История эволюционной психологии - History of evolutionary psychology

История эволюционной психологии началась с Чарльзом Дарвином , который сказал , что люди имеют социальные инстинкты , которые развивались естественным отбором. Работа Дарвина вдохновила более поздних психологов, таких как Уильям Джеймс и Зигмунд Фрейд, но на протяжении большей части 20-го века психологи уделяли больше внимания бихевиоризму и приблизительным объяснениям человеческого поведения. Знаменитая книга Э. О. Уилсона 1975 года « Социобиология» синтезировала последние теоретические достижения эволюционной теории для объяснения социального поведения животных, в том числе человека. Джером Баркоу , Леда Космидес и Джон Туби популяризировали термин «эволюционная психология» в своей книге 1992 года «Адаптированный разум: эволюционная психология и генерация культуры» . Как и социобиология до этого, эволюционная психология была вовлечена в полемику, но эволюционные психологи считают, что их область знаний в целом получает все большее признание.

19 век

После своей основополагающей работы по разработке теорий естественного отбора Чарльз Дарвин посвятил большую часть своих последних лет изучению эмоций и психологии животных. Он написал две книги; Происхождение человека и отбор в отношении пола в 1871 году и Выражение эмоций у человека и животных в 1872 году, которые касались вопросов, связанных с эволюционной психологией. Он ввел концепции полового отбора для объяснения наличия структур животных, которые, казалось, не имели отношения к выживанию, таких как хвост павлина. Он также представил теории, касающиеся группового отбора и родственного отбора, чтобы объяснить альтруизм . Дарвин задумался, почему люди и животные часто проявляют щедрость к членам своей группы. Дарвин чувствовал, что акты щедрости снижают физическую форму щедрых людей. Этот факт противоречит естественному отбору, который отдает предпочтение наиболее приспособленным особям. Дарвин пришел к выводу, что, в то время как щедрость снижает приспособленность людей, щедрость увеличивает приспособленность группы. В данном случае альтруизм возник из-за конкуренции между группами. Следующая цитата из книги Дарвина « Происхождение видов» часто интерпретируется психологами-эволюционистами как указание на то, что он предвещал появление этой области:

В далеком будущем я вижу открытые поля для гораздо более важных исследований. Психология будет основана на новом фундаменте, необходимом для постепенного приобретения каждой умственной силы и способности.

-  Дарвин, Чарльз (1859 г.). Происхождение видов  . п. 488 - через Wikisource .

20 век

Теория Дарвина вдохновила Уильям Джеймс «s функционалистского подхода к психологии. В основе его теории лежала система «инстинктов». Джеймс писал, что у людей было много инстинктов, даже больше, чем у других животных. По его словам, эти инстинкты могут быть преодолены опытом и друг другом, поскольку многие из инстинктов на самом деле находятся в конфликте друг с другом.

В своем учебнике по эволюционной психологии Туби и Космидес обращают внимание на точку зрения Джеймса и также цитируют его:

«Мы не понимаем, что« нормальное »поведение вообще нуждается в объяснении. Эта« инстинктивная слепота »затрудняет изучение психологии. Чтобы решить эту проблему, Джеймс предложил нам попытаться сделать« естественное »странным:
Требуется ... ум, развращенный, научившись нести процесс придания естественного видения странного, настолько далеко, что он спрашивает причину любого инстинктивного человеческого действия. Только у метафизика могут возникнуть такие вопросы, как: почему мы улыбаемся, когда довольны, а не хмуримся? Почему мы не можем разговаривать с толпой, как с одним другом? Почему конкретная девушка так переворачивает наши мысли? Обычный человек может только сказать: конечно, мы улыбаемся, конечно, наше сердце бьется при виде толпы, конечно, мы любим девушку, эту прекрасную душу, облаченную в эту совершенную форму, так ощутимо и вопиюще созданную для вечности. любил!
И поэтому, вероятно, каждое животное думает о конкретных вещах, которые оно склонно делать в присутствии определенных объектов. ... Для льва это львица, которую любят любить; медведю, медведице. Наседке, вероятно, показалось бы чудовищным, что в мире должно быть существо, для которого гнездо яиц не было бы совершенно очаровательным, драгоценным и никогда не слишком-много-сидящим объектом, которым оно является. ей.
Таким образом, мы можем быть уверены, что, какими бы загадочными ни казались нам инстинкты некоторых животных, наши инстинкты покажутся им не менее загадочными. (Уильям Джеймс, 1890 г.)
На наш взгляд, Уильям Джеймс был прав относительно эволюционной психологии. Делать естественность странной - неестественно - для этого требуется искаженный взгляд, который можно увидеть, например, в мультфильмах Гэри Ларсона. Тем не менее, это основная часть предприятия. Многие психологи избегают изучения естественных способностей, полагая, что здесь нечего объяснять ».

Согласно Ноаму Хомски , возможно, мыслителю-анархисту Петру Кропоткину можно отнести основоположника эволюционной психологии, когда в своей книге 1902 года « Взаимопомощь: фактор эволюции» он утверждал, что человеческий инстинкт сотрудничества и взаимопомощи может рассматриваться как проистекающий из эволюционной адаптации. .

Уильям Макдугалл сделал ссылку на «эволюционную психологию» в своей книге «Введение в социальную психологию » 1919 года : «Только сравнительная и эволюционная психология может обеспечить необходимую основу (для психологии); и это не могло быть создано до того, как работа Дарвин убедил людей в непрерывности эволюции человека и животного в отношении всех телесных характеристик и подготовил почву для быстрого последующего признания сходной непрерывности психической эволюции человека с эволюцией животного мира ». (стр.16)

После Второй мировой войны

В то время как теории Дарвина о естественном отборе получили признание в начале 20 века, его теории эволюционной психологии в значительной степени игнорировались. Только после Второй мировой войны, в 1950-х годах, интерес к систематическому изучению поведения животных возрос. Именно в этот период зародилась современная этология . Конрад Лоренц и Николаас Тинберген были пионерами в разработке теоретической основы этологии, за которую они получили Нобелевскую премию в 1973 году.

В книге Десмонда Морриса « Обнаженная обезьяна» была сделана попытка представить человеческое поведение в контексте эволюции, но его объяснения не смогли убедить ученых, поскольку они основывались на телеологическом (целенаправленном) понимании эволюции. Например, он сказал, что парная связь развивалась таким образом, что мужчины, которые были на охоте, могли доверять тому, что их товарищи дома не занимались сексом с другими мужчинами.

Социобиология

В 1975 году Э. О. Уилсон опирался на работы Лоренца и Тинбергена, объединив исследования поведения животных, социального поведения и теории эволюции в своей книге « Социобиология: новый синтез» . Уилсон включил главу о человеческом поведении. Применение Вильсоном эволюционного анализа к человеческому поведению вызвало ожесточенные споры.

С публикацией « Социобиологии» эволюционное мышление впервые стало заметным в области психологии. Э. О. Уилсон утверждает, что область эволюционной психологии по сути та же, что и « социобиология человека ».

Эдвард Х. Хаген пишет в «Справочнике эволюционной психологии», что социобиология, несмотря на общественные разногласия по поводу ее применения к людям, является «одним из научных триумфов двадцатого века». «Социобиология в настоящее время является частью основных исследований и учебных программ практически всех биологических факультетов и является основой работы почти всех полевых биологов». «Социобиологические исследования нечеловеческих организмов резко возросли и постоянно публикуются в ведущих мировых научных журналах, таких как Природа и наука . Более общий термин поведенческая экология обычно используется вместо термина социобиология, чтобы избежать публичных споров.

Современное употребление термина «эволюционная психология»

Термин эволюционная психология был использован американским биологом Майклом Гизелином в статье 1973 года, опубликованной в журнале Science . Джером Баркоу, Леда Космидес и Джон Туби популяризировали термин «эволюционная психология» в своей книге 1992 года «Адаптированный разум: эволюционная психология и генерация культуры» . Термин иногда сокращается до «EvoPsych» или «evo-Psych» или что-то подобное.

В отличие от социобиологии и поведенческой экологии, эволюционная психология подчеркивает, что организмы являются «исполнителями адаптации», а не «максимизаторами приспособленности». Другими словами, организмы обладают эмоциональными, мотивационными и когнитивными адаптациями, которые в целом повышали инклюзивную приспособленность в прошлом, но могут не улучшаться в настоящем. Это различие может объяснить некоторые неадаптивные формы поведения, которые являются результатом «отставания в приспособленности» между наследственной и современной средой. Например, у наших предков развившаяся тяга к жирам, сахару и соли часто приводит к проблемам со здоровьем в современной среде, где они легко доступны в больших количествах.

Кроме того, в отличие от социобиологии и поведенческой экологии (которые в основном изучают поведение животных, отличных от человека), вместо того, чтобы сосредотачиваться в первую очередь на явном поведении, EP пытается определить лежащие в основе психологические адаптации (включая эмоциональные, мотивационные и когнитивные механизмы) и то, как эти механизмы взаимодействуют. с развитием и текущим влиянием окружающей среды, чтобы произвести поведение.

До 1990 года в вводных учебниках психологии Дарвина почти не упоминалось. В 1990-е годы эволюционная психология рассматривалась как второстепенная теория, и эволюционные психологи изображали себя борющимся меньшинством. Освещение в учебниках психологии было в значительной степени враждебным. По мнению психологов-эволюционистов, нынешнее освещение в учебниках психологии обычно нейтрально или сбалансировано.

Присутствие эволюционной теории в психологии неуклонно возрастает. По мнению ее сторонников, эволюционная психология сейчас занимает центральное место в психологической науке.

Смотрите также

Примечания