Антимос Газис - Anthimos Gazis

Антимос Газис
Антимос Газис
Родился	1758 Милиес , Османская империя (ныне Греция )
Умер	24 июня 1828 г. (1828-06-24)(69–70 лет) Эрмуполис , Греция
Национальность	Греческий
Другие имена	Анастасиос Газалис Анастасиос Газис
Занятие	священник, картограф, издатель, переводчик, филолог, революционер, политик
Известен	Hermes o Logios Filomousos Eteria
Известная работа	Греческий словарь Греческая библиотека (1807 г.)
Подпись

Anthimos Gazis или Gazes ( греч . Ἄνθιμος Γαζῆς , урожденный Анастасиос Газалис , Ἀναστάσιος Γαζαλῆς ; 1758-24 июня 1828) был греческим ученым , революционером и политиком. Он родился в Милиесе ( Фессалия ) в Османской Греции в 1758 году в семье со скромным достатком. В 1774 году он стал диаконом ; позже его карьера привела его в Константинополь, где он получил звание архимандрита . Он уехал в Вену в 1789 году, где проповедовал в церкви Святого Георгия, одновременно преследуя свои академические интересы. Его усилия по продвижению образования в Греции через Filomousos Eteria , переводческие работы и вклад в первый греческий филологический периодический журнал Hermes o Logios сыграли значительную роль в развитии греческого Просвещения .

В 1817 году он присоединился к тайному обществу Филики Этерия и вернулся на свою родину, вербовав других для подготовки к восстанию против Османской империи. В 1821 году, с началом войны за независимость Греции против Османской империи, он возглавил греческих повстанцев в Магнезии . После подавления там восстания он отправился в Центральную Грецию . Он представлял Магнезию в Национальных собраниях Эпидавра и Астроса и работал в комиссиях по военному делу и образованию. В 1827 году он заболел, и его состояние постоянно ухудшалось до его смерти 24 июня 1828 года в Эрмуполи , Сирос . Газис умер в бедности, пожертвовав большую часть своих сбережений греческой армии.

Ранние годы

Анастасиос Газалис родился в Милиесе в 1758 году. У его отца Панайотиса Газалиса и его матери Марии Аргириу Филиппиди было четыре сына и четыре дочери. Его семья была бедной, и ситуация ухудшилась, когда его отец умер в 1761 году. В 1770 году он поступил в деревенскую школу, где его обучал монах Антимос Папапантазис. Он продолжил свое образование в Старой школе Риги в Загоре , где изучал логику, астрономию, философию, греческую филологию, географию, естественные науки и математику. Загора была хорошо развита экономически благодаря процветающей шелковой промышленности; в отличие от других областей Греции, ее граждане имели право носить оружие и пользовались некоторой относительной автономией. Именно в это время он преобразовал свое имя в Анастасиос Газис. В 1774 году он стал диаконом по просьбе своего дяди; церковные профессии были популярны в то время. Соответственно, он принял клерикальное имя Anthimos. Договоры Кучук-Кайнарджа , Яссы и Константинополя гарантировали свободу религии для османских подданных, а также охраняли церковную собственность и давали право возводить новые церкви. Через год его произвели в пресвитера и отправили в село Визица, где он работал учителем. По завершении годичного контракта он отправился в Константинополь , где служил секретарем Константинопольского патриарха Софрония II. Софроний отметил самоотверженность и упорный труд Газиса, наградив его чином архимандрита . Вскоре Газис подружился с торговцем по имени Аггелис Маммарас из Макриницы, который убедил его уехать в Вену после покрытия своих расходов. Газис уехал в Вену в 1789 году.

Мирные договоры Пассаровица и Белграда восстановили торговую деятельность между Габсбургской монархией и Османской империей. Вена стала важным центром греческой диаспоры , где свободно обменивались товарами и идеями. Религиозная жизнь греческой общины вращалась вокруг церкви Святого Георгия и церкви Святой Троицы . В мае 1796 года комиссия из двенадцати человек проголосовала за Газиса новым ректором бывшего. В это время он посвятил время изучению физики и математики, а также перевел с французского «Философскую грамматику» Бенджамина Мартина, которую он опубликовал в 1799 году. Газис дополнил перевод обширными собственными заметками по вопросам электричества и магнетизма. , химические реакции и распространение света. В 1800 году Газис переиздан отредактированную версию Ригас Фереос " вольностей Греции ; размеры были сокращены вдвое, а топографические планы Жана-Дени Барби дю Бокажа были удалены. Второе издание было посвящено греческой нации и показало аллегорическую фигуру, представляющую греческую цивилизацию как вооруженную, с девизом «Я буду следовать твоему примеру», появляющимся под ней. В 1802 году он опубликовал Fourcroy «S Философия химии ; текст также содержит дополнения из Fourcroy в общей системе химических знаний , Scherzer в журнале дер Chemie (Лейпциг, 1792), Französische Annalen дер Allgemeinen Naturgeshichte (Гамбург, 1802) и Грен «s Grundriss дер Chemie . В том же году его здоровье значительно ухудшилось из-за болезни. Он покинул Вену и вернулся только в ноябре 1804 г., чтобы возобновить проповедь. Его пребывание было кратким, поскольку вскоре он уехал в Венецию, где опубликовал « Греческий лексикон» и « Греческую библиотеку» , работы, основанные на « Библиотеке универсалис» Геснера и «Библиотеке Грека» Фабрициуса. Он возобновил свои обязанности ректора в начале 1808 года.

В 1811 году он получил почетный диплом Греко-дакийского филологического института Бухареста за вклад в развитие науки. В том же году он основал первое филологическое периодическое издание на греческом языке Hermes o Logios (« Гермес -ученый»), издаваемое в Вене. Он считается самым значительным и самым продолжительным периодическим изданием периода до начала греческой войны за независимость , в котором публикуются статьи ведущих ученых и интеллектуалов. Hermes o Logios был нацелен на установление интеллектуальных контактов между греческими общинами Османской империи и греческой диаспорой в Западной Европе, а также на подготовку национального пробуждения греческого народа.

Революционная деятельность

Церковь Святого Георгия в Вене, где проповедовал Газис.

1 сентября 1813 года в Афинах была основана Filomousos Eteria, четверо кураторов которой принадлежат Газису . Его целями были распространение образования в Греции, предоставление средств для бедных студентов, публикация произведений классической литературы и сохранение древностей. Организация оказала влияние на распространение идей Новогреческого Просвещения , косвенно продвигая национализм. 1 января 1815 года Газис открыл в Вене вторую главу Filomousos Eteria. Он завязал живую переписку с немецким классиком Фридрихом Тиршем , который, в свою очередь, помогал греческим студентам поступать в баварские университеты. Средства, поступившие от британских и российских доноров, покрыли расходы студента. Австрийская разведка обратила внимание на деятельность Газиса в Filomousos Eteria, а также на его тесные связи с русской общиной в Вене, приказав слежку за ним. Газис ушел с поста ректора в 1815 году. Его аргументация заключалась в том, что он ответил на призыв патриотических речей (произнесенных Адамантиосом Кораисом и Иоаннисом Каподистриасом ) и вернется на родину. Весной 1817 года он отправился на восток через Дунайские княжества в Одессу, где встретился с руководством и после некоторых колебаний присоединился к Филики Этерия , секретной организации, которой было поручено свергнуть османское владычество Греции и заменить ее независимым греческим государством. Пройдя через Константинополь, он вернулся в Милиес, чтобы преподавать в местной школе. В марте 1818 года его посетил Афанасиос Цакалов, который предложил переместить руководство Филики Этерия в Пелион , Газис не согласился, заявив, что полуостров Мани был бы лучшим выбором, и, таким образом, план не был реализован. Газис путешествовал по Магнезии под предлогом проведения археологических раскопок, в то время как на самом деле активно вербовал для Филики Этерия. Его наиболее заметным успехом было посвящение Пилиона арматолоса Кириакоса Бастекиса и главы Макриницы Коджабаши Хаци Ригас. Ученый Григориос Константас уже был членом Filiki Eteria, но неохотно согласился поддержать применение силы.

"Атлас земного шара" Газиса, Вена, 1800 г.

1818 г. выпуск "Hermes o Logios".

7 мая 1821 года революционеры собрались у входа в церковь Агиои Таксиархес в Милиесе, и Газис возглавил собрание. Был открыт белый флаг с пятью красными крестами и солнцем наверху, а Газис зачитал письмо Александра Ипсилантиса . В тот же день Газис привел группу повстанцев в деревню Лехония, населенную в основном турками, 200 из них были убиты, а женщины были доставлены в монастыри Агиос Георгиос и Агиос Лаврентиос. Затем они отправились в Эфта-Платания, чтобы осадить его замок. Попытки штурмовать замок не увенчались успехом, поскольку у повстанцев была только одна ржавая пушка, в то время как атаки человеческой волны оказались оптимистичными. 11 мая осада была прекращена, и повстанцы совершили набег на Велестино , убивая тех, кто еще не покинул его, сжигая и грабя их дома и посевы. Вторая встреча (получившая название Boule of Thessalo-Magnesia) состоялась в Велестино, где Газис официально объявил о начале восстания представителям 24 деревень, окружающих Пилион, и призвал христиан Фессалии восстать против османов. 15 мая армия Махмуда Драмали-паши вышла из Ларисы и сожгла Капурну и Каналию. Повстанцы из Загоры, Макриницы и Волоса в панике бежали, многие из них укрылись в Трикери . Прибытие Драмали побудило большинство коджабаши преклонить колени перед турками. Тем временем Драмали двинулся на Милиес с намерением сжечь его, повстанцы решили защищать свою штаб-квартиру. Обстановка в селе накалилась, когда местный коджабаши Ставракис Морфулис попытался застрелить Газиса после восклицания «Черт тебя побери, ты всех нас обрекал!». Один из товарищей Газиса выбил пистолет у него из руки, прежде чем он успел выстрелить. Другие коджабаши пытались дискредитировать революционеров, обещавших выступить в роли эмиссаров турок, в надежде, что они проявят милосердие. Газис и большинство других повстанцев покинули село, и к июню коджабаши сдали его туркам, получив взамен амнистию. Хотя небольшое восстание продолжалось, революция в Фессалии в конечном итоге потерпела крах.

Лодка доставила Газиса на Скиатос . На острове проживало значительное количество беженцев из Фессалии, которые продавали свою одежду и украшения за мизерные порции еды. Скиатос Коджабашис считал Газиса нарушителем спокойствия, распространяя слухи о том, что он присвоил средства, присланные ему из-за границы. Однажды толпа беженцев чуть не линчевала Газиса, который был спасен после вмешательства местного жителя по имени Анагностис Бенакис. Затем товарищи Газиса отвезли его в замок Скиатос, а затем в Скопелос . Когда человек, живущий в доме Газиса, случайно убил человека, тренируясь из пистолета, толпа подожгла его дом. Газис получил серьезные травмы в результате инцидента, проведя два дня в постели. После выздоровления он отправился в Талантониси, а оттуда в Морею , в конце концов поселившись в Салоне . 15 ноября Газис принял участие в ареопаге Восточной континентальной Греции , встрече священнослужителей, коджабаши, арматолоев и других официальных лиц из Фессалии, Эпира , Македонии и Центральной Греции . Там Газис был избран официальным представителем Первого Национального собрания в Эпидавре . В течение следующих тринадцати месяцев Газис оказывал материально-техническую поддержку повстанцам на Эвбее и препятствовал усилиям Турции по отправке припасов в свои гарнизоны в Морее. 29 марта 1823 года он присоединился ко Второму Национальному собранию в Астросе . 17 мая 1824 г. он стал членом комиссии по военным делам, одновременно работая в комиссиях по просвещению. В это время Газис и Константас представили проект, предлагающий создать академию в Аргосе под названием Протипон Дидактирион . План не осуществился из-за таких событий, как разрушение Псары и продолжающихся греческих гражданских войн 1824–1825 годов .

Смерть

В 1827 году Газис заболел, проживая на Тиносе , позже он переехал в свой особняк на Сиросе . Его здоровье продолжало ухудшаться, и он жил в бедности. Греческое правительство предоставило ему 650 гросий, при этом задолжав ему еще 2350 грози . В письме Георгиосу Кунтуриотису он жаловался на состояния, которые коррумпированные чиновники накопили в суматохе революции, в то время как его личный вклад в поддержание греческой армии был почти забыт. 3 апреля 1828 года он составил свое завещание на Эгине . Школа, которую он основал вместе с Константасом в Милиесе, и его личная библиотека были переданы греческому государству. Его дом на Сиросе, имущество, которое он унаследовал от своего отца, и сумма в 2500 гросий были разделены между его племянницами и племянниками. 10 декабря Газис скончался в своем доме в Эрмуполи , он был похоронен возле церкви Иерос Наос Метаморфосеос в Эрмуполи.

Сноски

использованная литература

дальнейшее чтение