Перес Загорин - Perez Zagorin

Перес Загорин (20 мая 1920 г. - 26 апреля 2009 г.) был американским историком, который специализировался на английской и британской истории и политической мысли XVI и XVII веков, ранней современной европейской истории и смежных областях литературы и философии. С 1965 по 1990 год он преподавал в Университете Рочестера , Нью-Йорк, после чего стал почетным профессором истории Джозефа К. Уилсона.

Жизнь и карьера

Загорин родился в Чикаго, штат Иллинойс , 29 мая 1920 года в семье Соломона Новица и Милдред Гинзбург Загорин. Он женился на художнице Оноре Десмонд Шаррер 29 мая 1947 года. У них был сын, Адам Загорин, который в настоящее время работает в Time Magazine и имеет двух собственных сыновей.

Бакалавр Загорина получил в Чикагском университете ; он получил степень магистра и доктора философии. из Гарвардского университета в 1947 и 1952 годах соответственно. В Гарварде Загорин был учеником Уилбура Китченера Джордана , Чарльза Макилвейна и других.

Он преподавал историю в колледже Амхерст (1947-1949), в колледже Вассар (1951-1953) и достиг звания полного профессора в Университете Макгилла , Монреаль , в то время там преподавал (1955-1965). Переезд в Канаду отчасти стал результатом трудностей, с которыми он столкнулся при поиске должности в США из-за своих политических убеждений, поскольку маккартизм угрожал академической свободе.

Затем он вернулся в США и некоторое время преподавал в Университете Джона Хопкинса , а затем в 1965 году поступил на факультет Рочестерского университета в Нью-Йорке и впоследствии возглавил исторический факультет (1967-1969). Затем он провел Джозеф П. Уилсон Профессорство Истории (1982) до его выхода на пенсию в 1990 году С 1992 года вплоть до своей смерти, Zagorin был научный сотрудник Эдгар Ф. Шэннон Центр перспективных исследований при Университете Вирджинии , Шарлоттсвилль .

Он стажировался в нескольких других известных учреждениях, включая Библиотеку Фолджера Шекспира , Товарищество Гуггенхайма , Американскую академию искусств и наук , Национальный фонд гуманитарных наук , Институт перспективных исследований в Принстоне и Королевское историческое общество Великобритании.

Ранняя работа

Его переработанная диссертация стала его первой крупной публикацией «История политической мысли в английской революции» . Его вторая монография «Суд и страна: начало английской революции» (1969) исследовала истоки английской революции, исследуя раскол в английском правящем классе.

Затем он перешел к рассмотрению самой природы революции раннего Нового времени, опубликовав общеевропейский сравнительный обзор своих результатов в двух томах, Rebels and Rulers 1500-1600 (1982), в частности, исследование революций раннего Нового времени в Европе, и особенно они из современного образца, Французской революции . Его следующая работа « Пути лжи» (1990) была, по сути, параллельным исследованием, в котором рассматривалось влияние на людей, поскольку государства раннего Нового времени требовали различных форм клятв верности , часто в погоне за религиозным единообразием, и появления контр-теорий относительно этой практики. и приемлемость сопротивления таким требованиям - корни американского представления о праве против самообвинения .

Позже работа

Затем Загорин выпустил серию монографий об отдельных участниках проблем Англии 17-го века, в первую очередь Milton: Aristocrat & Rebel (1992), в которых рассматриваются политические убеждения поэта Джона Мильтона . Затем был Фрэнсис Бэкон (1999) об английском философе и придворном сэре Фрэнсисе Бэконе , который исследовал диссонанс между высокими идеалами философских амбиций Бэкона и его жизнью в качестве придворного, политика и юриста, работающего в правительстве. Последняя монография о Томасе Гоббсе , Гоббсе и законе природы была опубликована посмертно в 2009 году.

В последней обзорной работе Загорина « Как идея религиозной терпимости пришла на Запад» (2003) возвращаются к вопросам, касающимся индивидуальных убеждений, в отношении тех, кто заявлял о своем праве принуждать к соблюдению религиозной принадлежности силой, если это необходимо, отслеживая появление определенного и оспариваемого взгляда. права на свободу совести . Он возник из религиозных конфликтов 17 века и отражал взгляды американских основателей. Существует стенограмма радиоинтервью Австралийской радиовещательной корпорации (ABC) вскоре после публикации книги, которая дает некоторую предысторию этой книги. ABC интервью

В 2005 году Загорин опубликовал « Фукидид: введение для обычного читателя» (2005), неспециализированный труд по « Истории Пелопоннесской войны» Фукидида . Загорин утверждает, что работа - это больше, чем просто хроника конфликта между Афинами и Спартой, это также история политики, принятия решений, использования силы, а также человеческого и коллективного опыта войны. По его мнению, работа по-прежнему вызывает постоянный интерес из-за исключительного интеллекта, который Фукидид привнес в написание истории, а также из-за оригинальности и яркости видения, которыми он наполнен.

Книги

  • История политической мысли в английской революции (1954).
  • Суд и страна: начало английской революции (1969).
  • Культура и политика от пуританства до Просвещения (1980), редактор, очерки.
  • Повстанцы и правители 1500-1600: т.1 Общество, государства и ранняя современная революция: аграрные и городские восстания (1982).
  • Повстанцы и правители 1500-1600: т.2 Провинциальное восстание: революционные гражданские войны, 1560-1660 (1982).
  • Способы лжи: притворство, преследование и подчинение в Европе раннего Нового времени (1990).
  • Милтон, аристократ и бунтарь: поэт и его политика (1992).
  • Философия, наука и религия в Англии 1640-1700 (1992), соредактор, очерки.
  • Английская революция: политика, события, идеи (1998). Сборник сочинений.
  • Фрэнсис Бэкон (1998).
  • Как идея религиозной терпимости пришла на Запад (2003).
  • Фукидид: Введение для обычного читателя (2005).
  • Гоббс и закон природы (2009)
  • [Honorificus] Суд, страна и культура: очерки ранней современной британской истории в честь Переса Загорина (1992)

Примечания

  1. ^ Некролог, Washington Post, https://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2009/05/24/AR2009052402804.html
  2. ^ Справочник американских ученых, 10-е изд., Том 1, 559; см. также Кто есть кто , св Перес Загорин.
  3. ^ Суд, страна и культура, viii.
  4. ^ "Устное интервью истории с Пересом Загориным, 2007 17-18 января" . Архивы американского искусства . Смитсоновский институт . Архивировано 3 апреля 2021 года . Проверено 25 мая 2021 года .
  5. ↑ Краткое изложение его карьеры, включая частичный список академических наград, можно найти в « Суде, стране и культуре» , xvi-xvii, где также есть список его публикаций на сегодняшний день, 249-ff.
  6. ↑ Лондон: Рутледж и Пол, 1954.

использованная литература

  • Основная информация для этой статьи была собрана из двух основных источников: Who's Who in America (Chicago: AN Marquis, 2006) и Directory of American Scholars (Lancaster, PA: Science Press, 2002), 599.

внешние ссылки

  • Устное интервью : Загорин дал интервью в 2007 году в связи с передачей бумаг его жены Оноре Шаррер (умер 17 апреля 2009 года) Смитсоновскому архиву американского искусства.
  • См. Некролог Переса Загорина в Washington Post здесь .