасности.
Смотрите также
использованная литература
Источники
- Хайдер, Зияд (2005), "китайско-пакистанские отношения и Синьцзян уйгуры: Политика, торговля и ислам по Каракоруму шоссе" , Азиатский Survey , 45 (4): 522-545, DOI : 10,1525 / as.2005.45.4.522 , заархивировано из оригинального (PDF) 11 февраля 2013 г. , получено 11 февраля 2013 г.
- Рахман, Анвар (2005), китаизация за Великой китайской стеной: Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая , Troubador Publishing, ISBN 978-1-904744-88-7
дальнейшее чтение
- Там, Мария (2001), «Путешествует вдаль», в Ху, Джозефин М.Т. (ред.), Культурное любопытство: тринадцать историй о поисках китайских корней , University of California Press, стр. 39–57, ISBN 978-0-520-22341-7; краткие воспоминания пакистанской американки китайского происхождения и ее путешествия по району Сзе Юп .
- « Для многих пакистанцев Китай - это« новый Запад » » ( Архив ). Агентство Франс Пресс на рассвете . 8 марта 2013 г.
- Парача, Надим Ф. (19 февраля 2017 г.). «Уголок курильщиков: полный круг» . Рассвет . Проверено 19 февраля 2017 года .