Сэмюэл Уорд (ученый) - Samuel Ward (scholar)

Сэмюэл Уорд (1572–1643) .jpg

Сэмюэл Уорд (1572–1643) был английским академиком и магистром Кембриджского университета . Он служил в качестве одного из делегатов от Церкви Англии в Синоде Дорт .

Жизнь

Он родился в епископе Миддлхэме , графство Дарем. Он был стипендиатом колледжа Христа в Кембридже , где в 1592 году он получил степень бакалавра наук. В 1595 году он был избран в стипендию в Эммануэле , а в следующем году продолжил степень магистра. В 1599 году он был избран членом нового колледжа Сидни Сассекс .

Уильям Перкинс доверил ему для публикации свой трактат « Problema de Romanae Fidei ementito Catholicismo» ; Уорд опубликовал его с предисловием, адресованным Джеймсу I , которому вскоре после этого он был назначен капелланом. Уорд был одним из ученых, участвовавших в переводе и подготовке версии Библии короля Иакова . Он служил во «Второй Кембриджской роте», отвечая за перевод апокрифов . В это время он познакомился с Джеймсом Ашером , которому помогал в святоотеческих исследованиях.

В 1610 году Сидней избрал его главой колледжа, и он был назначен Д.Д., получив в 1603 г. звание BD. Теперь он был признан умеренным с кальвинистскими взглядами, сильно привязанным к англиканской церкви; Томас Фуллер , который был его учеником в Сидней-Сассексском колледже, счел его последовательным. В 1615 году Уорд стал пребендарием Уэллсского собора , а также архидиаконом Тонтона . 21 февраля 1618 года он был назначен пребендарием Йорка, а в следующем году был одним из английских делегатов в синоде Дорта . Письма, адресованные ему там от Томаса Уоллиса , Джерарда Герберта , Джозефа Холла и Артура Лейка, сохранились. Симон Епископий нашел его самым образованным членом синода.

В 1623 году он был назначен профессором богословия леди Маргарет в университете. Он был одним из лицензиатов книги Джорджа Карлтона против «Апелляции» Ричарда Монтегю ; позже он был подавлен Уильямом Лаудом ; и он, кажется, сам принимал участие в нападении на Монтегю, капелланом которого он когда-то был. Он согласился с осуждением проповеди, произнесенной в Великой Святой Марии неким Адамсом в 1627 году, отстаивая практику исповеди (Canterburies Doom, стр. 159–92); и когда Исаак Дорислав был назначен лектором истории в Кембридже, он приветствовал его. Похоже, он также написал ответ на антикальвинистический трактат «Любовь Бога к человечеству » Генри Мейсона и Сэмюэля Хоарда . Его часовня в колледже осталась неосвященной.

Когда разразилась Первая гражданская война в Англии , его чувство долга, связанное с его присягой на верность короне, не позволило ему принять Торжественную лигу и Завет , и, как следствие, он стал неприятен пресвитерианскому большинству. В 1643 году, вместе со многими другими, он был заключен в колледж Св. Иоанна до тех пор, пока его здоровье не ухудшилось, и ему разрешили уйти на пенсию в его собственный колледж. В последние дни его посещал Сет Уорд . 30 августа 1643 года во время службы в часовне он заболел, и 7 сентября следующего года приступ закончился смертельным исходом. Его похороны были официально отмечены 30 ноября, когда публичный оратор Генри Молл произнес похоронную речь в Великой Святой Марии, а проповедь произнес друг и поклонник Уорда Ральф Браунриг . Он был похоронен в часовне колледжа.

Другими учениками были Эдвард Монтегю, 2-й граф Манчестера и Ричард Холдсворт , и он поддерживал как Авраама Уилока, так и Саймона Биркбека . Среди других друзей были Джон Уильямс , Джон Давенант , Томас Джеймс и сэр Саймондс Д'Эвес .

Рукопись Библии короля Якова

В 2015 году профессор Джеффри Алан Миллер из государственного университета Монклера объявил об обнаружении раннего чернового варианта рукописи отрывка из Библии короля Якова , в частности 1 Ездры и мудрости 3-4, среди документов Уорда в архивах Сидней-Сассекского колледжа в Кембридже . Написанная собственным почерком Уорда и датируемая периодом с 1604 по 1608 год, рукопись показывает, как Уорд обрабатывает части апокрифов с примечаниями к переводу на латинском, греческом и иврите. Рукопись проливает свет на процесс перевода Библии Короля Иакова, в частности, на то, что многие части, по крайней мере, изначально были переведены независимо, а не совместно, как первоначально предполагалось.

До Миллера существование черновика 1 Ездры Уорда было ранее отмечено в начале девятнадцатого века библиотекарем и ученым Генри Тоддом (священником) в его биографии Брайана Уолтона (епископа) . Тодд пишет в ходе своего обзора британской библейской науки в период до Уолтона: «Доктор Сэмюэл Уорд , профессор богословия леди Маргарет в Кембридже, был постоянным корреспондентом архиепископа Ашера по вопросам библейской и восточной критики. Любопытная Адверсария в библиотеке Сиднейского колледжа, магистром которого он был, остается доказательство его внимания к переводу первой книги Ездры, которая, вероятно, была единственной частью апокрифов, порученных ему; и сопоставление древних Версий на начало книги Бытия ". Тодд, однако, никогда не уточнял конкретную записную книжку, в которой содержался черновик Уорда 1 Ездры. Он также упустил из виду существование в той же записной книжке черновика Мудрости 3-4.

Полная цифровая версия статьи доступна на Кембриджском Digital Library.

Работает

Его работы:

использованная литература

Атрибуция

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии « Уорд, Самуил (ум. 1643) ». Национальный биографический словарь . Лондон: Смит, Элдер и Ко. 1885–1900.

Академические офисы
Предшественник
Фрэнсис Олдрич
Магистр Сидней-Сассекского колледжа, Кембридж,
1610–1643 гг.
Преемник
Ричард Миншалл