Отумба де Гомес Фариас - Otumba de Gómez Farías

Отумба де Гомес Фариас Отумба
Город
Главная площадь
Герб
Отумба де Гомес Фариас
Координаты: 19 ° 41′49 ″ N 98 ° 45′17 ″ з.д. / 19.69694 ° с.ш.98.75472 ° з.д. / 19.69694; -98,75472 Координаты : 19 ° 41′49 ″ N 98 ° 45′17 ″ з.д. / 19.69694 ° с.ш.98.75472 ° з.д. / 19.69694; -98,75472
Страна	Мексика
Состояние	Штат Мексика
Муниципалитет	Отумба
Основан	1200-е годы
Высота (места)	2360 м (7,740 футов)
численность населения  (2005)
•	9 242
Часовой пояс	UTC-6 ( Центральный (Центр США) )
• Лето ( DST )	UTC-5 (Центральный)
Почтовый индекс (места)	55900
Веб-сайт	www .otumba .com / portal / (на испанском языке)

Otumba или Otumba де Гомес Фариас является городом и муниципальным местом в городе по Otumba , расположенном в северо - восточной части штата Мехико , северо - востоке от Мехико . Исторически этот район наиболее известен как место битвы при Отумбе и как важный перекресток в колониальный период, когда приходящие наместники церемониально получали власть от своих предшественников. Сегодня это сельский муниципалитет, который претерпевает изменения, поскольку урбанизация прибывает сюда из района Мехико . Однако один элемент из прошлого, который до сих пор помнят, - это ослиные ослицы или ослы. В колониальный период Отумба был важным рынком для животных, и они по-прежнему имеют важное культурное значение. Каждый год муниципалитет спонсирует Feria de Burros или Ярмарку ослов, где животные участвуют в показах мод, конкурсах костюмов и гонках. Есть также приют для ослиц для нежелательных животных.

Имя Отумба происходит от науатль и означает «место отомисов». Придаток «Гомес Фариас» был добавлен в честь Валентина Гомеса Фариаса . На ацтекском глифе местности изображен персонаж Отоми со знаком, означающим место. Муниципалитет представлен этим глифом и испанским гербом.

История

Скорее всего, этот район был заселен отоми, хотя говорят, что эти отоми произошли от чичимека . В классический период между 200 и 900 годами нашей эры на этой территории был основан ряд деревень. Первым известным правителем был Мотолина. Когда в 1200 году вождество Ксалтокана пало, многие другие отоми укрылись здесь, основав город.

В период правления Тезозомока этот район находился под властью Аскапоцалько . Правление ацтеков было установлено здесь Незауалькойотлем из Тескоко , который сделал Отумбу столицей региона, служившим местом сбора дани. Как ацтекский город, он содержал священную площадь с храмом и, возможно, дворцом лорда. За пределами этой площади находился жилой район для элиты, называемый пипилтин , состоящий из больших домов, занятых большими семьями. Вероятно, был еще и центральный рынок. За пределами этого была вторая жилая зона для простого населения, называемая мачеуалтин . Организация города отражала организацию Тескоко, но в меньшем масштабе. Есть свидетельства того, что в этом городе в больших масштабах производились такие ремесленные изделия, как керамика.

Битва при Отумбе - это часть истории падения Теночтитлана , в частности, Ла Нош Трист . Испанцам пришлось бежать из столицы ацтеков и добраться до Тласкалана , где они найдут союзников. После того , как осажденный на дамбе , ведущей из города, Эрнан Кортес бежал в сторону Тлакскале , и был перехвачен группой воинов Tenocha , Tepaneca , Xochimilco и других народов. Однако, несмотря на то, что они уже видели лошадей, вид испанских рыцарей в полных регалиях имел шокирующее значение, поскольку воины никогда не видели таких в открытом бою. Бой длился четыре часа, пока Кортес не напал на воина по имени Чихуакоатль Матлатцинкацин, самого высокого и украшенного из нападающих. Он и тринадцать рыцарей напали на лидера армии и убили его. Это нападение сломало ряды туземцев, и они бежали. Эта битва дает Отумбе название «Героическая Отумба». Несмотря на плохое состояние и тяжелые потери испанской армии и подавляющее количество воинов ацтеков, испанцы победили и смогли достичь Тласкалы для перегруппировки. Было убито около 20 000 ацтеков. Хотя город и дал название этой битве, на самом деле она произошла в месте под названием Темалакатитлан.

После битвы люди из Отумбы и других окрестностей отправили послов в Кортес, чтобы попросить прощения за борьбу против него с ацтеками. Однако посол из Теночтитлана все еще выражал противодействие ему со стороны города. Кортес приказал уроженцам Отумбы захватить для него посла из Теночтитлана в качестве доказательства их лояльности.

После испанского завоевания Империи ацтеков Кортес через некоторое время прошел здесь второй раз, чтобы посетить рудники в Пачуке . Испанцы разделили Отумбу на несколько энкомьенд , многие из которых принадлежали самому Кортесу. Когда Кортес отправился в Испанию в 1528 году, область Отумба была захвачена Нуньо де Гусманом, который объявил ее провинцией короны вместе с рядом других областей. Когда Кортес вернулся, он забрал Отумбу и назначил своего сына Мартина Кортеса сборщиком дани.

В течение остальной части колониального периода Отумба был важным пунктом остановки на королевских дорогах, которые соединяли Мехико с Пуэблой , Идальго и особенно с портом Веракрус . Это также было место, где приходящие наместники встречали своих предшественников и получали скипетр правления перед входом в сам Мехико. Из-за дорожного движения город превратился в важный торговый центр до конца колониального периода.

Во время мексиканской войны за независимость один важный повстанец, Эухенио Монтаньо, был из Отумбы. Он вместе с Хосе Франсиско Осорно воевал в основном в районе Апана до 1813 года, когда силы роялистов сразились с его войсками возле Калпулалпана . Монтаньо пропал, а его тело нашли роялисты в Тепетатес Гасиенда. В поисках мести роялисты отрезали Монтаньо голову, а остальное тело разрезали на четыре части. Голову отправили его семье, а части тела повесили в четырех углах его дома в Отумбе. Приходской священник попытался похоронить тело в церкви, но роялист откопал его и снова повесил куски. Спустя некоторое время тело было навсегда погребено в баптистерии церкви.

Здесь Гваделупе Виктория провозгласил свой план Монтано в 1827 году. Здесь также Николас Браво был провозглашен президентом Мексики в 1839 году.

На протяжении большей части своей колониальной истории Отумба был центром того или иного типа. Его нынешний статус муниципалитета был установлен в 1821 году. В 1861 году он был официально объявлен городом. Железнодорожная линия была проложена здесь в конце 19 века, а муниципальный дворец был построен в 1890 году. Вторая железнодорожная линия будет построена в середине 20 века. Железнодорожный вокзал станет ареной некоторых важных инцидентов мексиканской революции . В 1915 году генерал Родольфо Фиерро в союзе с Франсиско Вилья захватил местную телеграфную станцию ​​и от имени Альваро Обрегона послал войскам этого генерала приказ провести маневры, которые были полезны для армии Виллы. Другой случай - нападение на поезд под названием Эльдорадо, в котором ехал Венустиано Карранса . Атака была осуществлена ​​силами, верными Альваро Обрегону, но убить Каррансу не удалось.

Анхель Мария Гарибай К. , известный лингвист, гуманист и знаток канонического права, был приходским священником Отумбы с 1932 по 1941 год. Находясь здесь, он написал ряд важных работ.

Сегодня

Сегодня муниципалитет Отумба находится в процессе перехода к более урбанистической территории. Уровень преступности вырос, как и недовольство местного населения. В 2006 году полиция вмешалась, чтобы предотвратить публичное линчевание 15-летнего подростка, который был пойман при попытке украсть компьютер и стул из центра дистанционного обучения в общине Сан-Маркос-Ауатепек.

В 2008 году Серхио Сид Арандас был похищен из своего дома в Экатепеке и найден мертвым на шоссе между Отумбой и Сьюдад-Саагун . Тело было обезглавлено и изуродовано. Год спустя около 200 фермеров столкнулись с полицией, уничтожив полицейский автомобиль в знак протеста против задержания человека в Сантьяго-Толмане. Инцидент произошел, когда двое полицейских задерживали местного учителя. Жители задержали милиционеров на три часа, заподозрив в похищении учителя, и пригрозили линчевать офицеров. Люди были разогнаны группой по борьбе с беспорядками, но несколько протестующих перегруппировались и заблокировали шоссе Мехико-Тулансинго, требуя возвращения подозреваемых в похитителях. Позже в знак протеста против вмешательства полиции были подожжены две полицейские машины.

В муниципалитете также находится тюрьма Топочико, в которой содержится более 900 заключенных. В 2009 году более двадцати заключенных подняли восстание в зоне строгого режима, заявляя о жестоком обращении. Двое тюремных рабочих были взяты в заложники, поскольку беспорядки распространились на другие части учреждения. Около восьми часов спустя власти установили контроль над тюрьмой.

Город

В течение нескольких лет правительство работало над проектами реставрации и благоустройства с целью включения его в состав одного из Пуэбло кон Энканто дель Бисентенарио (двухсотлетних городов с очарованием). Программа была начата в 2008 году, когда Отумба был выбран в качестве одного из восемнадцати городов. Есть надежда также, что улучшения и обозначение привлекут туристов. Как и в большинстве городов Мексики, центр Отумбы - это главная площадь, окружающая самые важные здания общины. Главная площадь украшена лиственными деревьями и киоском с небольшим кафе внутри, окруженным приходом Пурисима Консепсьон с его монастырем 16 века, муниципальным дворцом и музеем Гонсало Карраско.

Приход Purisima Консепсьоне начал как францисканский монастырь, вероятно , построен в 1530 году . Приход был основан в 1603 году с важными аспектами приходской церкви 18 века. Это было одно из самых важных и посещаемых построек в ранний колониальный период. Церковь построена на доиспанской платформе. В день святых город Отумба выкладывает ковер из цветочных лепестков в атриуме церкви вместе с декоративными цветочными порталами, танцами, барбакоа и кротом . Каменный памятник колониальной эпохи под названием Ла Пикота находится в атриуме приходской церкви. Он был сломан после войны за независимость Мексики, в результате чего его высота уменьшилась с четырех метров до двух. Рядом с этим памятником новые наместники символически получили свою власть от уходящего наместника. Вандализм колонны считается массовым отрицанием колониальной системы. Портал выполнен в стиле платереско и имеет арку, обрамленную тонкими колоннами, на которых ветер вылепил виноградные лозы и цветы. Дверь окружена альфизом , дизайн которого повторяется в зоне хора. Внутри находится бочкообразный свод, который, вероятно, датируется 18 веком. На фасаде монастыря находится открытая часовня с простым интерьером и фресками.

Муниципальный дворец трезвое неоколониальное строительство. Фасад имеет два уровня арок с окнами и металлическими балконами по сторонам. Эти детали и балюстрада делают здание старше, но оно было построено в 20 веке. Он был построен таким образом, чтобы уважать колониальный облик своего предшественника.

Гонсало Карраско музей и культурный центр находится в доме , в котором родился художник, который находится на одной стороне главной площади на Плас - де - ла - Конститусьон 17. Он был назначен в качестве памятника архитектуры. Дом традиционно назывался Portal El Fénix, дом семьи Карраско, которые были купцами. Гонсало Карраско был иезуитом , теологом и художником, работавшим в конце 19 - начале 20 века. Он учился в Академии Сан-Карлоса и с Хосе Марией Веласко, и его работы украшают ряд зданий в Мексике и других странах. Портал Эль Феникс представляет собой двухэтажное строение с центральным внутренним двором. Нижний этаж был отведен под такие предприятия, как универсальный магазин, парикмахерская и винный магазин, а наверху располагалась резиденция семьи. Некоторые номера были отреставрированы в том виде, в котором они были в конце 19 - начале 20 веков. Однако наиболее репрезентативная часть здания называлась Tienda Grande (Большой магазин), термин, который стал использоваться для обозначения всей конструкции. Он располагался впереди под балконами. Здесь продавались предметы первой необходимости, такие как хлеб, ткань, воск, зерно и многое другое. Этот дом сгорел в 1876 году, но был перестроен.

Местные жители инициировали реставрацию здания в конце 20 века, которое было открыто в 1981 году как Casa de Cultura y Museo Gonzalo Carrasco. В нем одиннадцать залов. Пять залов посвящены доиспанским произведениям культур ацтеков, теотиуакана и отоми. Есть также фотографии кодексов, гражданских и религиозных построек, строительства железнодорожной линии Отумба, а также гасиенд и пульке, которые они сделали. Ряд комнат, таких как столовая, спальни, кухня и гостиная, которые остались, поскольку в них жила семья, с некоторой оригинальной мебелью. Одна комната посвящена творчеству Карраско.

За пределами главной площади, но не менее важным, находится железнодорожная станция. Его создание сделало Отумбу ключевым коммуникационным узлом, а также важным пунктом перевалки пульке в Мехико. Первая железнодорожная концессия через район Отумба была предоставлена ​​в 1837 году, но позже была отменена. На небольших участках здесь была проложена железнодорожная ветка, которая была введена в эксплуатацию в 1873 году, по ней перевозились пассажиры и грузы в Мехико и обратно в точки на восток и юг. Текущая станция была построена в 1906 году как часть линии Мехико-Веракрус старого Ferrocarril Mexicano. Станция была заброшена вскоре после 1995 года, когда железнодорожная система была приватизирована. Сегодня станция служит музеем муниципалитета Museo del Ferrocarril en Otumba. Он содержит такие экспонаты, как копия первого билета на поезд, выпущенного в Мексике, а также отремонтированный телеграф и архив фотографий конца 19-го и начала 20-го века.

На муниципальном рынке можно найти тлакойо, кесадильи, приготовленные из цветов тыквы, грибов, барбакоа, миксиот, мол и пульке. В сезон подают ряд других необычных блюд, таких как личинки магей, чиникуилес , эскамолы и улитки.

Feria del Burro и приют для ослов Burroland

Отумба был крупным центром продажи и торговли ослами в колониальный период, потому что он находился на перекрестке автомагистралей в Мехико, где проходило множество ослов с товарами и всадниками. Ослы использовались и в 20 веке из-за плохого состояния многих дорог в Мексике и невозможности проезда грузовиков на фермы и гасиенды, производящие пульке, молоко и плоды кактусов. Несмотря на то, что муниципалитет переезжает в пригород Мехико, осел по-прежнему считается ценной частью культуры, а в некоторых местах все еще используется для работы.

Feria дель Берро (Donkey Fair) впервые был проведен в 1965 году и является старейшим ежегодная ярмарка существует в штате Мехико. Ярмарка началась как дополнение к празднованию Сеньора де Анимас, о котором с тех пор забыли. Главная достопримечательность - ослы - представлены разными способами. Есть игра в поло на ослах, конкурсы костюмов, где животные одеты как известные люди, бег на ослах вокруг главной площади и большой парад с поплавками. Кроме того, есть традиционные фестивальные аттракционы, такие как спортивные мероприятия, местная кухня, фейерверки и народные танцы. Здесь проходит выставка ремесел, в которой участвуют более 85 производителей с 17 различными видами ремесел, с Конкурсом ремесел. Деньги, заработанные на мероприятии, пошли на улучшение внешнего вида города, например, на прокладку электрических и телефонных кабелей. Ежегодное мероприятие собрало около 50 000 посетителей.

Бурроландия, или Ослиный заповедник в Мексике, - это приют для животных, который специализируется на ослах и содержит около двадцати животных. Burrolandia была основана семьей Флорес на земле рядом с семейным домом в 2006 году. Это не живописно, так как ослы бродят вокруг ржавых автомобилей эпохи 1940-х годов. Посетителям дают ослиные уши и хвосты, когда они посещают небольшой музей, а также ослиные ослицы из папье-маше . Есть кукольные представления и аттракционы на осликах. Burroland поддерживается пожертвованиями посетителей, местных компаний и международных групп, таких как Donkey Sanctuary в Великобритании. Несмотря на историческое значение животных в Мексике, пикапы и тракторы предпочитают фермеры даже в самых бедных районах. Хотя животные все еще могут иметь свое культурное место, отсутствие работы сделало их больше обузой, чем активом. Популяция ослов упала с одного миллиона в 1991 году до примерно 581000 в 2007 году, поскольку многие из них были убиты их владельцами или проданы на бойни. Другая причина, по которой фермеры избавляются от животных, заключается в том, что они ассоциируются с отсталостью, и теперь животные больше не стоят даже 500 песо. Это породило усилия Отумбы по созданию заповедника, а также другие проекты, такие как бесплатное ветеринарное обслуживание тех животных, которые все еще находятся на фермах.

Муниципалитет

Город Отумба, являющийся центром муниципалитета, является местным органом власти более восьмидесяти других общин, занимающих территорию в 143,42 км2. Население муниципалитета составляет 29 873 человека, из которых менее трети проживает в самом городе. Муниципалитет граничит с муниципалитетами Аксапуско , Тепетлаоксток , Сан-Мартин-де-лас-Пирамидес и штатами Тласкала и Идальго на юго-востоке и востоке.

Географически около пятнадцати процентов территории занимает пересеченная местность, сорок процентов - холмы и сорок пять процентов - равнина. Высота колеблется от 2300 до 2900 метров над уровнем моря и включает горы Лас-Батеас, Сан-Педро, Ла-Чарра, Пелон и Ла-Крус. Здесь нет рек, но есть прерывистые ручьи, текущие во время сезона дождей, такие как Эль Сольдадо, Лас Батеас, Уиксколоко, Михуака и Сан-Висенте. Климат от умеренного до умеренно холодного, с сухим климатом, дикорастущими кактусами магуэй и нопал, и менее восьми процентов территории покрыто лесами. Летом высокие температуры могут достигать 31С, а зимой - -2,3С. Дикая растительность и дикая природа в основном ограничены высотами и включают сосны, ивы, мимозы , жакаранды , белки, броненосцы , опоссумы , койоты и различные рептилии и насекомые.

Около 59% земель муниципалитета используется для сельского хозяйства, которое зависит как от сезонных дождей, так и от орошения. Основные сельскохозяйственные культуры - кактусы и нопал. Здесь выращивают домашнюю птицу, лошадей, овец, коз, свиней и крупный рогатый скот. Промышленность состоит только из небольших предприятий, которые производят необходимые на местном уровне продукты, такие как обработанные пищевые продукты, текстиль, мебель и кирпич. Точно так же большая часть торговли носит местный характер. Небольшие ремесла занимаются обработкой ценных пород дерева, обсидиана и оникса .

В муниципалитете есть несколько туристических достопримечательностей, но они не используются в полной мере. Одним из них является бывший монастырь Окстотипак, который был основан францисканцами на месте теокалли , или священной территории ацтеков. Комплекс выполнен в стиле платереско и посвящен Сан-Николас-де-Бари. Фасад немного похож на реликварий с двумя окнами-розетками, с portería, или главным входом, состоит из пяти арок с тонко резными колоннами. Этот фасад датируется 1675 годом и нарушает обычную строгость францисканских монастырей, украшенных растительными мотивами. Внутренние колонны изящно обработаны камнем и содержат взаимосвязанные орнаменты в стиле ренессанса и романтики, а также элементы отоми. В монастыре есть две купели, одна из которых XVI века. Недавно он прошел четырехлетний проект восстановления стоимостью около 700 000 песо . Работы над этим монастырем спонсировались гражданской ассоциацией под названием Adopte una Obra de Arte (Принять произведение искусства) вместе со штатом Мексика. Одной из основных причин повреждения монастыря было кража предметов религиозного искусства, поэтому были приняты меры безопасности. Были отремонтированы внутренние и внешние стены, очищены и отреставрированы три запрестольных образа, а также ряд других скульптур и картин. На территории монастыря хранится коллекция произведений искусства, принадлежащих монастырю.

В некоторых небольших сообществах муниципалитета, таких как Уаяпан, Сан-Антонио, Сан-Мигель и Соапаюка, около 80% построек являются несовременными, фасады многих из которых были отремонтированы. Ряд старых гасиенд в муниципалитете были отремонтированы и приспособлены для новых целей. Haciendas в этой области обратились к производству пульке после того, как крупный рогатый скот перевыпас пастбищ. Отель San Antonio Xala Haciendas был гасиендой пульке 19 века, которая сейчас является гостиницей и рестораном. Элегантные залы и главная часовня открыты для посещения. Отель San Antonio Xala Hacienda был отреставрирован как загородный центр отдыха с домиками, помещениями для лошадей, бассейном, залом для мероприятий и автомобилем от одного из первых поездов, пересекающих регион. В отеле также есть ресторан, который специализируется на местной кухне, в том числе на хлебе и сырах, приготовленных на территории. Сегодня в Soapayuca Hacienda размещаются офисы корпорации Adidas . Во дворе находится величественный фонтан, а его часовня с изображением Христа на входе уникальна. На территории бывшей Санта-Мария-де-Гуадалупе Тепа Гасиенда есть церемониальный курган диаметром 40 метров и другие постройки, относящиеся к периоду Теотиуакана. В середине 2000-х правительство штата предоставило муниципалитету разрешение на использование земли для строительства футбольных полей и муниципального кладбища, но эта работа была остановлена INAH , чтобы сохранить доиспанские руины.

San Antonio Ometuxco Hacienda находится примерно в пятнадцати км от города Отумба. Главный дом, по словам некоторых из старейших жителей, сиял на солнце, которое отражалось в его прекрасной керамической плитке. Сегодня все еще сохранились статуи в римском стиле, остатки плитки Талавера и лиственные деревья. Гасиенда принадлежала Игнасио Торресу Адалиду, который был директором по налогообложению во время режима Порфирио Диаса. После этого он принадлежал иностранцу, а затем группе из десяти фермеров, которые решили продать его в 1910 году. В 1978 году он был продан другому иностранцу, который до сих пор владеет им, но оставил его. В комнатах дома есть старая мебель и другие вещи, но наиболее ценными вещами являются фрески, картины, фонтаны и сады, а также религиозные деятели в часовне. Раньше это также была фазенда для производства пульке, а тинакал, или производственная площадка, все еще остается, сделанная из дерева с толстыми балками. Здесь также есть фрески об истории пульке.

Небольшая община Апакско утверждает, что у нее есть одна из самых красивых церквей региона, названная Храмом Сан-Эстебан Аксапуско. Он был отреставрирован с новой краской и сусальным золотом. Главный запрестольный образ прослеживает генеалогию Иисуса, а на стенах есть фрески с изображением Двенадцати апостолов, датируемые 17 веком. Другие достопримечательности включают пещеры, которые были заняты Чичимеками в Озтотипаке, и аквапарки / спа, такие как Лос-Пахаритос и Эль-Темаскаль.

использованная литература

внешние ссылки

• (на испанском языке) Официальный сайт