Гринвилл Гудвин - Greenville Goodwin

Гренвилл Гудвин , родился Гренвилл Гудвин (1907-1940), является самым известным за его участником-наблюдателем этнологии работы среди западных Apache в 1930 - х годах в американском юго - западе . Самоучка как антрополог , он почти десять лет прожил среди апачей и узнал их истории и ритуалы. Его монография «Социальная организация западных апачей» считалась крупным вкладом в американскую этнологию. Он был опубликован в 1941 году после его смерти в возрасте 32 лет, когда его многообещающая карьера оборвалась.

Основываясь на своих исследованиях, Гудвин разделил западных апачей на пять групп, но некоторые из этих подразделений оспариваются другими антропологами и лингвистами . Исследователи в целом согласовали три основных группы: Белая гора , Сан - Карлос и Тонто Апач народов (последний также известен как Dilzhe'e Apache ), с субгруппировок полос ниже этой классификации.

ранняя жизнь и образование

Гудвин родился в Саутгемптоне, штат Нью-Йорк, в семье богатых родителей. В молодости он заболел туберкулезом (когда не было лекарства), и его отправили в школу-ранчо Меса в Аризоне из- за сухого климата, который считался более полезным для здоровья. Это было началом его долгих отношений и интереса к Юго-Западу . Декан Байрон Каммингс предложил ему учиться в Университете Аризоны .

Он посещал занятия в Аризоне, но обнаружил, что не заинтересован в получении степени. Гудвин постепенно переехал жить в течение следующего десятилетия рядом с общинами апачей в Биласе, форте Апач, Каньон Дэй и Сибеку. Он много разговаривал с людьми, особенно со старейшинами, и они начали принимать его внимание. Он учился неформально и был в основном самоучкой, хотя в 1939 году он работал в аспирантуре Чикагского университета , когда завершил свою монографию о социальной организации западных апачей.

Карьера

Во время своей работы Гудвин встречался и учился у многих известных антропологов . В 1931 году он познакомился с Моррисом Э. Оплером , который проводил полевые работы среди чирикауа . Гарри Джойджер тренировал Гудвина по лингвистической транскрипции. К 1935 году он опубликовал свою первую статью в « Американском антропологе» , а в последующие годы опубликовал еще больше. Его внимательные наблюдения за несколько лет работы с Apache были признаны.

Вслед за Законом о реорганизации индейцев 1934 года, который позволил племенам снова создать самоуправление, Х. Скаддер МакКил, социальный антрополог из Бюро по делам индейцев США , нанял Гудвина для работы с возможным формированием правительства апачей Сан-Карлоса . Гудвин работал консультантом и около 1937 года завершил отчет о формировании правительства Сан-Карлоса. Хотя работа описывалась как образец социальной антропологии, она никогда не была опубликована.

Начав обучение в аспирантуре в 1939 году, Гудвин работал с учеными Чикагского университета . Там он также завершил свою монографию «Социальная организация западных апачей» , которая была опубликована в 1941 году после его смерти, став важной вехой. Это сделало его важной фигурой в американской этнологии и антропологии.

В обзоре 1942 г., проведенном Г. А. Ричардом, он описан как «справочник для Белой горы, Сибеку, Сан-Карлос и Тонто-Апач». Ричард отметил, что, хотя вопрос о вождях не получил должного освещения в академической литературе, Гудвин уделил этому вопросу значительное внимание, подчеркнув обязанности вождей, а также их привилегии. Гудвин также обсудил происхождение кланов южных атабаскоязычных народов, которые, по его словам, были только у апачей Белой горы и навахо. Он думал, что кланы апачей больше связаны со своими религиозными обрядами и, возможно, находились под влиянием соседнего пуэбло . Ричард похвалил обсуждения Гудвина избегания и шутливого поведения, поскольку он включил множество исключений (и их причин), а также правила практики, чтобы показать, как люди меняются в повседневной жизни.

Книга была переиздана издательством Университета Аризоны в 1969 году, включая краткую биографию Гудвина антрополога Эдварда Х. Спайсера и новый указатель. Пресса также перепечатала другую книгу Гудвина, а также два новых тома, собранных из его бумаг и писем, которые редактировали другие; все они были опубликованы посмертно в знак возобновления интереса к творчеству Гудвина.

Полемика

Гудвин разделил западных апачей на пять групп (на основе взглядов своих информаторов на диалект и культурные различия): Белая гора, Сибекью, Сан-Карлос, Северный Тонто и Южный Тонто. Другие антропологи, такие как Альберт Шредер, считают классификацию Гудвина несовместимой с культурными делениями до резервации .

Виллем де Реус находит лингвистические свидетельства, подтверждающие только три основные группы: White Mountain, San Carlos и Dilzhe'e (Tonto), причем San Carlos является наиболее расходящимся диалектом, а Dilzhe'e - остатком промежуточного члена диалектного континуума, ранее охватывавшего западный диалект. Язык апачей и навахо .

Личная жизнь

В 1936 году Гудвин познакомился и женился на Дженис Томпсон (по имени Ян). Они назвали своего единственного сына Нилом.

Всю свою жизнь Гудвин болел хроническим туберкулезом , от которого тогда не было лечения. Гудвин умер в 1940 году в возрасте 32 лет в Лос-Анджелесе от осложнения опухоли головного мозга . Он был похоронен в Тусоне, штат Аризона .

В 1988 году сын Нил Гудвин снял документальный фильм, основанный на исследовании апачей, проведенном его отцом. Это был «Джеронимо и Apache Resistance» (1988), произведенный в эпизоде PBS серии, Американский опыт . Кроме того, Нил Гудвин опубликовал две книги о творчестве своего отца: «Дневники апачей: путешествие отца и сына» (2002) и сборник « Как брат: годы апачей Гренвилла Гудвина, 1929-1938» (2004).

Наследие

Антрополог Эдвард Х. Спайсер писал о Гудвине: «Его многообещающая работа была прервана, но даже в этом случае ему удалось заложить основы надежной этнологии народа, которого он за десять лет научился понимать и уважать».

Опубликовано

• Гудвин, Гренвилл (1994) [1939]. Мифы и сказки апачей Белой горы . Тусон, Аризона: Университет Аризоны Press. 978-0-8165-1451-9.
• Гудвин, Гренвилл (1969) [1941]. Бассо, Кейт Х (ред.). Социальная организация западных апачей . Тусон, Аризона: Университет Аризоны Press. LCCN   76-75453 . OCLC   17996 .
• Гудвин, Гренвилл (1971). Бассо, Кейт Х (ред.). Набеги и войны западных апачей . Тусон, Аризона: Университет Аризоны Press. ISBN   0816502978 . LCCN   73-142255 , сборник воспоминаний шести апачей, живших до и в период резервации, а также пояснительный материал.

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Гудвин, Нил. Дневники апачей: путешествие отца и сына, Университет Небраски, 2002
• Гудвин, Нил. Как брат: годы апачей Гренвилля Гудвина, 1928-1939 , University of Arizona Press, 2004