Махаматра - Mahamatra

Выражение Dhama Mahāmātā , «Инспекторы Дхармы», установленное Ашокой. Седьмой Основной Столб эдикт на столбе Дели Topra, браом .

Махаматры упоминаются в эдиктах Ашоки .

Mahamatra ( что означает «» офицер высокого ранга ") был„офицером морали“создан индийского императора Ашоки (правил 269-233 до н.э.). Их полное название было дхамма Mahāmātā , что„инспекторы Дхармы“. Они были очевидно, класс высокопоставленных чиновников, отвечающих за различные аспекты управления и правосудия.

Махаматры упоминаются в нескольких Указах Ашоки , начертанных на камнях или столбах. Похоже, они были важной частью его правительства.

Некоторые из них назывались «Дхарма-Махаматры» («Махаматры добродетели»), которые, кажется, были основаны на 14-м году правления Ашоки (256 г. до н.э.). Были также Амта-махаматры, отвечающие за иностранцев, и Стри-адхьякша-махаматры, отвечающие за женщин.

«Деванамприя Приядаршин говорит так. Имея в виду именно этот (вопрос), я установил столпы морали, назначил махаматры морали (и) издал [воззвания] о морали».

-  Указ седьмого столпа . Перевод Э. Хульцша (1857–1927). Издано в Индии в 1925 году. Надписи Ашоки с.119- . Всеобщее достояние.

«В прошлом не было дхамма-махаматр, но такие должностные лица были назначены мной через тринадцать лет после моей коронации. Теперь они работают среди всех религий для утверждения дхаммы, для продвижения Дхаммы и для благополучия и счастья всех, кто посвященные дхамме. Они работают среди греков , камбодж , гандхаров , растриков , питиников и других народов на западных границах.

-  Рок-эдикт Ашоки Мажор № 5

Тем, кто доволен своей собственной религией, следует сказать следующее: возлюбленный богов, царь Пиядаси, не ценит дары и почести так, как он ценит, что должен происходить рост в основах всех религий. И с этой целью работают многие - Дхамма Махаматры, Махаматры, отвечающие за женские помещения, офицеры, отвечающие за отдаленные районы, и другие подобные офицеры. И плодом этого является рост собственной религии и просветление дхаммы.

-  Рок-эдикт Ashoka Major No 12

«Те мои Махаматры нравственности тоже заняты делами разного рода, которые полезны как для аскетов, так и для домохозяев, и они также заняты всеми сектами. Некоторым (Махаматрам) я приказал заняться делами своих. Сангха ; точно так же я приказал другим заняться также брахманами (и) адживиками ; другим я приказал заняться также ниргрантхами ; другим я приказал также заняться различными (другими) сектами; ( таким образом) разные махаматры (занимаются) специально с разными (общинами) .Но мои махаматры нравственности заняты этими (общинами), а также всеми другими сектами.

-  Указ седьмого столпа . Перевод Э. Хульцша (1857–1927). Издано в Индии в 1925 году. Надписи Ашоки с.119- . Всеобщее достояние.

Ссылки

Указы Ашоки (правила 269–232 гг. До н. Э.)
Годы царствования из Ашоки	Тип Указа (и расположение надписей)				Географическое положение
8 год	Конец войны Калинги и переход к « Дхарме »				Бахапур Гуджарра Сару Мару Удеголам Nittur Маски Сиддапур Брахмагири Джатинга Пакилгунду Раджула Мандагири Йеррагуди Сасарам Рупнатх Байрат Бхабру Ахраура Барабар Таксила ( арамейский ) Лагман ( арамейский ) Маски Палкигунду Гавиматх Джатинга / Рамешвара Раджула / Мандагири Брахмагири Удеголам Сиддапур Ниттур Ахраура Сасарам Кандагар ( греческий и арамейский ) Кандагар Йеррагуди Гирнар Дхаули Khalsi Sopara Джаугада Шахбазгархи Мансехра Саннати Сарнатх Санчи Лумбини Нигали Сагар Нигали Сагар Нандангарх Косамби Topra Меерут Арарадж Арарадж, Рампурва Рампурва Ай Ханум (греческий город) Паталипутра Удджайн Расположение Малых рок-указов (Указы 1, 2 и 3). Другие надписи, часто классифицируемые как Малые рок-указы. Расположение главных рок-эдиктов . Местонахождение Малых Столпных указов . Первоначальное местонахождение указов Большого столпа . Столицы
10 год	Малые рок-эдикты	Связанные мероприятия: Посещение дерева Бодхи в Бодх-Гая. Строительство храма Махабодхи и Алмазного трона в Бодх-Гая. Предикация по всей Индии. Разногласия в Третьем буддийском совете Сангхи На индийском языке: надпись Сохгаура Возведение столбов Ашоки
	Двуязычная каменная надпись Кандагара (на греческом и арамейском языках , Кандагар )
	Малые рок-эдикты на арамейском языке : надпись Лагмана , надпись Таксила
11 год и позже	Незначительное Рок Эдикты (п ° 1, № 2 и № 3) ( Panguraria , Maski , Palkigundu и Gavimath , Bahapur / Srinivaspuri , Bairat , Ahraura , Gujarra , Sasaram , Rajula Mandagiri , Yerragudi , Udegolam , Nittur , Brahmagiri , Siddapur , Джатинга-Рамешвара )
12 год и позже	Надписи пещер Барабар	Major Rock Edicts
	Малые указы столпа	Основные Роки Указы по - гречески: Указы п ° 12-13 ( Кандагар ) Основные Роки Указы на индийском языке: Указы № 1 ~ No.14 (в Кхароштхах сценарии: Shahbazgarhi , Mansehra Указы (в браом : Kalsi , Гирнар , совр.Сопара , Sannati , Yerragudi , Delhi Edicts ) Major Rock Edicts 1-10, 14, Separate Edicts 1 & 2 : ( Dhauli , Jaugada )
	Раскол эдикт , Королевский эдикт ( Sarnath Sanchi Аллахабад ) Лумбини надпись , Nigali Сагар надпись
26, 27 год и позже	Указы о главных столпах
	На индийском языке: Указы Главного столпа №1 ~ №7 ( Аллахабадский столб Делиский столб Топра Калан Рампурва Лаурия Нандангарх Лаурия-Арарадж Амаравати ) Производные надписи на арамейском языке на камне: Кандагар, Указ № 7 и Пули-Дарнтех, Указ № 5 или № 7
^ a b c Яиленко, Максимальные дельфины Ай Ханум и формирование доктрины Дхаммы д'Асока, 1990, стр. 243 . ^ Надписи Асока де Д. К. Сиркар стр. 30 ^ Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p. 39 ^ Handbuch der Orientalistik de Kurt A. Behrendt p. 39