Нэнси Мерфи - Nancey Murphy

Нэнси Мерфи (родился 12 июня 1951 г.) - американский философ и теолог, профессор христианской философии в Фуллерской теологической семинарии , Пасадена, Калифорния. В 1973 году она получила степень бакалавра Крейтонского университета (философия и психология), степень доктора философии. из Калифорнийского университета в Беркли ( философия науки ) в 1980 году и доктор философии от Высшего богословского союза (теология) в 1987 году.

Карьера

Исследовательские интересы Мерфи сосредоточены на роли современной и постмодернистской философии в формировании христианского богословия ; об отношениях между теологией и наукой; и совсем недавно по философии разума и нейробиологии . Ее первая книга « Теология в эпоху научного мышления» (Корнелл, 1990) была удостоена награды Американской академии религии за выдающиеся достижения. Она является автором девяти других книг, в том числе « Англо-американский постмодерн: философские взгляды на науку, религию и этику» (Westview, 1997); и « О нравственной природе Вселенной: теология, космология и этика» (совместно с GFR Ellis, Fortress, 1996), последняя из которых была удостоена премии Темплтона за прогресс в религии. Ее последние книги - « Тела и души» или «Духовные тела»? (Кембридж, 2006 г.); и (в соавторстве с Уорреном Брауном) Мои нейроны заставили меня это сделать? Философские и нейробиологические взгляды на моральную ответственность и свободную волю (Оксфорд, 2007).

Мерфи является соредактором одиннадцати томов, в том числе (с Л. Шульцем и Р. Дж. Расселом, Брилл, 2009) « Философия, наука и божественное действие» ; (совместно с GFR Ellis и T. O'Connor, Springer, 2009) Нисходящая причинно-следственная связь и нейробиология свободы воли, Springer ; и (совместно с WR Stoeger, Oxford, 2007) Эволюция и возникновение: системы, организмы, люди.

Мерфи является членом совета директоров Центра теологии и естественных наук (и бывшим председателем совета); Американская ассоциация Философский ; и Общество христианских философов . Она работала советником в программе Американской ассоциации содействия развитию науки по диалогу между наукой, этикой и религией, а также в комитетах по долгосрочному планированию серии конференций по науке и божественному действию, а также по этой проблеме. естественного зла при поддержке Ватиканской обсерватории .

В 1998 году Мерфи стал выпускником года Крейтонского университета, а в 2006 году - выпускником года ГТУ. В 1999 году она была научным сотрудником Дж. К. Рассела в Центре теологии и естественных наук. Она была избрана в Международное общество науки и религии и входит в его руководящий комитет. В 2007 году она была включена в список 100 самых влиятельных людей журнала Los Angeles Magazine. Она рукоположенный служитель в Церкви Братьев .

Книги

  • 2018. Философия христианской религии XXI века , СПКК. ISBN  978-0-281-06692-6
  • 2007. (совместно с В.С. Брауном) Мои нейроны заставили меня это сделать?: Философские и нейробиологические перспективы моральной ответственности и свободы воли , Oxford University Press. ISBN  0-19-956823-5
  • 2006. Тела и души, или одухотворенные тела? Издательство Кембриджского университета. ISBN  0-521-67676-2
  • 2002. Религия и наука: Бог, эволюция и душа (редактор Карл С. Хелрих), Pandora Press.
  • 1997. Примирение теологии и науки: перспектива радикальной реформации , Pandora Press. ISBN  0969876246
  • 1997. Англо-американский постмодерн: философские взгляды на науку, религию и этику, Westview Press. ISBN  0-8133-2869-1
  • 1996. (совместно с Джорджем Ф. Р. Эллисом) О моральной природе Вселенной: теология, космология и этика, Fortress Press. ISBN  0800629833
  • 1996. За пределами либерализма и фундаментализма: как современная и постмодернистская философия устанавливают богословскую повестку дня , Trinity Press International. ISBN  1-56338-176-1
  • 1994. Рассуждения и риторика в религии, Trinity Press International. ISBN  1-57910-772-9
  • 1990. Богословие в эпоху научного мышления, издательство Корнельского университета. ISBN  0-8014-8114-7

Отредактированные тома

  • 2010. (совместно с CC Knight  [ Wikidata ] , ed.) Человеческая идентичность на стыке науки, технологий и религии, Ashgate.
  • 2009. (совместно с Ф. Л. Шульцем  [ Викиданные ] и Р. Дж. Расселом, ред.) Философия, наука и божественное действие, Brill.
  • 2009. (совместно с GFR Ellis и TW O'Connor  [ Wikidata ] , ред.) Нисходящая причинность и нейробиология свободы воли, Springer.
  • 2008. (совместно с Р. Дж. Расселом и В. Р. Стогером, ред.) « Научные перспективы божественного действия: двадцать лет проблем и прогресса», Vatican Observatory Press.
  • 2007. (совместно с WR Stoeger , ред.) Эволюция и возникновение: системы, организм, люди, Oxford University Press.
  • 2007. (совместно с Р. Дж. Расселом и В. Р. Стогером, ред.) Физика и космология: научные перспективы страдания в природе, Vatican Observatory Press.
  • 1999. (совместно с Р. Дж. Расселом, Т. К. Майерингом и М. А. Арбибом , ред.) Нейробиология и личность: научные перспективы божественного действия, Vatican Observatory Press.
  • 1998. (совместно с WS Brown и HN Malony  [ Wikidata ] , ред.) Что случилось с душой ?: Научные и теологические портреты человеческой природы, Fortress Press.
  • 1997. (совместно с Б. Дж. Калленбергом  [ Викиданные ] и М. Нейшн  [ Викиданные ] , ред.) Добродетели и практики в христианской традиции: христианская этика после Макинтайра, Trinity Press International.
  • 1995. (совместно с Р. Дж. Расселом и А. Р. Пикок , ред.) Хаос и сложность: научные перспективы божественного действия, Vatican Observatory Press.
  • 1994. (совместно с С. Хауэрвасом и М. Нейшн, ред.) Богословие без оснований: религиозная практика и будущее богословской истины, Abingdon Press.
  • 1993. (совместно с Р. Дж. Расселом и С. Дж. Ишемом , ред.) Квантовая космология и законы природы: божественное действие в научной перспективе, Vatican Observatory Press.

Вклады в научные тексты

  • 2010. "Невосстановительный физикализм", под ред. А. Рунехова, Энциклопедия наук и религий , Springer (готовится к печати).
  • 2010. «Божественное действие, возникновение и научное объяснение», Питер Харрисон, изд., Cambridge Companion to Science and Religion (готовится к печати).
  • 2010. «Сокращение и появление: критическая перспектива», в: Н. Мерфи и К. Найт, ред., « Человеческая идентичность на стыке науки, технологий и религии», Ashgate (готовится к печати).
  • 2010. «Теология и наука в постмодернистском контексте»; «Наука и божественное действие»; и «Богословие, наука и человеческая природа», под ред. М. Стюарта, « Наука и религия в диалоге», т. 2, Wiley-Blackwell (также опубликовано на китайском языке).
  • 2009. «Адольф Грюнбаум о религии, космологии и морали», в изд. A Jokic, Философия, религия, физика и психология: очерки в честь Адольфа Грюнбаума, Promethius Books.
  • 2009. «Нередуктивный физикализм и свобода воли», в ред. Э. Вейслогала, «Трансдисциплинарность в науке и религии», издательство Curtea Veche.
  • 2009. «Когнитивная наука о религии: богословское присвоение», в Дж. Шлосс и М. Дж. Мюррей, ред., Духовный примас: научные, философские и богословские взгляды на происхождение религии, Oxford University Press.
  • 2009. «Сокращение и появление: критическая перспектива», в W. Van Huyysteen et al., Eds. Понимание людей в научный век, Ashgate (готовится к печати).
  • 2009. «Агапе и ненасилие», в: Крейг Бойд, изд., « Видения Агапе», Ашгейт (готовится к печати).
  • 2009. «Роль философии в диалоге между наукой и религией» и «Супервентность» в HA Campbell and H. Looy, ред., A Science and Religion Primer, Baker.
  • 2008. (совместно с Дж. Шлоссом) «Биология и религия», под ред. М. Русе, Оксфордский справочник по биологии, издательство Oxford University Press.
  • 2008. (совместно с В. Игнаткофом) «Атеизм» и «Эпистемология» в W. Dyrness и VM. Карккайнен, ред., Глобальный богословский словарь, IVP.
  • 2008. «Нейробиология, детерминизм и нисходящая причинно-следственная связь: снятие проблемы свободы воли», в Ф. Уоттсе, изд., Сотворение: закон и вероятность, Ashgate.
  • 2008. «Макинтайр, традиция-зависимая рациональность и конец философии религии», Д. Читам и Р. Кинг, ред., « Современные методы и практика в философии религии: новые эссе», Continuum Press.
  • 2007. «Наука, божественное действие и движение за разумный замысел: защита теистической эволюции», под ред. Р. Б. Стюарта, « Разумный замысел: Уильям А. Дембски и Майкл Рус в диалоге», Fortress Press.
  • 2007. "Англо-американский постмодерн и конец диалога теологии и науки?" в издании П. Клейтона, Oxford Handbook of Religion and Science, Oxford University Press.
  • 2007. «Естественные науки» в J. Webster et al. , ред., Oxford Handbook of Systematic Theology, Oxford University Press.
  • 2006. «Возникновение и ментальная причинность», под ред. П. Дэвиса и П. Клейтона, «Возрождение возрождения», Oxford University Press.
  • 2006. «Невосстановительный физикализм: философские проблемы», в R. Lints et al. ред., Личная идентичность в теологической перспективе, Eerdmans.
  • 2006. «Богословские размышления о нравственной природе природы», в У. Гормане, изд., Творческие существа: ценности и этические вопросы в теологии, науке и технологии, T&T Clark.
  • 2005. «Возможно ли богословие в конце современности?» в М. Паркер и Т. Шмидт, ред., Научное объяснение и религиозные верования, Мор-Зибек.
  • 2005. «Невосстанавливающий физикализм», в J. Green и S. Palmer, ред., In Search of the Soul? Четыре взгляда, IVP.
  • 2005. «Философские ресурсы для интеграции», «Богословские ресурсы для интеграции» и «Построение исследовательской программы радикальной реформации в психологии», под ред. А. Дуэка и др., Теология и психология: перспектива радикальной реформации, Eerdmans
  • 2005. "Reduktionismus" и "Imre Lakatos" в религии в Geschichte und Gegenwort, 4-е изд.
  • 2004. «Эпистемология» в K. Vanhoozer et al., Словарь богословского толкования Священного Писания, Бейкер.
  • 2003. «Англо-американская постмодернистская теология: богословие общинной практики» (с Брэдом Калленбергом) в KJ Vanhoozer, ed., Cambridge Companion to Postmodern Theology.
  • 2002. «Воскресение тела и личная идентичность: возможности и ограничения эсхатологического знания», в: М. Велкер, ред. Теология, естествознание и культурологические исследования воскресения, Eerdmans.
  • 2002. «На пересечении нескольких возможных миров» в издании Дж. Янси, «Философское I: личные размышления о жизни в философии», Роуман и Литтлфилд.
  • 2002. «Неврология и человеческая природа: христианская перспектива» в Теде Петерсе и Музаффаре Икбале, ред., Бог, жизнь и космос: теистические перспективы, Ashgate.
  • 2000. "Чему богословию следует научиться у научной методологии?" в М. Петерсон и др., ред., Философия религии: избранные материалы, 2-е. изд., Oxford University Press.
  • 2000. «Спрашивая о Боге с помощью научных исследований», Эллен Чарри , изд., Спрашивая о Боге, Блэквелл.
  • 2000. «Наука и общество», в JW McClendon, Witness: Systematic Theology, Volume III, Abingdon.
  • 1999. «Систематическая защита пацифизма Джона Ховарда Йодера», в S. Hauerwas et al., Ред., Мудрость Креста: Очерки в честь Джона Ховарда Йодера, Eerdmans.
  • 1999. «Преодоление Юма на его собственных условиях», в Д. З. Филипс и Т. Тессин, ред., « Религия и наследие Юма», Macmillan.
  • 1998. «Религия и наука», в энциклопедии философии Рутледж.
  • 1992. «Философское богословие», Дональд Массер и Джозеф Прайс, ред., Новый справочник христианского богословия, Абингдон.

Избранные журнальные статьи

  • 2010. «Космополис: как астрономия влияет на философию человеческой природы и религии», в Analecta Husserliana (готовится к печати).
  • 2010. «Христианство и современная наука на Западе: обзор», Омега: Индийский журнал науки и религии (готовится к печати).
  • 2009. «Как сохранить« не »в невосстанавливающем физикализме», Журнал европейских баптистских исследований, 9, 2.
  • 2008. "Микс Теадус Ваджаб Теологиат?" (Перевод на эстонский "Почему науке нужна теология") Usuteaduslik Ajakiri 57, 1.
  • 2008. «О роли философии в диалоге теологии и науки», в JJ Vila-Cha, ed., Filosofia e Ciencia: Science in Philosophy, Revista Portuguesa de Filosofia.
  • 2006. «Научные перспективы христианской антропологии», Размышления: Центр теологических исследований, весна.
  • 2003. «Что бы ни случилось с душой ?: Богословские взгляды на нейробиологию и личность», в J. LeDoux et al., Ред., Самость: от души к мозгу, том. 1001 летописи Нью-Йоркской академии наук.
  • 2003. «О роли философии в диалоге теологии и науки », Теология и наука, 1,1.
  • 2002. «Божественное творение и космология», Acta Philosophia: Rivista Internazionale de Filosofia.
  • 2002. "Проблема ментальной причинности: как разум захватывает мозг?" Наука и христианская вера, октябрь.
  • 1999. "Дарвин, социальная теория и социология научного знания"; «Физикализм без редукционизма: к научно, философски и теологически обоснованному портрету человеческой природы»; и «Теология и наука в рамках лакатозианской программы», Zygon, декабрь.
  • 1996. «Философские ресурсы для постмодернистской евангелической теологии», Christian Scholar's Review, зима.
  • 1995. «Постмодернистский нерелятивизм: Имре Лакатос, Тео Мейеринг и Аласдер Макинтайр», Философский форум, вып. 1.
  • 1993. «Философские фракталы; или история как метафилософия», Исследования по истории и философии науки, № 3.
  • 1993. «Филлип Джонсон на суде: критика его критики Дарвина», « Перспективы науки и христианской веры», март.
  • 1990. «Научный реализм и постмодернистская философия», Британский журнал философии науки, вып. 41.
  • 1989. (совместно с Джеймсом МакКлендоном) «Различение современного и постмодернистского богословия», « Современное богословие», апрель.
  • 1989. «Другой взгляд на новые факты», Исследования по истории и философии науки, № 3.
  • 1984. «Распространение моделей и поиски прогресса в психиатрии», Исследования в области знаний, № 1.

Избранные публичные выступления

  • 2010. «Нужны ли христиане души ?: Текущие дебаты о неврологии и природе человека»; и «Моральная ответственность и свобода воли: нейробиологические перспективы», представленный в Университете Южного Орегона.
  • 2010. «Некоторые размышления о физикализме», представленные на собрании Евангелического теологического общества, Такома, Вашингтон.
  • 2009. "Тела и души, или одухотворенные тела?" представлен на Международной конференции по жизненному образованию, Национальный университет Тайваня.
  • 2009. «Космополис: как астрономия формирует религию и философию человеческой природы», Конференция по астрономии и цивилизации, Будапешт.
  • 2009. "Англо-американская философия постмодерна - правда?" и «Почему христиане должны быть физикалистами», Джеллема Лекутрес, Колледж Кальвина.
  • 2009. «Тела и души, или одухотворенные тела?», Лекция Уизерспуна, Королевский университет.
  • 2008. "Является ли" Невосстановительный физикализм "оксюмороном?" Американская философская ассоциация, Филадельфия.
  • 2008. Интенсивный курс богословия и естествознания, семинария адвентистов седьмого дня, Флоренция.
  • 2008. «Теология и наука в постмодернистском контексте», «Теология, наука и человеческая природа» и «Наука и божественное действие» представлены в университетах Пекина и Жэньминь.
  • 2008. «Роль Аласдера Макинтайра в развитии современной философской этики», «Почему науке нужна теология» и «Натурализм и теизм как конкурирующие традиции или важность мировоззрения в науке», Тартуский университет, Эстония.
  • 2008. «Невосстановительный физикализм и свобода воли», конференция Metnexus, Мадрид.
  • 2008. «Когда Иисус сказал:« Любите врагов своих », я думаю, он, вероятно, имел в виду не убивать их», - презентация на китайско-западной «Конференции по закону и любви» в Берлине.
  • 2008. «Нисходящая причинность против каузального редукционизма: демонстрация мухи из мухомора», Европейское общество философии и психологии, Утрехт.
  • 2008. «Неврология, христианская антропология и роль женщин в церкви», Колледж Святой Марии, Нотр-Дам.
  • 2008. «Духовные тела: человеческая природа в философии, науке и баптистском богословии», Лекция Чарльза Х. Таунса, Университет Фурмана.
  • 2008. «Новый атеизм и научно-натуралистические традиции», Университет Крейтона.
  • 2007. «Христианское богословие, научный натурализм и наука: эпистемологическая оценка», презентация в Библейском богословском институте Св. Андрея в Москве.
  • 2007. "Научный атеизм: христианский ответ", представленный в пресвитерианском колледже Св. Андрея, Лауринбург, Северная Каролина.
  • 2007. "Человеческая природа на пересечении: философия, наука и баптистское богословие", презентация в Колледже Карсон-Ньюман, Джефферсон-Сити, Теннесси.
  • 2007. «Невосстановительный физикализм, божественное действие и стремление познать волю Бога», представленный на конференции Sophia Europa в Оксфорде.
  • 2007. «Когнитивная наука и эволюция религии: философская и теологическая оценка», Конференция «Христиане в науке и американской научной ассоциации», Эдинбургский университет.
  • 2007. «Натурализм и теизм как конкурирующие широкомасштабные традиции», Ланкастерский университет.
  • 2006. «Натурализм и теизм как конкурирующие традиции», конференция австрийского общества Витгенштейна, Кирхберг, Австрия.
  • 2006. «Размышления одного (ирландского) богослова о когнитивной науке о религии», Институт познания и культуры, Белфаст.
  • 2006. Рид лекции, Вестминстерский колледж, Кембридж.
  • 2006. "Физикализм или дуализм: какой путь для людей веры?" и «Страдания от рук природы: где был Бог?» на Тегеранском международном конгрессе по науке и религии.
  • 2005. «От теологической антропологии и нейробиологии к этике ученичества», Андреевский библейский богословский колледж, Москва.
  • 2005. «Еврейские и христианские взгляды на человеческую природу», конференция по нейроэтике в Массачусетском технологическом институте.
  • 2005. "Научные перспективы христианской антропологии", представленный в Центре богословских исследований, Принстон; Йельская богословская школа; и Университет Пеппердайн.
  • 2005. «Что случилось с душой?» И «Разум, религия и наука: ответ Ричарду Докинзу», Программа стипендий журналистов, Кембриджский университет.
  • 2005. «От нейронов к политике - без души», презентация Восточного меннонитского университета; и Уэслианское философское общество, Тихоокеанский университет Сиэтла.
  • 2004. «Нисходящая причинность и свобода воли», Конференция столетия Остина Фаррера, Оксфорд.
  • 2004. «Нейробиология, детерминизм и нисходящая причинность: снятие проблемы свободы воли», пленарное выступление, Международное общество науки и религии, Бостон.
  • 2003. «Возможно ли богословие в конце современности?» Университет Иоганна Вольфганга Гете, Франкфурт.
  • 2003. Лекции Норденхауг, Международная баптистская теологическая семинария, Прага.
  • 2003. Интеграционные лекции, Высшая школа психологии, Фуллер семинария.
  • 2003. Шотландский журнал богословских лекций, Абердин.
  • 2002. «Теологические размышления о нравственной природе природы», пленарная лекция, Европейское общество изучения науки и теологии, Неймеген; и Орхусский университет, Дания.
  • 2001. "Проблема ментальной причинности: как разум захватывает мозг?" Колледж Св. Эдмунда и семинар «Как христианские физикалисты не терять рассудок: эссе по проблеме ментальной причинности», факультет богословия Кембриджского университета.
  • 2001. «Воскрешение тела, эмоций и личности», Internationales Wissenschaftsforum, Гейдельберг.
  • 2001. «Почему христиане должны быть физикалистами» и «Как физикалисты могут не быть редукционистами», Аделаида, Австралия.
  • 2001. «Божественное творение и космология», Папский университет Святого Креста, Рим.
  • 2001. «Взгляд на науку глазами американского протестантизма», факультет зоологии Кембриджского университета.
  • 2000. "Какова природа богословия?" Уиклиф-холл, Оксфорд.
  • 2000. «Возможно ли богословие в конце современности?» Харрис Манчестерский колледж, Оксфорд.
  • 2000. «Переосмысление нашего пыльного происхождения: хорошая жизнь для человечества в новом тысячелетии», Рейкьявик, Исландия.
  • 2000. «Нисходящая ментальная причинность: аргумент в пользу нередуктивного физикализма», философский коллоквиум Университета Маркетта.
  • 1998. «Плюрализм и христианство: перспектива радикальной реформации», Университет Гронингена.
  • 1998. «Ненасильственное прямое действие Бога», Претория, Южная Африка.
  • 1998. «Неврология и теология», Йоханнесбург, Южная Африка.
  • 1998. "Супервентность, нисходящая причинность и свобода воли: нередуктивный физикалистский учет человеческой деятельности", Pasierbiec, Польша.
  • 1998. «Новое определение супервентности», философский коллоквиум, Калифорнийский университет в Ирвине.
  • 1998. "Невосстановительный физикализм: философские вопросы", Американская научная ассоциация и христиане в науке, Кембриджский университет.
  • 1997. «Преодоление Юма на его собственных условиях», Конференция по философии религии Клермонта.
  • 1995. «Теология и этика в иерархии наук», пленарное выступление, региональный AAR / SBL Верхнего Среднего Запада, Сент-Пол, Миннесота.
  • 1994. Лекции Роквелла: «Опыт или Писание: как мы узнаем Бога?» «Имманентность или вмешательство: как Бог действует в мире?» и "Постмодернизм: конец либерализма и фундаментализма?" Университет Райса, Хьюстон, Техас.
  • 1994. "Постмодернизм: что это? И почему юрист должен заботиться?" в юридической школе Университета Рутгерса, Камден, штат Нью-Джерси.
  • 1993. «Постмодернистский нерелятивизм: Имре Лакатос и Аласдер Макинтайр», Бостонский коллоквиум по философии науки, Бостонский университет.

использованная литература

внешние ссылки