Бомбардировка пряжей - Yarn bombing

Вязанное дерево узлов
Взрыв пряжи на городском фестивале в Ромси, Англия

Бомбардировка пряжей (или бомбардировка пряжей ) - это тип граффити или уличного искусства, в котором используются красочные демонстрации вязаной или вязанной пряжи или волокна, а не краски или мела. Это также называют бомбардировкой шерсти , штурмом пряжи , партизанским вязанием , книффити , городским вязанием или вязанием граффити .

Мотивация

В то время как другие формы граффити могут быть выразительными , декоративными , территориальными , социально-политическими комментариями , рекламой или вандализмом , бомбардировка с использованием пряжи изначально была почти исключительно для восстановления и персонализации стерильных или холодных общественных мест. С тех пор он был разработан с группами по вязанию граффити и крючком по всему миру, каждая из которых имеет свои собственные планы и открытые проекты по вязанию граффити.

По словам Мануэлы Фариноси и Леопольдины Фортунати, бомбардировка пряжей стала синонимом нынешнего феминистского движения отчасти из-за восстановления традиционно женского искусства вязания и / или вязания крючком, чтобы принять участие в традиционно мужской и мужской сцене граффити. Женщины и девушки, которые составляют субкультуру бомбардировщиков пряжи, разнообразны по расе, возрасту, сексуальности, классу и т. Д. И создают пространство для себя и своего искусства повсюду, от университетских городков до общественных парков. Создание и сохранение пространства - вот что мотивирует некоторых участников, некоторые из которых никогда раньше не имели доступа к пространству политического искусства. В своей статье о бомбардировке из пряжи Джоанна Манн объясняет баланс между искусством и политикой: «Я утверждаю, что бомбардировка из пряжи делает город больше, чем феминизирует, поскольку прихоть, которой он наполнен, может повысить наше внимание к привычным мирам. в серии микрополитических жестов ". Макговерн считает, что пряжа-бомбардировка может также использоваться, чтобы противоречить идее женщины как домохозяйки, привнося такое традиционно женское искусство в общественное пространство.

История

Статуя Иоганна Нестроя возле Нестройплац, Вена

Считается, что эта практика зародилась в США, когда техасские вязальщицы пытались найти творческий способ использовать свои оставшиеся и незаконченные вязальные изделия, но с тех пор она распространилась по всему миру.

Начало этого движения приписывают Магде Сайег из Хьюстона, которая говорит, что впервые пришла в голову идея в 2005 году, когда она накрыла дверную ручку своего бутика одеждой , сделанной на заказ.

Лось, Музей комического искусства , Франкфурт

Хьюстонский художник Билл Дэвенпорт создавал и выставлял связанные крючком предметы в Хьюстоне в 1990-х, и Houston Press заявила, что «Билла Дэвенпорта можно назвать великим стариком вязанной крючком скульптуры в Хьюстоне». Художница Шенон Шоллиан вязала козырьки из пеньков в 2002 году для сплошных вырубок в Орегоне. Вязанное узелковое дерево от Jafagirls в Йеллоу-Спрингс, штат Огайо, привлекло международное внимание в 2008 году.

Движение перешло от простых «уютных вещей» к нововведению «сшитой истории». Эта концепция была приписана Лорен О'Фаррелл (которая создает свой стрит-арт под названием Deadly Knitshade для вязания граффити) из Лондона, Великобритания, которая основала первый в городе коллектив по вязанию граффити Knit the City . «Концепция сшитого рассказа» использует созданных вручную существ, персонажей и предметов амигуруми , чтобы рассказать повествование или показать тему. Впервые это было записано с инсталляцией коллектива Knit the City "Web of Woe" в августе 2009 года.

Коллектив Knit the City также был первым, кто использовал термин О'Фаррелла «yarnstorming» для описания своего граффити-вязания в качестве альтернативы более популярному термину «yarnbombing».

Популярность бомбардировки пряжей распространилась по всему миру. 9 сентября 2011 года в Оклахома-Сити магазин пряжи из магазина Collected Thread провалил бомбежку в районе Плаза, чтобы отпраздновать трехлетний юбилей действующего магазина. а в Австралии группа под названием Twilight Taggers называет себя «художниками по волокнам». Джоанн Матвичук из Летбриджа, Альберта, основала Международный день ядерных бомбардировок , который впервые отмечался 11 июня 2011 года.

Хотя установки пряжных бомб обычно встречаются в городских районах , Стивен Дюньер , также известный как Ярнбомбер, был первым, кто ввел их в дикую местность с многочисленными разрешенными проектами в Национальном лесу Лос-Падрес, начиная с 2012 года.

Праздничный почтовый ящик yarnbomb

The Craft Club Yarnbombers (Эмма Керли, Хелен Томас, Габби Аткинс, Клэр Уайтхед и Ребекка Бертон) в Эссексе стали обладателями рекордов Гиннеса в 2014 году за самый большой показ вязанных крючком скульптур, когда они устроили бомбардировку детского хосписа 13 388 связанными крючком предметами. В том декабре они принесли в свое сообщество бомбы из пряжи своими почтовыми ящиками.

Инверклайд pillarbox yarnbombing

Yarn Bombing Los Angeles (YBLA) - это коллектив, занимающийся бомбардировками из пряжи, расположенный в Лос-Анджелесе, штат Калифорния. Коллектив описывает себя как группу партизанских вязальщиц, которые сотрудничают с 2010 года. Они проводят ежемесячные встречи для разработки планов мероприятий, обмена техниками, развития своего коллективного сообщества и т.д. близлежащие сообщества.

В Инверклайде , «Крошка Лукавого Yarnbombers» Боллард крышку в 2019 году последовало Pillarbox по FiddlieDee уличного вязания ремесел в праздничном сезоне 2020.

Законность

Хотя укладки пряжи, называемые нитевыми бомбами или нитевыми бурями, могут длиться годами, они считаются непостоянными и, в отличие от других форм граффити , при необходимости могут быть легко удалены. Тем не менее, эта практика все еще технически незаконна в некоторых юрисдикциях, хотя и не часто строго преследуется. Элис Макговерн подчеркивает, что возможная причина этого заключается в том, что пряжа бомбежки часто совершается белыми женщинами из среднего класса, и это рассматривается как безобидное развлечение; это считается скорее стрит-артом, а не граффити (что применяется гораздо более строго ).

Критика

Бомбардировка пряжей в ветвях деревьев и между ними

Бомбардировка пряжи подвергалась некоторому вниманию из-за потенциального негативного воздействия на окружающую среду, которое пряжа может иметь при попадании на растения. Пряжа может ограничивать выработку сока на деревьях и сдерживать рост. Вязаный материал требует снятия и очистки; если оставить их позади, они станут сырыми, а синтетические волокна засорят окружающую среду.

Уличный художник Олек (Агата Олексиак) разбомбил пряжей такие иконы Нью-Йорка, как бык с Уолл-стрит и куб Astor Place . Они столкнулись с юридическими проблемами после того, как их несанкционированная установка в подводном музее якобы нанесла ущерб морской жизни, и именно по этой причине они пытались привлечь внимание к этой проблеме. Олек также делает публичные заявления о своей работе, например, укрыв одеялом приют для бездомных женщин в Дели в 2015 году или установив подводный уют в Подводном музее Канкуна.

Банда трехколесных мотоциклов Knit Your Revolt в Квинсленде протестует против «антибайкерских» законов, запрещающих банды мотоциклистов, проводя демонстрации на трехколесных велосипедах с бомбами.

Рекламные кампании извлекли выгоду из тенденции бомбардировки пряжей: Knit the City была заказана Toyota для создания инсталляции в Лондоне в 2013 году. Лондон Кэй создает граффити из пряжи и, помимо своих художественных инсталляций, создает рекламные бомбы из пряжи для таких брендов, как Valentino и Miller Lite . Кай получила негативную реакцию за свои инсталляции, когда они несанкционированно вывешиваются на публике, а одна инсталляция в Бушвике под названием «Королевство самогонного сияния» была встречена аргументами о том, что граффити из баллончиков преследуется как незаконное, в то время как белые модные граффити из пряжи не являются уголовно наказуемыми. Общественный резонанс по поводу инсталляции назвал этот тип граффити символом джентрификации, хотя в статье The New York Times говорится о двойных стандартах в критике бомбардировки пряжей и о том, что женские работы рассматриваются как «милые» и по своей сути менее ценные.

Галерея

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

Книги

Статьи