Королевство Лимму-Эннарея - Kingdom of Limmu-Ennarea
|
Королевство Лимму-Эннареа
| |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1801–1891 | |||||||||
 Пять королевств оромо региона Гибе
| |||||||||
| Столица | Сакка | ||||||||
| Религия | Суннитский ислам | ||||||||
| Правительство | Монархия | ||||||||
| История | |||||||||
• Учредил |
1801 г. | ||||||||
• Присоединен к Эфиопской империи |
1891 г. | ||||||||
| |||||||||
Королевство Limmu-Ennarea был один из королевств в Gibe регионе в Эфиопии , которая возникла в 19 веке. Он разделял восточную границу с Королевством Джимма , южную границу с Королевством Гомма и западную границу с Королевством Гумма . За его северной границей лежали племена маха оромо . Джимма считался самым цивилизованным из королевств Гибе, население которого в 1880-х годах составляло от 10 000 до 12 000 человек. Он был преобразован в ислам миссионерами из Харара в первой половине 19 века; К. Т. Беке , писавший в 1841 году, сообщил, что его «король и большинство его подданных - мусульмане». Столица Лимму-Эннареа находилась в Сакке .
Это бывшее королевство расположено с севера на юг на высоте от 1500 до более 2000 метров (от 5000 до более 6500 футов) и покрыто лесами. Население этого королевства в 1880 году составляло около 40 000 человек, включая рабов . Однако это было после эпидемии чумы в конце 1840-х годов, и по оценкам Мордехая Абира, население до этого бедствия составляло около 100 000 человек.
История
Королевство Лимму-Эннареа было продолжением более старого королевства Эннареа , которое многие десятилетия успешно сопротивлялось Оромо , захватившему другие королевства, подчиненные эфиопскому императору, включая Бизамо и Конч . Несмотря на это, как отмечает Мохаммед Хассен, Эннареа в конечном итоге погрузилась в длительный период гражданской войны, и «к середине второй половины семнадцатого века у Эннарии не только не было единого лидера, но и ее враждующие лидеры, вероятно, больше сражались с каждым из них. кроме их общего врага ". В 1704 году, когда император Иясу Великий провел кампанию к югу от реки Абай и достиг Гонга, цитадели Эннареи на реке Гибе , его встретили два соперничающих лидера разваливающегося королевства. В годы, прошедшие после экспедиции Императора в Эннарею, враждующие правители постепенно бежали на юг, в Королевство Каффа . Оставшееся население Сидамо было поглощено оромо, которые на практике не делали различий по этническому происхождению для включения в свое общество.
В конце концов могущественный военный лидер, Бофо, сын Боку, стал доминировать над Лимму Оромо своей военной доблестью и харизмой; Мохаммед Хассен датирует это развитие между 1800 и 1802 годами. Он сформировал династические узы с дочерью Аббы Ребу , который проследил его происхождение как от более ранней династии, правившей Эннареей, так и с португальским солдатом из армии Кристована да Гамы , который имел переехать жить в Эннарею. Абир также отмечает, что другая традиция гласит, что этот брак был политическим союзом между двумя соперничающими кланами, Саперой и Сигаро. В любом случае, из-за этого португальского влияния, короли Лимму-Эннареи называли себя суперами , в отличие от других королей Гибе, которые использовали слово оромо «Моти», которое первоначально указывало на должность военного лидера (также называемого Абба Дула ) во время правления цикл его Гадаа .
В 1825 году Бофу отрекся от престола в пользу своего сына, Аббы Багибо , при правлении которого Лимму-Эннареа достигла пика своего существования. Из-за войн в соседнем Джимму купцы использовали торговый путь через его королевство, чтобы получить доступ к Каффе. Abba Bagibo предприняла совместные усилия для содействия этой торговли, как с полезными политиками (например, предлагая защиту от бандитов до торговцев, и более низких тарифов) , а также с принудительными те (требующими торговцами из Гондэр , Адвой , Derita и Дау встретиться со своими коллегами из Кафов и дальше на юг в Сакке).
Во время правления Аббы Багибо Королевство Лимму-Эннареа приняло ислам в качестве государственной религии. Когда католические миссионеры позже открыли миссию в королевстве в 1846 году, король сказал им, что «если бы вы приехали тридцать лет назад, не только я, но и все мои соотечественники, возможно, приняли вашу религию, но теперь это невозможно».
Окончательный успех Джиммы в завоевании Бади-Фоллы в 1847 году вновь открыл торговый путь между Каффой и Шевой , который торговцы сочли гораздо лучшим маршрутом. Это также положило конец процветанию Лимму-Эннареи, несмотря на более поздние действия Аббы Багидо. После его смерти в 1861 году Абба Багидо наследовал его «бездарный и фанатичный сын-мусульманин», который ускорил падение королевства.
Лимму-Эннареа был обеспечен для Шевы Рас Гобана Дакче после решающей битвы при Эмбабо , без единого удара; однако, когда через несколько лет в середине 1880-х годов Рас Гобана отошел от власти, восстание охватило весь регион Гибе. Затем Дежазмач Вольде Гиоргис силой снова завоевал королевство; Впоследствии Дежазмаш построил возле королевского дворца церковь, посвященную святому Маркосу. Абба Багибо, сын последнего царя Аббы Гомоли , обратился в христианство из- за политических преимуществ, изменил свое имя на Габра Селассие и стал фитаурари в Эфиопской империи.
Смотрите также
Заметки