Якша Прашна - Yaksha Prashna

Юдхиштхир отвечает на вопросы Дхармараджа в форме Якшьи, замаскированной под Бака (журавль)

Yaksha Прашна , также известная как Дхарма Бак Upakhyana или Akshardhama, история диалога вопрос-ответ между Юдхиштхирами и Якшей в индусском эпическом Махабхарате . Он появляется в Вана Парва , и история разворачивается, когда Пандавы заканчивают свое двенадцатилетнее изгнание в лесу.

Вана Парва

По прошествии 12 лет изгнания в лесах пандавам пришло время жить инкогнито в Агьят Васа. Обсуждая свой образ действий, принцы встретили брамина, который пожаловался, что олень взял на рога его арани - пару деревянных брусков, используемых для зажигания огня трением, - поэтому он не может зажечь огонь для ведических ритуалов. Итак, пандавы отправились за арани брамина и последовали за следами копыт оленя.

Следуя за таинственным оленем, Юдхиштхира устал и захотел пить. Итак, его брат Накула отправился за водой и нашел красивое озеро. В озере не было ни одного живого существа, кроме журавля. Когда он попытался взять воду из озера, журавль сказал: «О Накула! Вода этого озера превратится в яд, если вы возьмете ее, не ответив удовлетворительно на мои вопросы». Накула не обратил внимания на журавля, поспешно выпил ядовитую воду и умер. Близнец Накулы Сахадева пришел на поиски своего брата и нашел то же озеро, увидел мертвого Накулы и был предупрежден журавлем. Но Сахадева тоже проигнорировал подъемного крана и умер, выпив воды. Один за другим Арджуна и Бхима постигла та же участь.

Когда ни один из его братьев не вернулся с водой, Юдхиштхира пошел по тропе к озеру и нашел всех лежащими мертвыми. Прежде чем искать убийцу своих братьев, он решил попить воды из озера. Но когда кран предупредил его, он понял, что кран знает ответ на ход событий, и согласился ответить на его вопросы. Затем подъемный кран показал себя якшей . Якша задал Юдхиштхире примерно 125 вопросов о богах, метафизике, философии и подобных темах.

Юдхиштхира удовлетворительно ответил на все вопросы, но Якша позволил ему выбрать только одного из своих братьев, чтобы тот вернулся к жизни. Юдхиштхира выбрал своего младшего сводного брата Накулу, сына своей мачехи Мадри, мотивируя это тем, что его собственная мать, Кунти, все равно имела живого сына, а его мачеха Мадри - нет.

Якша был впечатлен тем, как Юдхиштхира следовал Дхарме во всех своих мелочах. Якша показал себя Яма-Дхармой, богом смерти, который также был отцом Юдхиштхиры. Он рассказал, что это он замаскировался под оленя и украл арани. Он благословил Юдиштхиру, сказав ему, что, поскольку он придерживался дхармы (праведности), эта дхарма защитит пандавов, и никто не узнает их во время Агьят-васы. Все пандавы были возвращены к жизни.

Этот диалог между Юдхиштхирой и Якшей находится в Мадхья-парве Махабхараты и также известен как Дхарма-Бака Упакхьяна, или Легенда о добродетельном журавле.

Смотрите также

использованная литература

  • Словарь индуистских знаний и легенд Анны Даллапиккола
  • Энциклопедия индуизма Под ред. доктора Нагендры Кр. Сингх

1. http://www.hindupedia.com/en/Yaksha_Prasnam

внешние ссылки