Ракша (ведический) - Raksha (Vedic)
| Часть серии по | |
| Индуистская философия | |
|---|---|
 | |
| Православный | |
|
|
|
| Гетеродокс | |
|
|
|
|
|
Ракша (санскрит रक्षा, ракша , ракшас , ракшах ). Ракша и его различные производные, которые встречаются преимущественно в Ведах и их многочисленных вспомогательных текстах, означают - защищать, охранять, заботиться, заботиться, править, управлять, сохранять, не разглашать, сохранять, сохранять, беречь , избегать, наблюдать или остерегаться злого духа, демона, беса и является корнем многих слов. В Ведах это относится к злым склонностям, постоянно поражающим человечество.
В сукты 104 VII Мандала из Ригведы в 22 - мантры на имя Индра начала - इन्द्रासोमा तपतं रक्ष उब्जतं न्यर्पयतं वृषणा तमोवृधः, Риши Vasishthahmaitravaruni состояния: -
- उलूकयातुं शुशुलूकयातुं जहि श्वयातुमुत कोकयातुम |
- सुपर्णयातुमुत गृध्रयातुं दृषदेव प्र मृण रक्ष इन्द्र || २२ ||
Эта мантра была переведена Т. Г. Гриффитом следующим образом, означающая уничтожение:
- «Уничтожьте демона в форме совы или совенка; уничтожьте его в форме собаки или кукушки».
- «Уничтожь его в форме орла или в виде стервятника, как камнем, о Индра, сокруши демона».
Но, на самом деле, в этой мантре, Рисайте Vasishthahmaitravaruni относится к ракшасам (रक्षस्) как группы злых тенденций ( вритти ), имеющее свойство базы животных , вытекающему из раджаса и тамас (гун), режимы бытия: именно. 1) улоокавритти , склонность совы, привязанность, 2) шушлоокавритти , склонность к волкам, гнев, 3) швавритти , склонность к собакам, зависть, 4) кокавритти , склонность к гусям, похоть, 5) супарнавритти , склонность к воздушным змеям , эго и 6) гриддхавритти , склонность к стервятнику, жадность. Принимая во внимание реплику, в самой первой сукте - молитве, предназначенной искоренить злые склонности злых, несимпатичных и недоброжелательных эксплуататоров человечества, мантра Яджурведы I.7 гласит:
- प्र्त्युष्टं रक्षः प्र्त्युष्टा अरातयो निष्टप्तं रक्षो निष्टप्ता अरातयः |
- उर्वन्तरिक्षमन्वेमि ||
- «Ракшахская группа ракшасов сожжена дотла, аратайо, превращена в пепел, первый сожжен, а второй тоже»,
- «Я держу огромную антарикшу».
Рати означает гати, что означает движение, движение и продвижение; Аратайо означает агати или бездействие, праздность и инертность. Когда разрушаются дурные наклонности, исчезает бездействие и прививается способность совершать достойные поступки, смывается несчастье, тогда действия человека приводят его к обогащению, и на первый план выходит чувство доброжелательности. Поклоняющийся, молясь - « Я храню безбрежную антарикшу » - стремится объединиться со всеми способностями действовать (и) таким образом объединенный, он наполняется чувствами милосердия. Нагревание ракшасов указывает на то, что человек становится чистым и освященным, тогда как арати предназначены для того, чтобы согреться огнем истинного пробуждения.