Дзуихицу - Zuihitsu
Дзуихицу ( 随筆 ) - это жанр японской литературы, состоящий из слабо связанных личных эссе и разрозненных идей, которые обычно соответствуют окружению автора. Название происходит от двух кандзи, означающих «по желанию» и «ручка». Происхождение термина - в конечном счете китайское, дзуихицу - это китайско-японское прочтение ( онъёми ) Mand ( мандаринский : суибо ), местное чтение ( кунъёми ) которого - фудэ ни ситагау («следовать за кистью»). . Таким образом, произведения этого жанра следует рассматривать не как традиционно запланированные литературные произведения, а скорее как случайные или случайно записанные мысли авторов.
История
Дзуихицу появился в период Хэйан с книгой Сэя Сёнагона « Подушка» . Сёнагон, член Императорского двора Хэйан, вела личный дневник своих наблюдений и размышлений о придворной жизни. Неясно, намеревалась ли она опубликовать его для публики (отдельные разделы работы предполагают, что она этого не делала), но работа, тем не менее, сохранилась и дает альтернативный взгляд на жизнь той эпохи, что также делает ее бесценной литературой. как исторический ресурс.
Спустя несколько столетий, в период Камакура, этот жанр приобрел популярность как респектабельная форма письма . С депотенцией двора Хэйан и перемещением столицы в Камакура , недалеко от современного Токио , многие интеллектуалы в условиях социального хаоса разочаровались и предпочли жить в аскетизме - тенденция, которая также отразила растущее значение буддизма Чистой Земли. . Писая в изоляции, эти авторы размышляли о вырождении своих современников, которых они считали филистерами, по сравнению с собой, а также об общем соображении непостоянства материального мира. Основные работы этого периода включают Камо-но Тёмэй в Hōjōki и Yoshida Kenko «s Записки от скуки .
Дзуихицу приобрела популярность в период Эдо , когда нашла широкую аудиторию в недавно сформировавшихся классах торговцев. Кроме того, он получил научную основу, поскольку японские классические ученые начали обычно писать в стиле дзуихицу . Авторитетные авторы этого движения включают Мотоорите Норинаг , Йокий Яют и Мацудайру Саданоб .
Темы
Как жанр, в значительной степени ориентированный на личное письмо и размышления, произведения дзуихицу, как правило, исследуют проблемы, отражающие отношения, распространенные во время их написания . Однако общие темы включают в себя природу аристократической жизни и ее недостатки, а также неприятности мира и его обитателей. Многие из произведений содержат примеры поэзии, часто отражающие типично «японские» темы, такие как признание смены времен года. Кроме того, дзюихицу периода Камакура , глубоко укоренившееся в буддийской мысли, обычно содержит размышления автора о непостоянстве материального мира.