Носороги в Древнем Китае - Rhinoceroses in ancient China
Существование носорогов в древнем Китае подтверждается как археологическими свидетельствами, так и ссылками в древнекитайской литературе. Изображения носорогов в древнем китайском искусстве, как правило, очень точны и реалистичны, что позволяет предположить, что они были созданы художником из первых рук на основе живых носорогов, а не основаны на легендах или рассказах путешественников. Основной вид носорогов, обитавших в Китае в древние времена, был идентифицирован как суматранский носорог ( Dicerorhinus sumatrensis ), в особенности северный суматранский носорог ( Dicerorhinus sumatrensis lasiotis ), хотя индийский носорог ( Rhinoceros unicornis ) и яванский носорог ( Rhinoceros sondaicus ) также присутствовали.
Номенклатура
Есть два древних китайских иероглифа, которые интерпретируются как «носорог»: xī 犀; и sì 兕 (первый иероглиф используется в современном китайском слове «носорог», xīniú 犀牛). В словаре начала 2-го века, Shuowen Jiezi , xī определяется как «бык, появляющийся за южной границей. У него есть рог на носу и еще один на макушке; он похож на свинью»; и sì определяется как «подобный дикому быку и темного цвета». В глоссарии Erya , составленном, вероятно, в III веке до нашей эры, xī напоминает кабана, тогда как sì напоминает быка, но комментарий Го Пу (276–324) уточняет, заявляя, что xī - это кабан. как у водяного буйвола, но с большим брюшком, короткими ногами, тремя пальцами на каждой ноге и тремя рогами на голове свиньи, двумя на лбу и одним на носу; и у sì единственный рог. Из этих двух источников очевидно, что xī относится к двурогому суматранскому носорогу, но неясно, что именно означает sì . Некоторые авторитеты предполагают, что sì относится к однорогому яванскому носорогу, а некоторые следуют определению, данному в materia medica династии Мин , Bencao Gangmu , что sì - это имя самки носорога. С другой стороны, многие ученые полагают, что sì относится к типу диких буйволов или даже что си могло использоваться как имя как для более обычного буйвола, так и для более редкого носорога.
Виды и распространение
В доисторические времена Китай был домом для гигантского однорогого эласмотерия , который дожил до позднего плейстоцена и вымер всего около 20 000 лет назад. Было высказано предположение, что китайский « единорог », известный как цилинь или чжи, является культурной памятью эласмотерия . Деревянная скульптура атакующего быка с огромным одиночным рогом, похожая на современные реконструкции эласмотерия , была обнаружена в гробнице поздней Западной Хань (206 г. до н.э. - 9 г. н.э.) в Увэй, Ганьсу, в 1959 году.
Все три азиатских носорога когда-то жили в Китае. Большинство изображений носорогов в искусстве Шан , Чжоу и Хань демонстрируют два разных рога, а в некоторых случаях также очевидны морщины вокруг глаз, которые характерны только для суматранских носорогов (индийские и яванские носороги имеют только один рог). Однако известно несколько примеров скульптур, изображающих однорогих носорогов, например, на бронзовом цилиндре, поддерживаемом тремя носорогами из гробницы царя Чжуншаньского Цу (конец 4 века до н.э.). Некоторые историки восприняли это как доказательство того, что, помимо суматранских носорогов и северных суматранских носорогов, которые были более широко распространены в Китае, в Древнем Китае также обитал однорогий яванский носорог. С другой стороны, задний рог суматранского носорога часто неразвит и незаметен, поэтому все еще возможно, что такие примеры однорогих носорогов могут фактически также представлять суматранского носорога.
Во время династии Шан ареал носорогов мог достигнуть во Внутренней Монголии столь же далекого севера, как территория царей Шан, в долине Хуанхэ , но со временем ареал носорога сократился, а к династии Хань его больше не было. в северном Китае, к северу от реки Янцзы и в Чжунъюань . Считалось, что более холодный климат Северо-Восточной Азии стал причиной потери носорогов среды обитания. Во времена династии Тан (618–907) он был найден только в районе к югу от реки Янцзы , например, в современных южных провинциях Гуандун , Гуанси и Юньнань . Во время династии Сун (960–1279) было обнаружено, что спрос на рог носорога привел к исчезновению носорогов в центральных и северных районах Китая. Одним из последних форпостов местных китайских носорогов был Сычуань , где носороги, как сообщалось, жили до конца 17 века. Последняя местная популяция носорогов вымерла только в провинции Юньнань в 20 веке, хотя небольшая популяция южных белых носорогов (родом из Южной Африки ) была завезена в 2003 году.
Охота на носорога
Несколько надписей на костях оракула династии Шан описывают охоту на си , в том числе одна известная надпись, в которой рассказывается, как несчастный случай произошел с охотничьим отрядом короля У Дина, когда он преследовал си :
В тот день, когда царь Цзяу отправился на охоту на носорога. Карета придворного Чу сломала свою ось. Мерин споткнулся о камни и бросился прочь от королевской кареты. Принц Ян тоже упал.
Книга песен , начиная с Западного Чжоу (. С 1046-771 до н.э.), а также описывает охоту на Ši :
Мы согнули луки;
У нас есть стрелки на веревочке.
Вот маленький кабанчик перевернулся;
Убит большой носорог.
Добыча будет преподнесена посетителям и гостям
вместе с чашей сладкого вина. - Сборник песен № 180, пер. Джеймс Легг (1814–1897)
Однако, как обсуждалось выше, некоторые ученые теперь считают, что си был диким буйволом, а не носорогом. Персонаж для ¯xI , который общепринятый обратиться к носорогу, не происходит в гадательных надписях, так что нет определенного литературного свидетельства того, что носороги охотились во время династии Шан. Тем не менее, есть некоторые археологические свидетельства в виде предплюсневой кости и запястной кости носорога, что носороги присутствовали в районе столицы Шаня Инь , и большинство историков допускают, что на носорогов, вероятно, охотились во времена династии Шан.
Самое раннее литературное упоминание об охоте на носорога си встречается в главе «Великий захват» Потерянной книги Чжоу ( Ичжоушу 逸 周 書), где представлены результаты масштабной охоты первого царя династии Чжоу: Король Ву рассказывается:
Король У поймал и поймал в сети 22 тигра, 2 пантеры, 5235 оленей, 12 носорогов, 721 як, 151 медведь, 118 желтых медведей, 353 кабана, 18 барсуков, 16 королевских оленей, 50 кабарг, 30 оленей и 3508 оленей.
В Маньшу ( династия Тан ) говорится, что Наньчжао (в современном Юньнани ) охотились на носорогов с использованием ям-ловушек , и считалось, что убийство одного из них всегда приводит к грозе .
Носороги в неволе
Одно из самых ранних свидетельств присутствия носорога в плену в Китае происходит из гробницы вдовствующей императрицы Бо (умерла в 155 г. до н.э.), наложницы первого императора династии Хань, где был обнаружен полный скелет носорога. Считается, что это был экземпляр из королевского зоопарка. В «Аналектах» есть интересное высказывание, указывающее на то, что носорогов держали в плену даже в период Конфуция (500 г. до н.э.): «И, кроме того, вы говорите неправильно. Когда тигр или носорог сбегают из своей клетки; когда черепаха или кусок нефрита ранены. в своем репозитории: - кто виноват? " ("Аналитика 16: 7)".
Во времена династии Тан ряд носорогов был представлен императорскому двору из стран Юго-Восточной Азии, включая Чампа , Чинрап и Калинга , а также Тибет и страну под названием Персия . По крайней мере, некоторые из этих носорогов были представителями Большого однорогого носорога ( Rhinoceros unicornis ). Слоны и носороги участвовали в развлечениях императора Танского Сюаньцзуна (годы правления 712–756).
Носороги в раннем китайском искусстве
Самый ранний и один из самых впечатляющих примеров носорога в китайском искусстве - это бронзовый сосуд для вина цзун, обнаруженный в Шаньдуне в 1843 году и ранее находившийся в коллекции Эйвери Брандейджа , которая, как считается, относится к правлению последнего короля. Шана , в первой половине 11 века до нашей эры. Сосуд имеет форму двурогого носорога с округлым туловищем и расставленными ногами.
Другой бронзовый сосуд для вина из носорога, относящийся к династии Западная Хань (206 г. до н.э. - 9 г. н.э.), был обнаружен в Шэньси в 1963 году (показан вверху этой страницы). Этот еще более правдоподобен и реалистичен, чем пример династии Шан, и, должно быть, был смоделирован на основе настоящего носорога. Это также более богато украшенное произведение искусства со сложными узорами облаков, инкрустированными золотой и серебряной проволокой. Лоуренс Сикман отмечал, что «[в] его костлявую голову, мощные плечи, тяжелые задние конечности, толстые складки кожи, твердо поставленные копыта и стойку с поднятой головой, настороже, сущность носорога присутствует в бронзовой массе тела. превосходное качество ». У этого носорога два рога, а вокруг глаз видны характерные морщинки, характерные для суматранских носорогов. Крышка сосуда имеет форму седла, а ремни, прикрепляющие седло к носорогу, охватывают живот животного, что позволяет предположить, что моделью этого сосуда должен был быть ручной носорог.
Доспех из шкуры носорога
Во времена династии Чжоу (1045–256 до н.э.) шкура носорога использовалась для изготовления доспехов. В Обряды Чжоу специфицирует:
Доспех из шкуры носорога состоял из семи складок или звеньев, расположенных друг над другом; доспех из шкуры дикого буйвола состоял из шести складок или звеньев; и доспех, сделанный из двух кож вместе, состоял из пяти складок или звеньев. Доспехи из шкуры носорога прослужили бы 100 лет; доспехам из шкуры дикого буйвола 200 лет; и доспеху из двойной кожи 300 лет.
В период Воюющих царств южный штат Чу был известен своими доспехами из шкуры носорога, и философ Сюнь Цзы из северного штата Ци , который некоторое время был чиновником в Чу, отмечает, что «[т] он солдаты Чу были вооружены доспехами из акульей кожи и шкуры носорога, твердой, как металл или камень, и пиками из наньянской стали, которые могли ужалить человека, как оса или скорпион ».
Также было зарегистрировано, что шкура носорога и буйвола использовалась для внутреннего гроба императора, так как она должна была сохранять тело, подобно нефритовым погребальным костюмам династии Хань .
В Маньшу ( династия Тан ) говорится, что шкура носорога и буйвола использовалась для изготовления седел, доспехов и оружия войск Наньчжао в Юньнани .
Рог носорога
С давних времен считалось, что рог носорога обладает особыми свойствами, в частности, он будет реагировать шипением при контакте с ядом, и поэтому чашки, сделанные из рога носорога, ценились как защита от отравления. Считается, что чашки из рога носорога появились в период Воюющих царств или раньше, и чашки носорога (китайский sìgōng 兕 觥) занимают видное место в доханьской литературе; они, например, упоминаются в четырех из 300 од « Книги песен» (№№ 3, 154, 215 и 292). Хотя не сохранилось сохранившихся примеров чашек из рога носорога того периода, известны имитация чашек из рога носорога, например, из нефрита из гробницы царя Чжао Мо из Наньюэ (годы правления 137–122 до н.э.).
Самые ранние сохранившиеся образцы чашек с носорогами - это образцы, хранящиеся в сокровищнице Сёсоин в Наре , Япония, которые относятся к династии Тан. Во времена династии Тан подобные кубки использовались в качестве подарков кандидатам, успешно сдавшим имперские экзамены .
Чашки из рога носорога были очень популярны во времена династий Мин (1368–1644) и Цин (1644–1912), когда их использовали в качестве чаш для возлияния в ритуальных целях. Многие образцы чашек из рогов носорога эпохи Мин и Цин хранятся в музеях и частных коллекциях, а в последние годы ряд чашек из рогов носорогов был продан за большие суммы денег:
- чашка 17-го века продана за 80 000 фунтов стерлингов в 2010 году
- чашка XVII века продана за 300 000 фунтов стерлингов в 2011 году.
- В 2011 году 5 чашек были оценены в $ 1–1,5 млн.
В дополнение к чашкам, рог носорога также иногда использовался для изготовления других предметов, таких как бутылки с лекарствами / табаком, заколки для волос, крючки для ремней и пуговицы для одежды. Из-за высокого спроса на лекарства из рогов носорогов, резные фигурки из рогов носорогов шлифовали для использования в медицине. Хотя популярность чашек для возлияния помогла им выжить, похоже, что сохранилось гораздо меньше других примеров.
Смотрите также
Рекомендации
внешняя ссылка
-
СМИ, связанные с носорогами в китайском искусстве, на Викискладе?
