Гетеропатриархат - Heteropatriarchy

В феминистской теории , heteropatriarchy (этимологический от гетеросексуального и патриархата ) или cisheteropatriarchy , является социально-политической системой , в которой ( в первую очередь) цисгендерности ( тот же пол , как это определенно при рождении) и гетеросексуальные мужчины имеют власть над цисгендерностью женщинами и людьми с другими сексуальными ориентациями и полом идентичности . Это термин, который подчеркивает, что дискриминация женщин и ЛГБТ проистекает из одного и того же сексистского социального принципа.

Концепция постулирует, что в гетеропатриархальных обществах цисгендерные гетеросексуальные мужчины обычно занимают высшие руководящие должности в обществе, в результате чего женщины (включая трансгендерных женщин ), небинарные люди, трансгендерные мужчины и другие ЛГБТ-люди испытывают большую часть социального угнетения в своих отношениях. к полу и сексуальности. Утверждается, что подкрепление осуществляется нечеткими определениями «гендера», «пола» и «сексуальной ориентации» в культурном и правовом контексте, а также гендерными нормами , которые служат для установления социальных ожиданий, связанных с мужественностью и женственностью.

Теория

Теория концепции утверждает, что как социальная система гетеропатриархат воспринимает гетеросексуальность и патриархат как нормальные, в то время как другие конфигурации считаются ненормальными. Утверждается, что нормализация гетеропатриархата увековечивает атмосферу угнетения и неравенства для групп расовых и сексуальных меньшинств.

Гетеропатриархат - это аспект популярного феминистского анализа, используемый для объяснения современной иерархической социальной структуры, которая зависит и включает в себя перспективу гендерных ролей , основанную на системе взаимосвязанных сил власти и угнетения. Считается, что в этом контексте обычно понимают, что мужчины обычно занимают высшие руководящие должности, а женщины испытывают большую часть социального угнетения.

Эта система социально-политического доминирования, как утверждается, подкрепляется гендерными нормами , которые приписывают людям черты женственности и мужественности, в соответствии с которыми цисгендерные гетеросексуальные мужчины пользуются преимуществом и обычно получают вознаграждение за проявление мужских черт, и, наоборот, женщины и люди, проявляющие черты характера. считающиеся женскими, получают меньше социальных привилегий. Концепция подразумевает, что исторически это проявлялось в экономических недостатках, таких как неравная оплата труда или неспособность женщин владеть землей.

Практика правовой (и социальной) культуры отнесения гендера к сфере «женских проблем» и сексуальной ориентации в сферу «вопросов сексуальных меньшинств» является фундаментальной для этой концепции гетеропатриархального общества. Это означает, что не только являются гетеросексуальными мужчинами, которым дано превосходство над другими гендерными и сексуальными меньшинствами, но они также поощряются и вознаграждаются гетеропатриархальным обществом, и что на микроскопическом уровне гетеропатриархат может проявляться в привычках потребления и отношениях, тогда как на макроскопическом уровне это демонстрируется стеклянный потолок, брак и законный контроль над телами женщин.

С исторической точки зрения термин патриархат относится к отцу как к держателю власти внутри семейной иерархии , и, таким образом, женщины становятся подчиненными власти мужчин. Патриархат - это социальная система, в которой мужчины имеют преобладающую власть, доминируют и имеют привилегии в таких ролях, как: политические, экономические, социальные и социальные роли. С появлением квир-теории примерно в 1980-х и 1990-х годах и ставкой под сомнение гетеронормативности и гендерной бинарности в современных обществах этот вид доминирования описывался не только с точки зрения пола (преобладание мужчин над женщинами или мужского начала над женским. ) или пола, но также и с точки зрения сексуальности ( гетеронормативность или гетеросексуальность выше других сексуальных ориентаций и цисгендерность по сравнению с другими идентичностями ). Считается, что термин гетеропатриархат произошел от того, что описывается как предыдущий, менее конкретный термин «патриархат», чтобы подчеркнуть формирование общества, в котором доминируют мужчины, на основе культурных процессов сексизма или гетеросексизма.

История вопроса

Эта концепция предполагает, что с древних времен гетеропатриархат формировал то, как общества по всему миру рассматривали мужественность и женственность, и что эта социальная система оказала негативное влияние на общества, которое остается очевидным в наши дни.

Исследования Эвелин Накано Гленн постулируют, что Древний Китай является примером, подтверждающим это, поскольку это общество с доминирующей властью мужчин-императоров, в котором женщины и люди, проявлявшие женские черты, были объективированы и угнетены. Исключения из этого условия не рассматриваются, женщины рассматриваются как послушные домохозяйки, основной целью которых является обслуживание мужчин. Вывод, похоже, таков, что из-за этого голоса женщин игнорировались и подавлялись, что привело к системе, которая превратилась в общество, отрицающее права женщин, и что они были дегуманизированы .

Некоторые современные исследования постулируют, что, хотя нет окончательного происхождения гетеропатриархата, различные места и общества могли внести значительный вклад в его создание. Классический период в древнегреческом обществе определяются как один из этих факторов , способствующих. Утверждалось, что есть записи, которые показывают, что древнегреческая система использовала гендер и пол как саму основу человеческой идентичности и саму основу социальной организации. концепция утверждает, что эти греки сыграли решающую роль в институционализации патриархата в западном мире, а также оказали влияние на римский империализм, который продвинул их гендерные / половые идеи в современные устройства. Недавно некоторые из этих ученых начали документировать решающую роль этих греков в институционализации патриархата в западном мире. Считается, что синтез работ таких ученых продемонстрирует, как греческая гендерная / половая система, опосредованная римским империализмом, привела к возникновению гендерных / половых концепций, которые породили современные механизмы.

В предпосылке, где гетеропатриархат устанавливается в домашнем устройстве, гетеропатернализм идентифицируется как еще одна причина, которая привела к гетеропатриархату, что означает, что отец дома является лидером и центром власти семейного дома и отвечает за любые социальные устройства. . Несмотря на то, что гетеропатриархат и гетеропатернализм в основном определяют точку зрения патриархата, которая формирует представление о гендере, при котором мужчины считаются сильными и способными, а женщины - слабыми и менее способными, концепция утверждает, что эта идеология продвигалась через колонизацию и распространение Евроцентрическая культура, достигающая гегемонии во всем мире и устраняющая другие гендерные системы, а также другие способы понимания общества, гендера или эротизма .

Актуальность

Некоторые исследователи в этой области исследований ссылаются на одну из основных основ гетеропатриархата как на нормализацию нуклеарной семьи как единственной приемлемой семейной ячейки, воплощающей эту социальную систему в наши дни, которая, как они постулируют, регулирует тела женщин из числа коренного населения, квир, и трансгендерные люди и намереваются разрушать, контролировать и манипулировать этими различиями в иерархии. Утверждается, что последствия гетеропатриархата непропорционально сильно повлияли на группы меньшинств, коренное население и сообщество ЛГБТ .

Смотрите также

использованная литература