Пратапа Мудальяр Чарифрам - Prathapa Mudaliar Charithram
 | |
| Автор | Самуэль Веданаягам Пиллай |
|---|---|
| Переводчик | Минакши Тьягараджан |
| Страна | Индия |
| Язык | Тамильский |
| Жанр | Роман |
Дата публикации |
1879 г. |
Опубликовано на английском языке |
2005 г. |
| Тип СМИ | Печать (в твердом переплете ) |
| ISBN | 81-89020-42-0 англ. версия |
| OCLC | 67840366 |
Пратапа Мудальяр Чаритрам (английский: Жизнь Пратапа Мудальяра ), написанный в 1857 году и опубликованный в 1879 году, был первым романом на тамильском языке . Написанный Самуэлем Веданаягамом Пиллаи (1826–1889), он стал вехой в тамильской литературе , где до сих пор писали только стихи . Книга породила новый литературный жанр, и тамильская проза стала признаваться все более важной частью языка.
Автор был munsif (а «Village президент» с некоторыми судебными полномочиями) в Mayuram (ныне Mayiladuthurai около Танджавуры ). Под влиянием западных идей освобождения женщин и секуляризма он намеревался публиковать работы, воплощающие его идеалы. Его первой публикацией была Pen Kalvi («Женское образование»), которую он адресовал своим дочерям. Став свидетелем взрыва романов в западной литературе, он решил опубликовать свой новаторский роман, в котором героиня романа будет равной герою , если не более смекалистой и праведной. История вращается вокруг главного героя Пратапа Мудальяра и его страданий.
Введение в сюжет
Сюжет представляет собой сборник событий и повествований, в центре которых находится наивный, но добродушный герой, его жизнь и приключения. Все начинается в типичной семье передовой касты , с юного Пратапа Мудхалиара из семьи Тулува Веллала Мудальяр из Аркота, который занимается охотой и развлекается . Сюжет также представляет героиню как довольно умную и нравственно честную девушку, которая выходит замуж за героя через множество событий.
Краткое содержание сюжета
Роман рассказывается от первого лица .
Вскоре они разлучаются, и жену находят бродящей в лесу. Чтобы обезопасить себя, она одевается как мужчина и бродит по джунглям. Тем временем соседнее королевство теряет своего наследника трона и по обычаю требует, чтобы новый король был выбран случайным образом королевским слоном . Слон забредает в лес и решает возложить цветочную гирлянду на ничего не подозревающую барышню. Вскоре ее провозглашают главой региона и переносят в королевский дворец.
Тем временем герой в унынии после потери жены и отправляется на ее поиски. По дороге в город у героя рвутся сандалии, и он решает починить их, воспользовавшись услугами сапожника . Он обещает сапожнику, что если он правильно сшьет обувь и герой останется доволен, то вознаградит его счастьем. Через несколько минут сандалии Пратапы починены к его удовлетворению, и он, в свою очередь, дает сапожнику одну рупию (королевскую сумму в эпоху, в которой действие романа). Сапожник, однако, говорит, что он недоволен рупией, и требует своего «счастья», поскольку это было обещанием Пратапа. Озадаченная таким внезапным поворотом событий, вскоре собирается толпа, и никто не может решить проблему. Вскоре дело доходит до суда нового «Короля», который узнает своего мужа, несмотря на его растрепанное и растерянное лицо. Пратап, однако, не может распознать маскировку своей жены и обращается к ней как к королю.
Она решает уладить этот спор, спросив сапожника, счастлив ли он видеть нового короля королевства. Он отвечает положительно, на что она отвечает, что, поскольку эта ссора с молодым человеком привела к его визиту к новому королю, который в конечном итоге сделал сапожника счастливым, он должен вернуться к своим обязанностям, поскольку «счастье» было обеспечено. Сапожник, обнаружив, что у него нет другого способа бесполезно приставать к юному герою, возвращается. «Король» вскоре открывается своему мужу в личных покоях и, доверив королевство молодому ученику при дворе, покидает королевство. Оба возвращаются в свой дом и живут долго и счастливо .
Символы
- Пратапа Мудхалиар - главный герой романа
- Гнанамбал - жена Пратхапа
Литературное значение и критика
Идея романа на тамильском языке сразу же стала хитом. Хотя в конце 19 века в Тамил Наду уровень грамотности оставался ужасным , продажи книги все же были выше, чем ожидалось. Новизна и успех этого романа побудили многих других писателей написать больше таких произведений. За романом последовали « Камаламбал Чаритрам » Б. Р. Раджама Айера в 1893 г. и « Падмавати Чаритрам » А. Мадхавиа в 1898 г., которые задали тренд на тамильские книги.
Переводы
Книга была переведена на другие языки, включая дравидийский и английский. Английский перевод был выполнен Минакши Тьягараджаном в 2005 году. Это также убедило многих других авторов на других индийских языках писать книги, ориентированные на прозу. «Пратапа Мудальяр Чаритрам» до сих пор переводится и публикуется, а Амар Читра Катха даже создал адаптацию этого романа для комиксов .