Граса Аранья - Graça Aranha
Граса Аранья | |
|---|---|
 Граса Аранья в Риме , 1904 год.
| |
| Родившийся | Хосе Перейра да Граса Аранья 21 июня 1868 года Сан-Луис, Мараньян , Бразилия |
| Умер | 26 января 1931 г. (62 года) Рио-де-Жанейро , Бразилия |
| Занятие | писатель , дипломат |
| Альма-матер | Faculdade de Direito do Recife |
| Литературное движение | Модернизм |
| Известные работы | Canaã |
Хосе Перейра да Граса Аранья (21 июня 1868 - 26 января 1931) был бразильским писателем и дипломатом, который считается предшественником модернизма в Бразилии. Он также был одним из организаторов Бразильской недели современного искусства 1922 года .
Он основал и занимал 38-ю кафедру Бразильской академии литературы с 1897 года до своей смерти в 1931 году. Однако он порвал все свои отношения с академией в 1924 году, обвинив ее в том, что она «старомодна».
Жизнь
Граса Аранья родилась в Сан-Луисе в богатой и культурной семье, в семье журналиста Темистокла да Силва Масиела Араньи и Марии да Глории да Граса. Он был вундеркиндом, завершив среднее образование в 13 лет и отправился изучать право в Ресифи . Он окончил университет с отличием в 1886 году и поехал работать на юг. Он стал судьей в Порту-ду-Кашуэйру , деревне на окраине штата Эспириту-Санту . Этот опыт был использован им в одном из своих самых известных романов « Канаан» , имевшем большой редакторский успех в 1902 году. Роман исследовал конфликты бразильских иммигрантов . По словам автора Раймонда Лесли Уильямса:
- Наряду с Os Sertões ( Эвклидес да Кунья ), Canaã была одной из самых читаемых и обсуждаемых книг в Бразилии в начале века. Ханаан - это работа идей, а не действий, и одна из центральных идей, которую продвигает Граса Аранха, заключается в том, что культура в самом широком смысле (cultura) является окончательным ответом на болезни общества.
Не опубликовав ни одной книги, Мачадо де Ассис , Хоаким Набуко и Лусио де Мендонса пригласили Грасу Аранью стать одним из 40 членов-основателей Бразильской академии письма в 1897 году .
В 1900 году он был принят на дипломатическую службу в качестве профессионального дипломата. Так он проработал следующие 20 лет. Находясь в Париже , Франция, в 1911 году он написал еще один успех - театральную драму « Малазарт» . Он вышел в отставку в качестве дипломата в 1919 году и вернулся в Бразилию в 1921 году.
Граса Аранья спонсировала модернизм в литературе и искусстве и имела несколько личных столкновений с традиционалистами в Академии во главе с писателем Коэльо Нето . Он присоединился к другим подающим надежды модернистам Сан-Паулу и организовал революционную Неделю современного искусства в феврале 1922 года. Он открыл неделю под освистыванием враждебной аудитории конференцией под названием «Эстетические эмоции в современном искусстве».
Незадолго до «Недели» Граса Аранья опубликовал в 1921 году влиятельное теоретическое эссе «Estética da Vida» ( «Эстетика жизни» ), в котором он проанализировал отношения бразильской души с природой, которые в то время повторялись. Он утверждал , что три основные расы сформировались в « душу » или сущность бразильского народа, добавив три основные эмоции в культуре : на португальском языке 'S меланхолии , African «детскости и„космический террор“и индейцев метафизику террора» , или использование призраков . Он предположил, что бразильская культура должна стремиться к достижению нового отношения к природе , основанному на включении таких чувств в искусство и преодолении этнических различий посредством интеграции между Я и космосом.
Из-за его участия Граса Аранья подвергся остракизму в Академии, но он упорствовал до такой степени, что 19 июня 1924 года он заявил на конференции под названием «Современный дух» в Академии, что ее создание было ошибкой. . Через несколько месяцев, 18 октября, он уволился из Академии. В том же году он вместе с Ренато Алмейда основал обзор модернистской литературы и журнал Movimento Brasileiro , который просуществовал сразу после его смерти.
Его последним романом, опубликованным в 1929 году, был «Виагем Маравильхоса» («Удивительное путешествие»), который не был так хорошо встречен критиками. Он также написал неполную автобиографию, которая была опубликована посмертно в 1931 году.
После его смерти группа интеллектуалов и друзей основала Фонд Грасы Араньи, проект, который был разработан им. Одной из целей фонда было вручение призов в области искусства и литературы выдающимся бразильцам, преуспевшим в этих областях. Среди самых известных лауреатов были писатели Жоржи Амаду , Рашель де Кейруш , Хосе Линс ду Рего , Эрико Вериссимо , Кларис Лиспектор , Ледо Иво и Альфонсус де Гимараэнс Филью . Фонд, который содержал Назарет Прадо , закрылся только год спустя, когда были исчерпаны средства для вручения призов.
Библиография
- Canaã , 1902 (английское название: Canaan, 1920 ISBN 0-85051-526-2 )
- Малазарте , 1911 г.
- Estética da Vida , 1921 (Эстетика жизни)
- Correspondência de Machado de Assis e Joaquim Nabuco , 1923 г.
- O Espírito Moderno , 1924 (Современный дух)
- Manifesto de Marinetti e seus companheiros, 1926 г.
- Viagem maravilhosa, 1929 (Чудесное путешествие)
- O meu próprio romance, 1931 (Мой собственный роман)
- Obra Completa , орг. Афраниу Коутиньо, 1969 (Полное собрание сочинений)
Заметки
Внешние ссылки
- Граса Аранья . Университет Сан-Паулу (на португальском языке).
- Semana da Arte Moderna (на португальском языке)
- Ханаан (на английском языке)
-
Работы Грасы Араньи в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)
| Предшественник Тобиас Баррето (покровитель) |
 Бразильская литературная академия - занимала 38-ю кафедру 1897 - 1931 гг. |
Преемник Альберто Сантос-Дюмон |