Чарльз Габриэль Селигман - Charles Gabriel Seligman
Чарльз Габриэль Селигман | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 24 декабря 1873 г. Лондон, Англия
|
| Умер | 19 сентября 1940 г.
Оксфорд , Англия
|
| Гражданство | Британский |
| Альма-матер | Больница Святого Томаса |
| Известен | Расы Африки (1930) |
| Научная карьера | |
| Поля | Антропология , история |
| Под влиянием |
Бронислав Малиновский Э. Э. Эванс-Причард Майер Фортес |
Чарльз Габриэль Селигман FRS FRAI (24 декабря 1873-19 сентября 1940) был британским врачом и этнологом . Его главная этнографическая работа описывает культуру ведды из Шри - Ланки и шиллук Судана. Он был профессором Лондонской школы экономики и пользовался большим влиянием в качестве учителя таких известных антропологов, как Бронислав Малиновский , Э. Эванс-Притчард и Мейер Фортес, все работы которых затмевали его собственные.
Работа Селигмана продвигала научный расизм, и он был сторонником хамитской гипотезы , согласно которой некоторые цивилизации Африки, как полагали, были основаны кавказоидными хамитскими народами. С 1960-х годов хамитская гипотеза, наряду с другими теориями «расовой науки», была полностью дискредитирована в науке.
Жизнь
Селигман родился в еврейской семье среднего класса в Лондоне, в семье виноторговца Германа Селигмана (Чарльз сократил свое имя до Селигмана после 1914 года). Он изучал медицину в больнице Святого Томаса . Проработав несколько лет в качестве врача и патологоанатома, он добровольно предложил свои услуги в экспедиции Кембриджского университета 1898 года в Торресов пролив . Позже он присоединился к экспедициям в Новую Гвинею (1904 г.), Цейлон (1906–1908 гг.) И Судан (1909–1912 гг., Снова в 1921–1922 гг.).
В 1905 году Селигман женился на Бренде Зара Саламан , которую он сопровождал во многих их экспедициях и которую он цитировал в своих публикациях. Она получила образование в Бедфорд-колледже и хорошо знала языки, и она могла наблюдать за церемониями, которые Чарльзу не разрешалось видеть.
С 1913 по 1934 год он работал заведующим кафедрой этнологии в Лондонской школе экономики , где отдел антропологии поддерживает Библиотеку Селигмана на его имя.
С 1933 года он редактировал Cresset Historical Series, серию книг, издаваемую Cresset Press в Лондоне.
Селигман также был членом Королевского общества .
Работает
Хамиты
Селигмана больше всего помнят за его подробный этнографический труд « Расы Африки» (1930), в котором выделяются четыре основные отдельные расы африканского континента: бушманоиды ( бушмены ), пигмеи , негроиды и европеоиды ( хамиты ). В Готтентотах , Селигмен сохраняет представляют собой смесь Bushmanoid, негроидные и хамит. Как убежденный сторонник теории хамитской , в своей работе Селигман утверждает , что хамитский Европеоидный север и северо - африканцы были ответственны за внедрение несемитских афразийских языков ( берберов - Кушитский - египетский ) в Африку, а также цивилизация, технологию и всю значительные культурные события. В своей книге Селигман заявляет о своем убеждении, что:
<< Помимо относительно позднего семитского влияния ... цивилизации Африки являются цивилизациями хамитов, их история - это летопись этих народов и их взаимодействия с двумя другими африканскими племенами, неграми и бушменами, независимо от того, было ли это влияние оказываемые высоко цивилизованными египтянами или такими более широкими скотоводами, как в настоящее время представлены беджа и сомали ... Прибывшие хамиты были пасторальными кавказцами - прибывающими волна за волной - более вооруженными и более сообразительными, чем темные земледельческие негры. . "
Следуя классификации хамитов Джузеппе Серджи (1901), Селигман делит хамитов на две группы: (а) «восточные хамиты» и (б) «северные хамиты». К первым относятся «древние и современные египтяне ... беджа , берберинцы (барбара и нубийцы ), галла , сомали , данакиль и ... эфиопы». Последняя ветвь включает берберов и «таурегов и тибу Сахары, фульбе Западного Судана и вымерших гуанчей Канарских островов».
Селигман признавал различную степень негроидной примеси среди хамитских групп, но в своих основных работах подчеркивал существенное расовое и культурное единство различных хамитских народов. В его « Некоторые аспекты хамитской проблемы в англо-египетском Судане» (1913) он пишет, что «северные и восточные хамитские» группы переходят друг в друга, и во многих частях негритянское смешение имело место, тем не менее, культурно, если не всегда. физически любое подразделение стоит отдельно от своих собратьев ". Он утверждал, что хамиты в целом и северные хамиты в частности находятся в тесном «родстве с европейскими представителями средиземноморской расы ». Заимствуя енота , Селигман также обсуждает более светлые черты, наблюдаемые среди меньшинства берберов или северных хамитов, такие как светлая кожа, золотые бороды и голубые глаза. Африканские расы , однако, особенно ставят под сомнение веру некоторых антропологов в начале 20-го века в то, что эти более справедливые черты, такие как блондизм, были привнесены нордической разновидностью.
Кроме того, Селигман подчеркнул общее происхождение хамитов и семитов , написав, что «нет никаких сомнений в том, что хамитов и семитов следует рассматривать как модификации первоначального корня, и что их дифференциация произошла не так давно, доказательством этого утверждения является сохранение общих культурных черт и языковой близости. Физически их взаимосвязь очевидна ".
Расы Африки
Расы Африки (1930) после публикации получили положительные отзывы. Это считалось первой крупной опубликованной работой на английском языке по этнографии Африки, широко признанной «этнологической классикой». Антрополог Альфред Л. Кребер в обзоре хвалит книгу за «огромное количество точной информации» в такой сжатой форме. Первое издание книги было опубликовано Библиотекой домашнего университета, а затем в том же году издательством Oxford University Press и использовалось во многих университетах на уроках истории и антропологии до конца 1970-х годов. «Расы Африки» также пересматривались четыре раза, Селигман опубликовал второе исправленное издание в 1939 году, за год до своей смерти: «Дополнения к оригинальному изданию, опубликованному девять лет назад, включают примечание о важности черепа Боскопа… отчет о пигмеях. как описано Полем Шебестой, и с небольшим изменением в классификации языковых групп Гвинейского побережья ". Третье издание (переработанное) появилось в 1957 году, которое позже было переиздано по запросу в 1959 и 1961 годах. Это издание примечательно тем, что оно было «обновлено» более чем дюжиной антропологов и было очень хорошо встречено. Окончательное переработанное издание было опубликовано в 1966 году, а книга переиздавалась до 1979 года.
Избранные работы
- Меланезийцы Британской Новой Гвинеи (1910)
- Ведды (1911) с Брендой Селигман
- Некоторые аспекты хамитской проблемы в англо-египетском Судане (1913 г.)
- Расы Африки (1930, 1939, 1957, 1966)
- Языческие племена нилотского Судана (1932) с Брендой Селигман
Работы его и его жены хранятся в Лондонской школе экономики .