Альберт Монтефиоре Хьямсон - Albert Montefiore Hyamson

Альберт Монтефиоре Хьямсон , ОБЕ (27 августа 1875 - 5 октября 1954) был британским государственным служащим и историком, который занимал должность главного иммиграционного офицера в британском мандате в Палестине с 1921 по 1934 год.

Политический сионист 1910-1920-х годов

Хьямсон родился в Лондоне и получил образование в средней школе Суонси и колледже Бофорта на острове Сент-Леонардс. Он поступил на государственную службу в 1895 году, где сначала работал на почте . Во время Первой мировой войны Хьямсон был одним из самых активных сионистских писателей в Великобритании. Его работа была опубликована англо-сионистской лоббистской группой, Британским Палестинским комитетом, сионистским руководством в Лондоне и британской прессой. Ллойд Джордж даже утверждал, что одна из статей Хьямсона в New Statesman пробудила его интерес к сионизму.

В апреле 1917 года Хьямсон был назначен редактором «Сионист Ревью» (газета, издаваемая Сионистской федерацией ). В октябре того же года Зеев Жаботинский предложил создать Еврейское бюро для Департамента информации правительства Великобритании , однако, поскольку Жаботинский был озабочен организацией Еврейского легиона , роль выпала на Хьямсон. Его работа в Бюро в декабре 1917 года заключалась в распространении новостей, которые иллюстрировали поддержку британским правительством сионизма и растущую поддержку сионизма среди евреев всего мира. Основное внимание в его работе было уделено Америке, где он распространял телеграммы в две еврейские ежедневные газеты, The American Hebrew и American Jewish Chronicle . В то же время Хьямсон стал старшим членом нового комитета, созданного Лондонской сионистской федерацией, призванного пропагандировать сионистское послание. Еврейское бюро Департамента информации и Лондонская сионистская федерация поддерживали тесный контакт с членами Федерации, которые писали большую часть материалов для Бюро. Это позволило Департаменту информации скрыть официальный характер своей пропаганды и позволило сионистам производить материалы для продвижения своего движения. Примеры работы Хайамсона для Департамента информации включают Великобританию и евреи , брошюру, которую он написал в ответ на Декларацию Бальфура 1917 года, в которой объяснялось, что соглашение было частью давней традиции британского сочувствия евреям. Фильм «Британское повторное завоевание Палестины для евреев» , снятый после того, как генерал Алленби взял Иерусалим , был разослан в еврейские центры по всему миру. В его книге « Палестина: возрождение древнего народа» излагаются «выгоды, которые принесла стране недавняя еврейская колонизация Палестины». Хьямсон также сделал Жаботинского официальным британским журналистом, освещающим сионистские дела в Палестине.

Сэр Герберт Самуэль , британский верховный комиссар Палестины, в 1921 году назначил Хьямсона уполномоченным по вопросам миграции британского мандата в Палестине, в результате чего он возглавил иммиграционный отдел палестинской администрации. Самуэль рассуждал, что, как и он сам, Хьямсон был сионистом, но не отдал предпочтение этим интересам перед интересами правительства. Его попытки управлять британскими иммиграционными квотами снискали ему плохую репутацию, по крайней мере, в Вильнюсе , где он был известен как «еврейский антисемит». По словам Эдвина Сэмюэля , сына сэра Герберта, который работал с Хьямсоном в 1926 году, Хьямсон имел «предвзятое отношение к своему персоналу: никому, даже самому высокопоставленному, не было позволено быть осмотрительным». Он работал допоздна над иммиграционными заявлениями, решая многие из них лично. Для сэра Рональда Сторрса Хьямсон был одним из тех евреев (как Норман Бентвич ), чья работа в администрации Палестины поставила его в невозможное положение, где его критиковали как арабы, так и евреи. Он чувствовал, что попытки Хаймсона применить иммиграционные правила сделали его очень непопулярным среди пансионистов, несмотря на то, что он принял многие тысячи евреев.

На видение сионизма Хьямсоном повлияли Ахад Хаам и Иуда Л. Магнес , которых он называл «самыми мудрыми мыслителями среди сионистов» ( Палестина: Политика , гл. 11, стр. 193).

Летом 1926 года Хьямсон совершил поездку по центрам еврейского населения в Восточной Европе, чтобы изучить условия стран, отправляющих наибольшее количество иммигрантов в Палестину. В 1928 году он опубликовал путеводитель « Палестина старая и новая» , который «Таймс» охарактеризовал как «работу сиониста, но прирожденного путешественника, любящего пейзажи и любящего романтику».

Британский колониальный паспорт для Палестины, выданный Альбертом Монтефиоре Хьямсон в 1929 году.

Бинационалист 1930-х и 1940-х годов

Hyamson был сделаны ОБЕ в списке День рождения с отличием в 1931 году Департамент мандата по вопросам иммиграции и путешествий был реорганизован в 1934 году в связи с увеличением давления иммиграции из Германии. По словам Эдвина Сэмюэля, настойчивость Хьямсона в том, что он должен делать как можно больше работы, привела к тому, что заявка не поступила в течение 9 месяцев. Правительство Палестины отреагировало на критику ситуации, заменив Хьямсона и его заместителя Ричарда Бэдкока Эриком Миллсом и самим Сэмюэлсом.

В июле и августе 1937 года в Лондоне между арабами, нееврейскими антисионистами и Хьямсоном, который представлял евреев, выступавших против еврейского государства, проходили переговоры о том, чтобы попытаться выйти из тупика между арабами и евреями в подмандатной Палестине. Это привело к разработке предложения Хаймсона-Ньюкомба в августе-сентябре 1937 года. Полковник Ньюкомб был ведущим британским арабистом, сотрудником Т. Е. Лоуренса во время Первой мировой войны и казначеем Палестинского информационного бюро (ведущего нееврейского антисионистская лоббистская группа в Великобритании в то время). Предложение Хайамсона-Ньюкомба предполагало создание независимого палестинского государства, в котором все граждане имели бы равные права, и каждая община имела автономию, в том числе муниципальную власть над еврейскими деревнями, городами и районами. Он также заявил, что еврейское государство не может быть создано ни в какой части Палестины в будущем, что существующее арабское большинство будет продолжать править, будут ограничения на продажу земли евреям, и хотя еврейская иммиграция может продолжаться, евреи не должны составлять более 50% населения. Сионистское руководство отклонило это предложение, в то время как Иуда Леон Магнес (получивший письмо от Давида Бен-Гуриона с предупреждением о том, что это «обман») приветствовал эти идеи как «ворота к соглашению». Затем Магнес использовал предложение работать с умеренными арабами над альтернативой разделу, которая не была испорчена официальной британской поддержкой. Однако его усилия не увенчались успехом.

В 1942 году Хьямсон опубликовал « Палестина: политика» , в котором излагал его аргументы против политического сионизма и «духовного сионизма». Он был одним из первых членов Еврейского братства, основанного 7 ноября 1944 года для проведения кампании против (политического) сионизма с еврейской точки зрения. В число учредителей также входили Бэзил Энрикес , сэр Брунель Коэн , Джозеф Левич , Луи Глюкштейн и раввин Исраэль Маттак. Сообщество рассматривало политический сионизм как разрушающий хорошие отношения диаспоры в стране их рождения и связанный с моральным упадком внутри еврейства. Они считали, что решение проблем, стоящих перед еврейской общиной, будет найдено в возрождении религиозных принципов, а не политических. К 1947 году Leftwich чувствовал , что Hyamson пытается превратить Братство в организацию подобного Иуду Magnes' Ихуд (который испрашивается еврейско-арабского сотрудничества для двунационального унитарного государства).

В апреле 1945 года Хиамсом был одним из трех евреев (остальные были членами Еврейского братства Эмиль Марморштейн и раввином д-ром Исраэлем Маттаком), трех христиан (полковник Ньюкомб, арабский специалист Невилл Барбур и депутат Ральфа Бомонта ), а также трех арабов, которые рисовали. вверх Конституция Палестины. По словам Ньюкомба, это было «логичное и умеренное заявление, написанное фактами и убедительно», в котором была предпринята попытка показать несионистское решение палестинской проблемы, составленное христианами, евреями и мусульманами. В документе широко повторяется предложение Хайамсона-Ньюкомба, согласно которому независимое палестинское государство будет характеризоваться контролем над собственными муниципальными властями. Однако в документе не упоминаются и не поддерживаются наиболее спорные положения Белой книги Макдональда от 1939 года , в частности пункт 10 (6), который призывает к независимому палестинскому государству, и пункт 10 (7), который дает арабам контроль над иммиграцией. . Хотя Хьямсон и его еврейские коллеги были согласны с Белой книгой, эти пункты были опущены, чтобы Конституция обратилась к большему количеству евреев.

Личная жизнь

Дядей Хьямсона был раввин Моисей Хьямсон . Он женился на Мари Роуз Лави в 1911 году, у них было четверо детей, два мальчика и две девочки. Оба мальчика погибли во время Второй мировой войны. Капитан Теодор Дэвид Хьямсон RE , скончавшийся от ран в Сингапуре в возрасте 27 лет в феврале 1942 года. Капрал Филипп Хьямсон RAF был убит на действительной службе в августе 1944 года.

В 1904 году он был почетным секретарем Союза еврейских литературных обществ. Он стал членом Королевского исторического общества . Хайамсон был президентом Еврейского исторического общества Англии с 1945 по 1947 год и почетным редактором публикаций общества с 1944 года до своей смерти в 1954 году.

Список используемой литературы

• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1903). Затерянные племена и влияние их поиска на возвращение евреев в Англию . Еврейский ежеквартальный обзор.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1906). Словарь художников и художественных терминов: (архитекторы, граверы, художники, скульпторы и др.) . Г. Рутледж и сыновья.
• Джон Бертрам Аскью ; Альберт Монтефиоре Хьямсон (1906). Плюсы и минусы: руководство для читателей и участников дебатов по ведущим дискуссиям дня . Рутледж.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1907). Словарь Библии. Проиллюстрировано .
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1909). Юмор почтового отделения . Джордж Рутледж и сыновья.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1916). Словарь универсальной биографии всех возрастов и всех народов . Рутледж.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон; Ричард Хаклайт ; Эдвард Хэндли-Рид (1912). Елизаветинские авантюристы на Испанской Майне (адаптировано из "Путешествий" Ричарда Хаклюйта): Альберта М. Хьямсона ... с восемью пластинами Эдварда Хэндли-Рида . G. Routledge & sons, limited.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1917). Британские проекты восстановления евреев . Британский Палестинский комитет.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1917). Палестина, возрождение древнего народа . Набу Пресс. ISBN 1-176-92036-7.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1922). Словарь английских фраз: фразеологические аллюзии, ключевые слова, стереотипные формы речи и метафоры, прозвища, прозвища, производные от личных имен и т. Д., С объяснениями и тысячами точных ссылок на их источники или раннее употребление . Рутледж.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1928). История евреев в Англии . Забытые книги. ISBN 1-4400-4236-5.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1928). Палестина старая и новая . Р. М. МакБрайд и компания.
• Эдгар Флетчер-Аллен; Альберт Монтефиоре Хьямсон (1932). Средиземное море . Methuen & Co. Ltd.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1933). Моисей Монтефиоре, его жизнь и времена . Еврейские религиозные просветительские публикации.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1934). Иуда Маккавей: молот Божий . ML Cailingold.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон; Авраам Морис Зильберманн (1938). Еврейская энциклопедия Валлентина . Шапиро, Валлентин.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1939). Дэвид Саломонс . Метуэн.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1939). Британское консульство в Иерусалиме по отношению к евреям Палестины, 1838–1914, Том 2 . Еврейское историческое общество Англии. ISBN 0-404-56278-7.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1942). Палестина: Политика . Methuen & Co., Ltd. ISBN 0-88355-325-2.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1946). Словарь международных отношений . Пресса по связям с общественностью, Американский совет по связям с общественностью.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1947). Евреи Англии . Союз либеральных и прогрессивных синагог.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1950). Палестина под мандатом, 1920–1948 гг . Метуэн.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1951). Сефарды Англии: история испанской и португальской еврейской общины, 1492–1951 . Метуэн.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1954). Лондонский совет по Шечите, 1804–1954 гг . Лондонский совет по Шечите.
• Альберт Монтефиоре Хьямсон (1955). Еврейский колледж, Лондон, 1855–1955 гг . Еврейский колледж.

использованная литература

внешние ссылки

• СМИ, связанные с Альбертом Монтефиоре Хьямсоном на Викискладе?
• Биография в словаре англо-еврейской истории Пэлгрейва