Юпикские народы - Yupik peoples
Всего населения | |
---|---|
~ 35,567 | |
Регионы со значительной численностью населения | |
США Аляска |
33 889 |
Россия Чукотка |
~ 1,700 |
Языки | |
Английский ( Аляска ) • Русский (в Сибири ) • Юпикские языки | |
Религия | |
Христианство (в основном восточно-православное и моравское ), шаманизм , атеизм | |
Родственные этнические группы | |
Алеуты , чукчи , инуиты , инупиаты , сиреники |
Yupik ( / J ˙U р ɪ к / ; русский : Юпикские народы ) представляют собой группу коренных или коренных народов западной, юго - западной и Южноцентральной Аляску и на Дальнем Востоке России . Они связаны с инуитами и инупиатами . К юпикским народам относятся:
- Народ Алутик, или Сугпиак, на полуострове Аляска, а также в прибрежных и островных районах южно-центральной части Аляски.
- Юпикские народы Центральной Аляски (альтернативно народности юпик ) в дельте Юкон-Кускоквим , на реке Кускоквим и вдоль северного побережья Бристольского залива до залива Нушагак и северного полуострова Аляска на реке Накнек и заливе Эгегик в Аляска
- Сибирские юпики , в том числе Наукан , Чаплино, Сиреник на Дальнем Востоке России и остров Св. Лаврентия на западе Аляски
численность населения
В люди Центральной Аляскинский юпиков являются на сегодняшний день самыми многочисленными из различных Alaska Native групп. Они говорят на центрально-аляскинском юпикском языке , принадлежащем к эскимосско-алеутской языковой семье.
По данным переписи населения США 2002 года, население юпиков в Соединенных Штатах насчитывало более 24 000 человек, из которых более 22 000 проживали на Аляске, подавляющее большинство в семидесяти или около того общинах на традиционной территории юпиков на западе и юго-западе Аляски. Данные переписи населения Юпика в США включают 2355 сугпиаков; Также в России проживает 1700 юпиков.
Этимология имени
Yup'ik (множественное число Yupiit ) происходит от слова Yup'ik yuk, означающего «человек», плюс пост-базовый -pik, означающий «настоящий» или «настоящий» . Таким образом, это буквально означает «настоящие люди». В этнографической литературе народ юпик или его язык иногда называют юк или юит . В хупер-бэй-чевакском и нунивакском диалектах юпик и язык, и народ известны как чупик .
Использование апострофа в названии «юпик», по сравнению с сибирскими «эскимосами», служит примером Центрального аляскинский юпик «орфографию s, где„апостроф представляет геминацию [или удлиняя] о „р“ звук“.
«Человек / народ» (человек) на языках юпиков и инуитов:
Эскимосские языки | единственное число | двойной | множественное число | |
---|---|---|---|---|
Юпикские языки | Сиреник | йух | (никто) | йугый |
Сибирский юпик | юк | ? | юит | |
Наукан | юк | ? | югет | |
Юпик Центральной Аляски | юк | юук | юут (< юугет ) | |
Чевак Чупъик | cuk | Cuugek | Cuuget | |
Нунивак Кубокиг | грызть | Cuug | Cuuget | |
Алутиик или Сугпиак | сук | Суук | Suuget | |
Инуитские языки | Инупиак или инуиты Аляски | в Великобритании | иннюк | iñuit / iñuich |
Инувиалук или западноканадские инуиты | в Великобритании | иннук | инуиты | |
Инуктитут или восточно-канадские инуиты | инук ( ᐃᓄᒃ ) | инуук ( ᐃᓅᒃ ) | инуиты ( ᐃᓄᐃᑦ ) | |
Гренландский или калааллисут | в Великобритании | (никто) | инуиты |
Происхождение
По мнению антропологов, общие предки эскимосов и алеутов (а также различных палео-сибирских групп) происходят из Восточной Сибири и прибыли в район Берингова моря примерно 10 000 лет назад. Исследования групп крови , подтвержденные более поздними лингвистическими и ДНК- данными, позволяют предположить, что предки других коренных народов Америки достигли Северной Америки раньше предков эскимосов и алеутов. По-видимому, было несколько волн миграции из Сибири в Америку через Берингов мост , который обнажился между 20 000 и 8 000 лет назад во время периодов оледенения. К около 3000 лет назад, прародители Yupiit осели в прибрежных районах , что бы стать западной Аляской, с миграциями до прибрежных рек, особенно Юкон и Кускоквит -around 1400 AD, в конечном счете , доходящий до вверх по течению , как Paimiut на Юкон и Деревня Ворона на Кускоквиме.
Сибирский юпик может представлять собой обратную миграцию эскимосов в Сибирь с Аляски.
Культура
Традиционно семьи проводили весну и лето в рыбных лагерях, а затем собирались вместе с другими в деревнях на зиму. Многие семьи до сих пор добывают традиционные средства к существованию, особенно тихоокеанского лосося и тюленя .
Мужской общественный дом, касгик , был общинным центром церемоний и фестивалей, которые включали пение, танцы и рассказывание историй . Касгик использовался в основном в зимние месяцы, потому что люди путешествовали семейными группами, следуя за источниками пищи в течение весенних, летних и осенних месяцев. Помимо церемоний и фестивалей, касгик также был местом, где мужчины учили мальчиков навыкам выживания и охоты, а также другим жизненным урокам. Мальчиков также учили делать инструменты и каяки ( каяки ) в зимние месяцы в касгыке. В церемониях участвует шаман .
Женский дом, ena , традиционно находился по соседству. В некоторых районах два коммунальных дома были соединены туннелем. Женщины учили девушек дубить шкуры и шить, обрабатывать и готовить дичь, рыбу и ткать. Мальчики жили со своими матерями примерно до пяти лет, а затем присоединялись к мужчинам в касгике.
В течение периода от трех до шести недель мальчики и девочки меняли культурные образовательные ситуации: мужчины учили девочек выживанию, охотничьим навыкам и изготовлению инструментов, а женщины учили мальчиков навыкам, которым они учили девочек.
В групповых танцах юпик люди часто остаются неподвижными, ритмично двигая верхней частью тела и руками, их жесты акцентируются портативными поклонниками танцев, очень похожими по дизайну на поклонников танцев чероки. Ограниченное движение никоим образом не ограничивает выразительность танцев, которые могут быть изящно плавными, полными энергии или криво-юмористическими.
Юпики уникальны среди коренных народов Америки тем, что они называют детей в честь умершего последнего человека в сообществе.
Kuspuk ( qaspeq ) является традиционной одежды юпиков носили обоих полов. На Аляске его носят как в повседневной, так и в формальной обстановке.
Лампа уплотнения масла (naniq) была важным предметом мебели.
Языки
Пять юпикских языков (связанных с инуктитутом ) по-прежнему очень широко распространены; более 75% населения юпик / юпик свободно владеют этим языком.
Подобно аляскинским инупиатам , аляскинские и сибирские юпики переняли систему письма, разработанную миссионерами Моравской церкви в 1760-х годах в Гренландии . Юпики и инупиаты Аляски - единственные северные коренные народы, которые разработали свою собственную систему письма картинками, но эта система умерла вместе со своими создателями. Моравские миссионеры конца девятнадцатого века к юпикам на юго-западе Аляски использовали юпик в церковных службах и переводили Священные Писания на народный язык.
Русские исследователи в 1800-х годах ошибочно идентифицировали народ юпиков, граничащих с территорией несколько несвязанных алеутов, также как алеуты или алутики в Юпике. По традиции, этот термин остался в употреблении, как и Sugpiaq , оба из которых относятся к юпикам южной части Центральной Аляски и Kodiak .
Вся эскимосско-алеутская языковая семья показана ниже (в виде викифицированной версии):
Смотрите также
Примечания
дальнейшее чтение
- Баркер, Джеймс Х. (1993). Всегда готовлюсь - Upterrlainarluta: средства к существованию эскимосов юпиков на юго-западе Аляски . Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет Press.
- Брэнсон, Джон и Тим Тролль, ред. (2006). Наша история: чтения с юго-запада Аляски - антология. Анкоридж, Аляска: Ассоциация естественной истории Аляски.
- Федеральный комитет по планированию разработки месторождений на Аляске. (1968). Коренные жители Аляски и земля . Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США.
- Кэмпбелл, Лайл. (1997). Языки американских индейцев: историческая лингвистика коренных народов Америки . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-509427-1 .
- Fienup-Riordan, Ann . (1983). Эскимосы острова Нельсона: социальная структура и ритуальное распределение . Анкоридж, Аляска: Издательство Тихоокеанского университета Аляски.
- Fienup-Riordan, Ann. (1990). Эскимосские эссе: Юпик живут и как мы их видим . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers University Press.
- Fienup-Riordan, Ann. (1991). Настоящие люди и дети грома: встреча эскимосов юпиков с моравскими миссионерами Джоном и Эдит Килбак . Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс.
- Fienup-Riordan, Ann. (1994). Границы и переходы: правила и ритуалы в устной традиции эскимосов юпик . Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс.
- Fienup-Riordan, Ann. (1996). Живая традиция масок юпиков: Агаюлиярарпут (наш способ совершения молитвы). Сиэтл, Вашингтон: Вашингтонский университет Press.
- Fienup-Riordan, Ann. (2000). Традиции охоты в меняющемся мире: Юпик живет на Аляске сегодня . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Rutgers University Press.
- Fienup-Riordan, Ann. (2001). Что в имени? Стать настоящим человеком в сообществе юпиков . Университет Небраски Press.
- Джейкобсон, Стивен А., составитель. (1984). Юпикский эскимосский словарь . Фэрбенкс, Аляска: Центр коренных языков Аляски , Университет Аляски в Фэрбенксе .
- Джейкобсон, Стивен А. «Центральный юпик и школы: пособие для учителей». Джуно: Центр коренных языков Аляски, 1984.
- Киззия, Том. (1991). След за невидимым объектом: среди коренных культур Буша, Аляска . Нью-Йорк: Генри Холт и компания.
- Маклин, Эдна Агик . «Культура и изменения для инупиатов и юпиков Аляски». 2004. Аляска. 12 ноя 2008
- Митхун, Марианна. (1999). Языки коренных народов Северной Америки . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 0-521-23228-7 (HBK); ISBN 0-521-29875-X .
- Морган, Лаэль, изд. (1979). Коренные жители Аляски . Аляска Географик 6 (3). Географическое общество Аляски.
- Наске, Клаус-М. и Герман Э. Слотник. (1987). Аляска: История 49-го государства , 2-е издание. Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс.
- Освальт, Венделл Х. (1967). Аляскинские эскимосы . Скрэнтон, Пенсильвания: издательство Chandler Publishing Company.
- Освальт, Венделл Х. (1990). Больше не застенчивый: этноистория эскимосов Аляски, 1778–1988 гг . Норман, Оклахома: Университет Оклахомы Пресс.
- Пит, Мэри. (1993). «Приближаемся к условиям». В Баркере, 1993, стр. 8–10.
- Рид, Ирен и др. Юпикская эскимосская грамматика. Аляска: Университет Аляски, 1977.
- де Реус, Виллем Дж. (1994). Сибирский юпик-эскимос: язык и его контакты с чукчами . Исследования на языках коренных народов Америки. Солт-Лейк-Сити: Университет Юты Press. ISBN 0-87480-397-7 .
внешние ссылки
- Центр коренных языков Аляски
- Генеалогическое древо
- Карта распространения юпикских языков.
- Project Naming , идентификация инуитов, изображенных в коллекциях фотографий в Библиотеке и архивах Канады.