Храм Лунсин - Longxing Temple

Храм Лунсин
隆兴寺
Зал Мани храма Лунсин
Религия
Принадлежность	буддизм
Положение дел	Музей
Место нахождения
Место нахождения	Чжэндин , Хэбэй
Страна	Китай
Показан в Китае
Географические координаты	38 ° 8′38,91 ″ с.ш. 114 ° 34′33,86 ″ в.д. / 38.1441417 ° с.ш. 114.5760722 ° в. / 38.1441417; 114,5760722 Координаты: 38 ° 8′38,91 ″ с.ш. 114 ° 34′33,86 ″ в.д. / 38.1441417 ° с.ш. 114.5760722 ° в. / 38.1441417; 114,5760722
Архитектура
Завершенный	1052 г. н.э. Династия Сун

Монастырь Longxing или Longxing храм ( упрощенный китайский :隆兴寺; традиционный китайский :隆興寺; пиньинь : Длинные Xing Sì ) является древний буддийский монастырь , расположенный в городе Zhengding в Хэбэй провинции , Китай , около 15 км (9,3 мили ) к северу от столицы провинции Шицзячжуан . Его называют «Лучшим храмом к югу от Пекина» .

История

Монастырь был впервые построен в 586 году нашей эры , во времена династии Суй . Ее первоначальное название было Longcang монастырь ( упрощенный китайский :龙藏寺; традиционный китайский :龍藏寺; пиньинь : Длинные Цан Sì ). Один из старейших стел на территории монастыря, то «Longcangsi Стела» ( упрощенный китайский :龙藏寺碑; традиционный китайский :龍藏寺碑; пиньинь : Длинные Цан Sì BEI ), даты с года основания монастыря. Большая часть его была реконструирована во время династии Сун ( 960–1279 гг. Н. Э. ). Сегодня храм Лунсин открыт для публики как музей .

Пейзаж

Следуя общему образцу, монастырский комплекс имеет центральную ось, вдоль которой расположена последовательность зданий и узловых точек. Первое здание - Зал Четырех Небесных Королей . На противоположном конце оси находится Башня Великого Милосердия ( кит .大悲 閣; пиньинь : Dà bēi Gé ), деревянное строение высотой 33 м (108 футов), в котором находится бронзовая статуя 21,3 м (70 футов) Гуаньинь бросил в первые годы династии Сун . Внутри зала вокруг статуи ведет лестница, что позволяет видеть ее сверху вниз.

Другие известные произведения искусства монастыря включают красочную резьбу по дереву Гуаньинь, сидящего в гроте, и статуи Будды, сидящего на лотосовом троне .

Уникальный образец деревянной архитектуры XII века династии Сун в храме - Павильон Чжуаньлуньцзан , который был отреставрирован в XX веке. В павильоне находится вращающаяся книжная полка, которая раньше использовалась для хранения священных текстов и буддийских сутр . Это старейшее из существующих хранилищ такого рода .

Архитектура

Ворота всего монастыря Храма Лунсин выходят на юг. Существует четкая ось с юга на север, и все здания в храме Лунсин выровнены по ней.

Зал Четырех Небесных Королей

Зал Четырех Небесных Королей ( китайский :天王 殿; пиньинь : Tiānwáng Diàn ) - первое здание на оси храма Лунсин. Он также служит главным входом во весь монастырь Храма Лунсин. Как записано, этот зал был построен в начале династии Сун (между AD 982 до AD 988). Он несколько раз восстанавливался в истории, и некоторые из них записаны, что произошло в 37-м году периода Ванли , династии Мин ( 1609 г. н.э. ), 34-м году периода Канси , династии Цин ( 1695 г. н.э. ) и 41-м году периода Канси. , Династия Цин ( 1702 г. н.э. ). В 45-м году периода Цяньлун , династии Цин ( 1780 г. н.э. ), реставрационные работы наклонили зал так, чтобы он смотрел на юг, как сегодня, и чтобы он соответствовал другим основным залам. Общий структурный стиль сохранился, несмотря на все реставрации.

Зал Четырех Небесных Королей имеет длину 23,28 м и ширину 9,62 м, с дверями по обеим сторонам, выходящими на юг и север. Крыша выполнена в стиле шатрово-двускатной крыши в Восточной Азии , что указывает на ее статус храма высокого уровня (стили крыши являются ключевыми элементами в древнем Китае, чтобы показать политический или религиозный статус здания). Четыре статуи четырех небесных царей, каждая высотой 4,8 м, поклонялись на восточном и западном конце зала, по две с каждой стороны. Оригинальные статуи были снесены в 1966 году, а то, что мы видим сегодня, сделано в 1982 году.

В центре зала находится позолоченная статуя монаха Будая, которого местные жители также называли «Смеющимся Буддой» или «Толстым Буддой».

Зал Дадзюэлиуши (Реликвии)

Зал Дадзюэлиуши ( упрощенный китайский :大 觉 六 师 殿; традиционный китайский :大 覺 六 師 殿; пиньинь : Даджуэ Люуши Диан ) - второй зал монастыря и должен был быть главным залом (если бы он не рухнул. ), расположенный к северу от Зала Четырех Небесных Царей. Этот зал посвящен шесть наставников Шакьямуни , а именно Vipassī Будды , Сикхи Будды , Вессаб Буддха , Kakusandha Будды , Koṇāgamana Будду и Кашьяп Matanga . На китайском языке часть « люши » (六 师) в его названии означает «шесть наставников». В зале стояла статуя самого Шакьямуни , шесть статуй шести наставников и более сотни небольших статуй Архатов и Бодхисаттв . Поэтому местные жители также называют этот зал «залом семи будд».

Зал был построен в период Юаньфэн при династии Сун ( 1078-1085 гг. Н.э. ) с шатровой крышей , которая является высшим уровнем стилей крыши в древнем Китае. В последующие века его несколько раз реставрировали. В первые годы существования Китайской Республики он разрушился из-за плохого обслуживания и войны. Сейчас существует только каменная площадка, на которой деревянное строение стояло в истории.

Зал состоит из девяти цзян ( упрощенный китайский :间; традиционный китайский :間, пространство между двумя колоннами на фасаде) на шесть цзян (53,35 м на 35,2 м), занимающих 1878 квадратных метров (20 210 квадратных футов), что немного больше чем самый большой из существующих буддийских залов в Китае, главный зал храма Фэнго . Девять были самым большим числом, разрешенным цзянь буддийских залов в иерархической системе древнего Китая. Зал « Даджуэлиуш », если он все еще существует, должен быть самым большим буддийским залом высочайшего уровня во всем Китае.

Мани Холл

Зал Мани ( китайский :摩尼 殿; пиньинь : Móní Diàn ) - третий зал по оси храма Лунсин и считается самым важным из всех залов храма Лунсин. Зал был построен в 4-м году периода Хуанъю династии Сун ( 1052 г. н.э. ). Это было одно из самых сохранившихся зданий династии Сун в Китае. и реставрировался несколько раз в истории, среди которых реставрация в 1977-1980 годах была самой тщательной.

Зал был построен на платформе из кирпича и камня высотой 1,2 метра (3 фута 11 дюймов). Его размер составляет семь цзян на семь (33,29 на 27,12 м), площадь составляет более 1400 квадратных метров (15000 квадратных футов). Здесь использован восточноазиатский стиль вальмано-двускатной крыши с двухъярусным карнизом. План этажа казался почти правильным квадратом, но был добавлен по одному баоша ( упрощенный китайский :抱厦; традиционный китайский :抱廈, меньшая и меньшая конструкция, выступающая из главного здания) на каждой из четырех сторон. Такое сочетание квадратной планировки, баоша и стиля крыши придало зданию уникальный внешний вид, сложный и великолепный. Лян Сичэн , уважаемый китайский архитектор, с удивлением прокомментировал, когда он впервые увидел этот зал в 1933 году: «За исключением конер-башен Запретного города , такое расположение можно найти только на картинах династии Сун . Живописная элегантность, торжественный и энергичный древний стиль вызвал у меня непередаваемые ощущения. В частности, с точки зрения формы, зал Мани впечатляет и великолепен, который действительно является одним из лучших произведений архитектурного искусства. Он расширяет кругозор древней китайской архитектуры. . "

Структурная система Мани Холла произошла от Инцзао Фаши . В Dougongs обратил особое внимание исследователей там с большим количеством и различными стилями. Сложную крышу поддерживали 127 дугонгов , которые можно разделить на более чем 20 стилей. Например, Dougongs, поддерживающие нижний карниз, имеют высоту 1,2 м, что эквивалентно 1/3 высоты колонны. Такие размеры Дугун типичны для стиля Сун и не встречаются в зданиях в стиле Мин или Цин .

В центре зала стоит группа статуй Будды. Позолочены Шакьямуни сидит в середине на octangle в Xumi платформе с двумя своими учениками , стоящих по обе стороны. Кроме того, Самантабхадра и Манджушри сидят на лотосоподобной платформе Суми в левом и правом концах группы.

На обратной стороне группы статуй (северная сторона), около северного входа в зал, где должна была быть ровная стена, как и в других подобных залах, можно увидеть еще одну группу статуй, занимающую всю стену. Он намного сложнее и красивее фронтального. Гуаньинь , буддийская фигура, олицетворяющая великое сострадание и милосердие в китайской культуре, элегантно восседает на цветном облаке в центре, правая ступня наступает на лотос, а левая нога небрежно кладется на правую. Вокруг Гуаньинь рельефы изображают красочную гору в обширном и волнистом море, которая предположительно является горой Путуо , где, как говорят легенды, Гуаньинь проявляла себя и вдохновляла людей. Вот почему эту статую также называют «Гуаньинь в горах». Эта группа статуй уникальна тем, что заставляет буддийскую фигуру выглядеть доброй и красивой дамой вместо традиционного серьезного или торжественного образа, придавая людям более близкое и даже интимное чувство. Некоторые исследователи полагают , что эта группа статуй была сделана в 42 - м году Jiajing периода из династии Мин ( AD 1563) в соответствии с планшетом , встроенной в стену. Знаменитый китайский писатель Лу Синь особенно любит эту статую Гуаньинь и помещает ее фотографию на свой рабочий стол, чтобы видеть ее каждый день. Некоторые считают, что он был построен во времена династии Сун .

Внутренние поверхности стен Mani Hall украшены фресками. Они написаны в тот же период, когда был построен зал. На всех фресках изображены буддийские истории или фигуры. Первоначально было 388,64 квадратных метра (4 183,3 квадратных футов) фресок, из которых 335,06 квадратных метров (3606,6 квадратных футов) остались. Они считаются одними из лучших произведений в истории китайской живописи.

Платформа Precept

Предписание Platform ( упрощенный китайский :戒坛; традиционный китайский :戒壇; пиньинь : Цзе TAn ) является местом для монахов и богомольцев , чтобы взять на себя обеты о буддизме и буддийских церемоний.

Платформа состоит из двухуровневой квадратной каменной площадки в виде платформы Сюми (стиль каменной платформы в древнекитайской архитектуре) и покрывающей ее деревянной конструкции. Первый уровень каменной площадки имеет размеры 12,93 м на 12,93 м и высоту 0,88 м; второй уровень - 10,35 м на 10,35 м на 1,16 м. Считается, что каменная платформа была построена во времена династии Сун .

Тем не менее, деревянная конструкция в стиле шатровой крыши демонстрирует типичные черты стиля Цин , где Дугуны небольшие и в основном служат украшением, а не ключевыми структурными элементами. Предполагается, что деревянная конструкция была построена в начале династии Цин .

Каменная платформа, покрытая деревянной конструкции, сидит бронзовый двухлобной статуя Будды, который был брошен в 6 - й год Хунчжи периода в династии Мин ( AD 1493). Южное лицо - Амитабха, а северное - Бхайсаджьягуру .

Вокруг был круг монастыря, который был зафиксирован Лян Сычэном в 1933 году, когда он проводил обследование в храме Лунсин. Но сегодня его уже нельзя увидеть.

Павильон Чжуаньлуньцзан и Павильон Майтрейи

Павильон Чжуаньлуньцзан ( упрощенный китайский :转轮 藏 阁; традиционный китайский :轉輪 藏 閣; пиньинь : Zhuànlúnzàng Gé ) и Павильон Майтрейи ( упрощенный китайский :慈氏 阁; традиционный китайский :慈氏 閣; пиньинь : Císhì Gé ). оба двухэтажных дома. Они расположены к северу от платформы наставлений с павильоном Чжуань-луньцзан на западе и павильоном Майтрейи на востоке, лицом к лицу. Нет четких данных о том, когда были построены эти павильоны. Однако, судя по структурным особенностям, исследователи полагают, что павильон Чжуаньлуньцзан был построен в период ранней династии Сун , а павильон Майтрейи был построен позже.

Павильон Чжуаньлуньцзан служил библиотекой монастыря. В центре первого этажа был установлен восьмигранник Чжуаньлунцзан ( упрощенный китайский :转轮 藏; традиционный китайский :轉輪 藏; пиньинь : Zhuànlúnzàng , вращающийся деревянный шкаф для сутры), который сохранился и сегодня, но больше не используется. . Чжуань-луньцзаны не редкость в истории, но большой храм, построенный в начале строительства и сохранившийся сегодня в храме Лунсин, редко можно увидеть в других частях света. Чтобы приспособить этот Чжуаньлуньцзан, в здании были применены некоторые уникальные структурные приемы, в том числе смещение колонн, использование некоторых изогнутых балок и т. Д. Эта структурная система привлекла особое внимание архитекторов и исследователей, включая Лян Сичэн .

Павильон Майтрейи посвящен Майтрейе . В здании два этажа, а первый этаж представляет собой лишь круг проходов. В центре стоит статуя Майтрейи высотой 7,4 метра , вырезанная из цельного куска дерева и украшенная красочными красками. Эта статуя была построена во времена династии Сун .

Королевские стелы-павильоны

Два королевских павильона стелы ( китайский :御 碑亭; пиньинь : Yù Bēi Tíng ) расположены между Залом Великого Милосердия и Павильоном Чжуаньлуньцзан и Павильоном Майтрейи, по обе стороны от оси, обращенными на юг. Каждая из них покрывает королевскую стелу, на которой выгравирована статья, написанная Императором.

На восток Стела показывает статья рукописным от Канси императором в 52 - м году Канси период в династии Цин ( AD 1713) как в традиционной китайской и маньчжурской символов. На запад показывает статья Цяньлун рукописными в 45 - м году Цяньлуна периода в династии Цин ( AD 1780). Западный выгравирован на четырех языках: традиционном китайском , маньчжурском спереди (юг) и тибетском , монгольском на обороте.

Оба павильона имеют правильную квадратную форму в плане, высота которого составляет 6,88 м на 6,88 м и 12,97 м. У них есть четыре арочные двери с четырех сторон, что позволяет людям читать тексты как на лицевой, так и на оборотной сторонах стел. Крыши павильонов выполнены в стиле восточноазиатских шатрово-двускатных крыш , покрытых желтой глазурованной черепицей . Цвет этих плиток демонстрирует иерархический статус этих павильонов, поскольку желтые плитки разрешено использовать только на королевских зданиях в древнем Китае.

Башня Великого Милосердия

Башня Великого Милосердия ( упрощенный китайский :大悲 阁; традиционный китайский :大悲 閣; пиньинь : Dàbēi Gé ) - главный зал всего монастыря Храма Лунсин, который является самым большим зданием и вмещает самую большую статую Будды.

Башня была построена в начале династии Сун и была восстановлена ​​в династиях Юань , Мин и Цин по приказу императоров. В 1933 году, когда Лян Сычэн приехал осмотреть храм Лунсин, он записал, что Башня Великого Милосердия также называлась Башней Фоксян ( упрощенный китайский :佛 香 阁; традиционный китайский :佛 香 閣, что означает Башня буддийских благовоний). Первоначальная башня тогда уже обрушилась, и строилась новая. Однако новый, законченный в 1944 году, был спроектирован как огромный, но простой кирпичный храм, чтобы покрыть бронзовую статую. От первоначального стиля отказались, а связанные здания проигнорировали из-за ограниченного финансирования. В 1992 году Государственное бюро культурных реликвий приняло решение реконструировать Башню Великого Милосердия и прилегающие к ней здания. Проект завершился 15 сентября 1999 года.

Реконструированная башня выполнена в стиле песни, как это видно сегодня. Сама башня представляет собой трехэтажное здание высотой 35,5 м (116 футов) с шатровой и двускатной крышей в восточноазиатском стиле. Первый этаж занимает площадь семь цзян на шесть (28,98 м на 27,87 м) и занимает площадь 1643,5 кв. М (17 690 кв. Футов). Аффилированные здания, Павильон Юшу и Павильон Цзицин , в идентичном стиле, структуре и размерах, стоят к востоку и западу от Башни Великого Милосердия и связаны с башней деревянными арочными мостами на втором этаже. Оба они представляют собой высокие двухэтажные здания высотой 21 м (69 футов) с шатровой и двускатной крышей в Восточной Азии , первый этаж которых занимает площадь пять цзян на четыре цзяня (19,3 на 12,19 метра (63,3 футов × 40,0 футов)). .

В центре башни Великого милосердия, на 2,25 м (7 футов 5 дюймов) -tall Xumi платформа, стоит огромной бронзовой статуи тысячи вооруженных Thousand-Eyed Гуаньинь ( китайский :千手千眼觀音; пиньинь : Qiānshǒu Qiānyǎn Guānyīn ), проявление Гуаньинь с «тысячей рук и тысячей глаз», высота которого составляет 21,3 метра (70 футов). Тысяча рук и глаз абстрактно представлены 42 руками и одним глазом на ладони каждой руки. Эта статуя является главной и культовой статуей храма Лунсин. Местные жители называли храм Лунсин «Храмом Большого Будды » ( китайский :大 佛寺; пиньинь : Дафо Си ) из-за этой статуи. Он указан как один из «четырех префектур провинции Хэбэй» (остальные три - это пагода Ляоди , мост Анжи и Железный лев Цанчжоу ).

Статуя была отлита в 4 - й год Kaibao период с династии Сун ( AD 971) по приказу Тай-Цзу , основателя императора династии Сун . Императоры следующих династий уделяли ему особое внимание и заказали несколько реставраций. Его также любили и поклонялись местные жители, которые часто жертвовали деньги и сокровища на ежедневное обслуживание статуи.

Другие

Кроме упомянутых выше основных зданий, за Башней Великого Милосердия (к северу от нее) расположено еще несколько залов и павильонов:

• Зал Амитабхи ( упрощенный китайский :弥陀 殿; традиционный китайский :彌陀 殿; пиньинь : Mítuó Diàn ) расположен прямо к северу от Башни Великого Милосердия. Построенное в 5 - м года Zhengde периода из династии Мин ( AD 1510), это один этажное здание с Восточной Азией хип-и-двускатной крышей . Его размеры пять цзян на четыре цзяня . В этом зале поклонялись статуе Амитабхи .
• Зал Вайрочана ( упрощенный китайский :毗卢 殿; традиционный китайский :毗盧 殿; пиньинь : Пилу Диан ) был построен в 1959 году для размещения статуи Вайрочаны, перенесенной сюда в том же году из храма Чхонъинь . Статуя высотой 6,27 метра (20,6 фута) была красиво оформлена в виде пагоды. Он состоит из тысячи отдельных статуй Вайрочаны , разделенных на три уровня. Это последнее здание на главной оси, знаменующее его северный конец.
• Павильон колодца Лунцюань ( упрощенный китайский :龙泉 井亭; традиционный китайский :龍泉 井亭; пиньинь : Lóngquán Jǐng Tíng ) расположен в северо-восточном углу сада в северной части всего монастыря. Первый построен в 7 - м году Tianshun периода из династии Мин ( AD 1463), это было единственное здание с « Лу крышей» ( упрощенный китайский :盝顶; традиционный китайский :盝頂; пиньинь : Lù Dǐng , стиль крыши древняя китайская архитектура с равниной в центре наверху и четырьмя скатными крышами вокруг нее) в храме Лунсин. Он действует как убежище в восьмигранном колодце, называемом « Колодец Лунцюань » (« Лунцюань » означает «источник китайского дракона»).
• Paifang расположен между Мани Холлом и Предписание платформы. Он построен как часть перегородки, которая разделяет весь монастырь Храма Лунсин на две части: переднюю (южную) и большую (северную) часть. Лян Сичэн записал этот пайфан как небольшой, но изысканный образец архитектуры. Paifang стоял там сегодня был реконструирован в соответствии с Лян записи «S в 1986 году.

Смотрите также

• Список буддийских храмов
• Китайский буддизм

использованная литература

внешние ссылки

• Монастырь Лунсин, Архив сайта Architectura Sinica
• Храм Лунсин | govt.chinadaily.com.cn
• Храм Лунсин | China.org.cn