Теофил бен Анан - Theophilus ben Ananus
Феофил ( иврит : תפלוס בר חנן ) был Первосвященником в Второго Храма в Иерусалиме от 37 до 41 CE в соответствии Иосиф Флавий «ы Древности евреев . Он был членом одной из самых богатых и влиятельных еврейских семей в провинции Иудея в I веке. Растущая, но все еще редкая вера указывает на этого человека как на человека, которому адресовано Евангелие от Луки , но Феофил - достаточно распространенное имя, что есть много других возможностей для адресата Евангелия от Луки и Деяния Апостолов .
Феофил был сыном Анана (на иврите : חנן ) и братом Елеазара , Ионафана , Матиаса и Анана , все из которых служили первосвященниками. Он также был зятем Иосифа Каиафы , первосвященника, перед которым явился Иисус из Назарета . Кроме того, его сын Матиас служил рядом с последним первосвященником до разрушения Храма со стороны римлян .
Археологические свидетельства, подтверждающие существование Феофила в виде склепа , были обнаружены с надписью: «Йехогана (Йоханна), дочь Йехоганана (Ионафана), сына Фефила (Феофила), первосвященника». Подробности об этом склепе были опубликованы в Израильском журнале исследований . Следовательно, у Феофила был по крайней мере еще один сын по имени Ионафан, отец Иоганны. Имя Иоанна дважды встречается в Новом Завете в Евангелии от Луки. Сначала как одна из женщин, исцеленных Иисусом, которая путешествует с Иисусом и учениками в Иерусалим. Ее второе появление также в Евангелии от Луки приходится на пасхальное воскресенье, когда она вместе с другими женщинами посещает пустую гробницу. Однако неясно, является ли Иоганна в Евангелии от Луки той же Иоганной, что упоминается в оссуарии. По словам Ричарда Бокхэма , Йоханна была «пятым по популярности женским именем в еврейской Палестине», а Иоанна из Евангелия от Луки, скорее всего, была из Галилеи, а не из Иерусалима.
Смотрите также
Примечания
использованная литература
- Эта статья представляет собой краткое изложение статьи, опубликованной в Dossiers d'Archeologie как «A la recherche de Theophile», 2 декабря - 3 января; Подробное описание склепа, упомянутого в этой статье, содержится в статье Д. Барага и Д. Флюссера «Оссуарий Йехоханы, внучки первосвященника Феофила», Israel Exploration Journal , 36 (1986), 39–44.