Теодор Дезами - Théodore Dézamy

Александр Теодор Дезами (4 марта 1808 - 24 июля 1850) был французским социалистом, представителем необабувистской тенденции в раннем французском коммунизме, наряду с Альбертом Лапоннерай , Ришаром Лахотьером , Жаком Пилло и другими. Он также был одним из первых соратников Луи-Огюста Бланки . Он и его коллеги образовали связующее звено между крайне левым крылом Французской революции ( Бабеф ) и марксизмом .

Жизнь

Александр Теодор Дезами родился в Люсоне (Вандея). Он работал школьным учителем в Люсоне, а затем переехал в Париж в 1830-х годах, где стал смотрителем ночлежки. Дезами уже разрабатывал идеи реорганизации общества на республиканских, коммунистических и коллективистских принципах. Он восхищался Гракхом Бабефом и Филиппом Буонарроти и находился под влиянием писаний утопического коммуниста Этьена Кабе . В Париже он присоединился к ассоциации Кабе и какое-то время работал его секретарем. Он также участвовал в журнале Кабе Le Populaire . Дезами также установил контакт с несколькими революционными тайными обществами. В частности, он присоединился к «Сезонному обществу» Огюста Бланки и Армана Барбеса , которое провело неудачное восстание в 1839 году. Бланки и Барбес попали в тюрьму, где стали врагами. Дезами был арестован, но в 1840 году он был свободен и сотрудничал с Жаком Пилло и другими в организации первого коммунистического банкета в Бельвиле. (Банкеты были обычным способом обхода запретов на политические демонстрации, с выступлениями оппозиции, замаскированными под тосты; в 1840-х годах республиканские противники орлеанской монархии организовали общенациональную кампанию банкетов, но большинство из них были либеральными по своей ориентации.)

Впоследствии Дезами порвал с Кабе, которого считал слишком оппортунистическим и реформистским; вместо того, чтобы взывать к буржуазии сочувствия пролетариату, как это делал Кабе, Дезами думал, что рабочие должны организовать себя и добиться своего собственного освобождения. Вместо того, чтобы надеяться на реформы со стороны доброжелательного монарха, рабочие должны поддержать революцию и создание унитарной, централизованной, эгалитарной республики. Дезами также выразил сожаление по поводу религиозности Кабе, считая Церковь врагом народа. Он предусматривал республику федеративных коммун, каждая из которых насчитывала около 10 000 человек и сочетала промышленную, сельскохозяйственную и культурную работу. Частная собственность должна была быть отменена; работа должна была распределяться на основе способностей; товары должны были распределяться по мере необходимости. Дезами сочетал эту социальную систему с воинствующим антиклерикализмом, атеизмом и материалистической метафизикой, заимствованной у д'Гольбаха . Дезами назвал свою систему «унитарным коммунизмом» и пропагандировал ее в своем собственном журнале L'Égalitaire . В 1842 г. он опубликовал свою самую известную книгу « Код коммунаута». В «Священном семействе» (1844) Карл Маркс и Фридрих Энгельс писали, что «более научные французские коммунисты, Дезами, Гей и другие разработали учение о материализме как учение о реальном гуманизме и логической основе коммунизма».

В 1846 году Дезами основал свою ассоциацию «Эгалитарные коммунисты». Они посвятили себя революционной пропаганде и просвещению среди рабочих, готовясь к революции и установлению общинного общества. Они также пытались бороться с влиянием религиозных и реформистских коммунистов, таких как Кабе и Ламенне . Когда произошла революция 1848 года , Дезами присоединился к недавно освобожденному Бланки и основал «Центральное республиканское общество», один из самых радикальных республиканских социалистических клубов того времени. Дезами также выпустил новый журнал Les Droits de l'Homme под девизом: «Свобода, равенство, братство, ассоциация, Альянс народов». Он также баллотировался на выборах в Национальное собрание.

Луи Бонапарт стал президентом в 1849 году, и Вторая республика приняла все более консервативный оборот, и Вторая империя маячила на горизонте. Дезами вернулся в Лусон, где и умер в возрасте 42 лет. Помимо Бабёфа и Кабе, на его идеи также оказали влияние утописты восемнадцатого века Морелли и Мабли и Шарль Фурье .

Работает

Работы Дезами обычно недоступны на английском языке. Его французские работы включают:

Вопрос, предложенный для Академии моральных и политических наук: авансовые нации плюс en connaissances, en lumières qu'en morale pratique ... Paris, L.-E. Херхан и Бимон, 1839 г.

Conséquences de l'embastillement et de la paix à tout prix, dépopulation de la capitale, trahison du pouvoir. Париж, 1840 год.

Г-н Ламенне подтвердил свою любовь к человеку, или подвергся критике естественной жизни "Du passé et de l'avenir du peuple". Париж, 1841 год.

Code de la communauté. Париж, Прево, Руанне, 1842 г.

Calomnies et politique de M. Cabet. Refutation par des faits et par sa biography. Париж, Прево, 1842 г.

Dialogue sur la réforme électorale entre un communiste, un réformiste, un doctrinaire, un légitimiste. Париж, Прево, 1842 г.

Le Jésuitisme vaincu et anéanti par le socialisme, или les конституции jésuites и leurs инструкции secrètes en parallèle avec un projet d'organisation du travail. Париж, 1845 год.

Экспериментируйте с критикой человеческих рассуждений о католицизме и философии, прононсе в Нотр-Дам, в декабре 1844 г. и в январе 1845 г., по М. l'abbé Lacordaire; précédé d'une notice Historique sur l'ordre des Dominicains et de la biographie de M. l'abbé Lacordaire, Париж, les libraires, 1845, 35 страниц Organization de la liberté et du bien-être universel ... Париж, Гуарин, 1846 г.

Источники

Биллингтон, Дж. Х., Огонь в сознании людей: истоки революционной веры. Нью-Джерси, 2009 год.

Большая советская энциклопедия. Москва, 1979.

Браво, GM, Les Socialistes avant Marx. Париж, Éditions Maspero, Petite collection Maspero, 1979.

Tumminelli, R., Dézamy e l'utopia sociale. Милан, А. Джуффре, 1984.

Майяр, А., La communauté des Égaux. Le communisme néo-babouviste dans la France des années 1840. Париж, Kimé, 1999.

Анжено, К., Les Grands Récits militants du XIXe et XXe siècles. Религии человека и науки истории. Париж, L'Harmattan, 2000.

Гароди, Р., Les Sources françaises du Socialisme scientifique. Париж, 1948 год.

Примечания