Х. Лейвик - H. Leivick

Х. Лейвик, гр. 1940 г.

Х. Лейвик (псевдоним Лейвик Халперн , 25 декабря 1888 - 23 декабря 1962) был писателем на идиш , известным своей драматической поэмой 1921 года в восьми сценах « Голем» . Он также написал много очень политических, реалистичных пьес, в том числе «Магазин». Он взял псевдоним Лейвик, чтобы его не путали с Мойше-Лейб Халперн , еще одним выдающимся идишским поэтом.

Ранняя жизнь и заключение

Лейвик родился в городе Червень , Беларусь , был старшим из девяти детей. Его отец был наставником идиша для молодых слуг. Лейвик вырос в традиционной еврейской семье и несколько лет посещал ешиву - опыт, который он совершенно не любил и описал в своей драматической поэме « Цепи Мессии». Лейвик присоединился к Еврейскому Бунду до или во время русской революции 1905 года . Влияние организации помогло убедить Лейвика стать светским и сосредоточить свое внимание на идиш, а не на иврите.

В 1906 году Лейвик был арестован российскими властями за распространение революционной литературы. Он отказался от какой-либо правовой помощи во время суда и вместо этого выступил с речью, осуждающей правительство:

Я не буду защищаться. Все, что я делал, я делал в полном сознании. Я член еврейской революционной партии, Бунда, и сделаю все, что в моих силах, чтобы свергнуть царское самодержавие , его кровавых приспешников, а также вас.

Лейвик, которому тогда было всего восемнадцать, был приговорен к четырем годам принудительных работ и постоянной ссылке в Сибирь . Его тюремные годы прошли в Санкт-Петербурге , Москве и Минске , где он написал « Цепи Мессии». В марте 1912 года его отправили в Сибирь пешком, путь длился более четырех месяцев. В конце концов Лейвик был тайно вывезен из Сибири с помощью еврейских революционеров в Америке и отплыл в Америку летом 1913 года.

Подняться к славе

К началу 1920-х годов Лейвик писал стихи и драму для нескольких ежедневных газет на идиш, включая « Коммунистический Морген Фрайхейт» . С 1936 года до своей смерти он регулярно писал для Der Tog . Он также был активным редактором, работая с другим писателем Джозефом Опатошу над исчерпывающей серией антологий на идиш. Лейвик был связан с Ди Юнгом , группой авангардных американо-идишских поэтов, которые восхваляли идиш за его художественные и эстетические возможности, а не просто за средство распространения радикальной политики среди иммигрантских масс. В состав Ди Юнге входили такие известные личности, как Мойше-Лейб Халперн и Мани Лейб. Лейвик большую часть своей жизни работал вешалкой для обоев, одновременно занимаясь писательской деятельностью.

Стиль Лейвика был неоромантическим и отмечен глубоким апокалиптическим пессимизмом в сочетании с почти наивным интересом и тоской по мистическим и мессианским темам, которые постоянно появлялись в его произведениях, в частности, в Големе , в котором еврейский Мессия и Иисус Христос изображены как представители мирное искупление, только чтобы быть прогнанным махаралем из Праги и его жестоким Големом , которые в конечном итоге неистовствовали по улицам Праги, ранив большое количество людей, как евреев, так и христиан. В «Големе» Лейвик одновременно осуждал любые попытки исцелить мир с помощью насилия, но также подчеркивал склонность к ошибкам и бессилие всех потенциальных Мессий. Поэма была широко истолкована как тонко завуалированная критика большевистской революции и вызвала критику Лейвика со стороны Советского Союза и коммунистических идишистов. Лейвик перестал писать для коммунистических газет в 1929 году после того, как они публично поддержали арабские бунты в Палестине, и разорвал все связи с левыми после пакта Молотова-Риббентропа 1939 года.

Сочинение Лейвика также включало его глубокие детские раны от жестокого отца и неприятный опыт ортодоксального иудаизма, а также годы его заключения. Собственные страдания Лейвика сильно повлияли на страдания его поэтических персонажей, приняв почти мифические пропорции и требуя не менее грандиозных актов искупления. Многие из его стихов были посвящены темам болезни или изгнания, а его более реалистичные произведения часто ставились в мастерских, как те, в которых Лейвик работал новым иммигрантом в Филадельфии . Творчество Лейвика вызвало большой резонанс у идишской публики и помогло ему стать одним из самых выдающихся идишских поэтов в мире.

Наследие

Дом Лейвика, названный в честь Х. Лейвика, представляет собой трехэтажное здание в Тель-Авиве, основанное в 1970 году. Оно служит офисами Ассоциации идишских писателей и журналистов в Израиле, Издательского дома Х. Лейвика и Израильского центра. для культуры идиш.

Ссылки

внешние ссылки