Стригольники - Strigolniki

Стригольники сброшены в реку с Волкова моста в Новгороде (Иллюстрация из Никоновской летописи

Стригольники ( в единственном числе Стригольников - Стригольник в русском ) были последователями первой русской еретической секты в середине 14 - го и первой половины 15 - го века, созданной в Пскове , а затем в Новгороде и Твери .

Происхождение названия остается неясным. Некоторые историки полагают , что это что - то делать с ремеслами , что первые стригольники занимались, например, тканью резки или парикмахером (кажется , что слово Стригольников происходит от русского корня strig- , который ассоциируется с отрезным или обрезным . Другие считают , что название происходит от специальной церемонии инициации (особая стрижка или стрижка ), которую проводит дьякон по имени Карп - предполагаемый основатель секты (вместе с дьяконом Никитой), но другие думают, что это могло означать, что эти люди отказались либо отращивать бороду, либо подстригали свои бороды, когда заходили в церкви.

Активными участниками секты были торговцы и низшее духовенство . Они отказались от всех церковной иерархии и монашества , Таинство о священстве , общении , покаяние и крещении , которое сопровождалось большими налогами ( « поборы », по их мнению) в пользу духовенства. Критикуя и разоблачая продажность, пороки и невежество священников, стригольники требовали права на религиозную проповедь для мирян . Их проповеди были полны социальных мотивов: они упрекали богатых в порабощении свободных и бедных.

Диакон Карп нашел много последователей в Пскове, но вынужден был переехать в Новгород, чтобы избежать гонений . Некоторые ученые утверждают, что архиепископ Новгородский Василий Калика (1330–1352) игнорировал ересь, но что его преемники, Моисей (1325–1330; 1352–1359) и Алексей (1359–1388) приняли решительные меры против еретиков. В 1375 году разъяренные новгородцы сбросили с моста трех еретиков в реку Волхов . Начиная с 1382 г. секте противостоял архиепископ Суздальский Дионисий.

Однако учение стригольников продолжалось. Они широко распространились в Новгороде, Пскове, а также в Твери, где епископы Федор Добрый и Евфимий Вислен выступили с поддержкой движения. В начале 15 века митрополит Киевский и всея Руси Фотий осудил учение стригольников.

Со второй половины 15 века о секте не было никаких упоминаний. Некоторые историки считают, что он слился с сектой еврея Схарии . Православная Церковь считает , что ересь закончилась в 1427 году .

использованная литература