Собор Газанчецоц - Ghazanchetsots Cathedral

Собор Газанчецоц
Собор Газанчецоц в июне 2018.jpg
Собор в 2018 году, за два года до разрушения в войне в Нагорном Карабахе 2020 года.
Религия
Принадлежность Армянская Апостольская Церковь
Обряд Армянский
Год освящения 20 сентября 1888 г.
18 июня 1998 г. (повторное освящение)
Положение дел Поврежден, работы по переоборудованию продолжаются, по заявлению правительства Азербайджана
Место нахождения
Место нахождения Ул. А. Хагвердиева 19, Шуша , Азербайджан
Собор Газанчецоц находится в Азербайджане.
Собор Газанчецоц
Показано в Азербайджане
Географические координаты 39 ° 45′32 ″ с.ш. 46 ° 44′52 ″ в.д. / 39.758819 ° N 46.747883 ° E / 39.758819; 46,747883 Координаты : 39.758819 ° N 46.747883 ° E39 ° 45′32 ″ с.ш. 46 ° 44′52 ″ в.д. /  / 39.758819; 46,747883
Архитектура
Архитектор (ы) Симон Тер-Акопян (ts)
Стиль Армянский
Новаторский 1868 г.
Завершенный 1887 г.
Характеристики
Длина 34,7 метра (114 футов)
Ширина 23 метра (75 футов)
Высота (макс.) 35 метров (115 футов)

Собор Святого Спасителя ( армянский : Սուրբ Ամենափրկիչ մայր տաճար , Сурб Аменап'ркич майр тахар ), обычно называемый Газанчецоц ( армянский : Ղազանչեցոց ), является армянским апостольским собором в Шуше (известный армянам как Шуши ) в Азербайджане . Это кафедра в Арцахской епархии Армянской Апостольской Церкви.

Построенный между 1868 и 1887 годами, собор был освящен в 1888 году. Он был поврежден во время резни армян в городе в марте 1920 года - и разрушения их половины города - азербайджанцами и пережил десятилетний упадок еще в советский период. . Во время первой нагорно-карабахской войны Азербайджан использовал собор в качестве оружейного склада для хранения сотен ракет. Во время войны 2020 года он был поврежден азербайджанскими атаками, что было признано Хьюман Райтс Вотч «возможным военным преступлением» .

Собор был тщательно отреставрирован после первой войны и повторно освящен в 1998 году. Он является достопримечательностью как города Шуша, так и Карабахского региона; Это памятник культуры и истории самопровозглашенной Республики Арцах . Казанчецоц, высота которого составляет 35 метров (115 футов), является одной из крупнейших армянских церквей в мире.

В Азербайджане собор называется Газанчы ( азербайджанский : Казанчи ); государство отрицает свое армянское апостольское наследие, вместо этого называя его неопределенно «христианским». Заявление Азербайджана о «ремонте» церкви после того, как она перешла под контроль Азербайджана в 2020 году, было встречено с критикой и обеспокоенностью Комиссией США по международной религиозной свободе и различными армянскими группами.

История

Общий вид Шуши и собора, начало 20 века.

Фонд

Согласно историческим записям, небольшая базилика церковь стояла на нынешние помещениях уже в 1722. В 19 - м века, после покорения Кавказа в Российской империи , Шуша была один из самых больших городов в регионе . Томас де Ваал отмечает, что он был больше и процветал, чем Баку или Ереван , нынешние столицы Азербайджана и Армении, соответственно. Наряду с Тифлисом город был крупным центром армянской культурной деятельности в регионе. Согласно российским имперским источникам, в 1886 году в городе проживало почти 27 000 смешанных армян (57%) и азербайджанцев (43%). Самая старая часть нынешнего собора, колокольня, была построена в 1858 году на средства семьи Хандамирянцев.

Надпись фундамента.

Строительство церкви началось в 1868 году и было завершено в 1887 году. Ее название происходит от Газанчи (ныне Казанчи), села в Нахчыване , откуда родом Хандамирянцы. Более того, квартал, где расположена церковь, также был известен под этим названием (Ղազանչեցոց թաղ, Газанчецоц т'аг ), поскольку был заселен потомками переселенцев из Газанчи. Церковь была спроектирована Симоном Тер-Акопяном (ts). Храм освящен 20 сентября 1888 г. согласно надписи в верхней части южного портала . Надпись гласит:

Благословением и благодатью Всемогущего Бога этот чудотворный священный собор построен на средства и пожертвования прихода церкви Аменапркич Газанчецоц города Шуши, строительство [было начато] в 1868 году во время правления всех - могущественного императора всея России Александра II и патриархата Геворга IV и была завершена в 1887 году во время коронации сына Его Величества благословенного императора Александра III и Католикоса Маркара I, 20 сентября 1888 года.
Руины Шуши и разрушенный собор (на заднем плане, в центре) после резни 1920 года.

Отклонить

Большинство армянского населения Шуши было уничтожено или изгнано в марте 1920 года. Собор был поврежден и постепенно пришел в упадок. После того, как регион попал под контроль Советского Союза из-за государственной атеистической политики, он был в конечном итоге закрыт в 1930 году, а в 1940-х годах был превращен в зернохранилище. Его купол и часть окружающих его стен были разрушены в 1950-х годах. Затем его разграбили, а из камней построили несколько высококлассных домов в азербайджанской части города. К 1970-м годам собор «выглядел так, как будто он [пережил] сильный обстрел». Под давлением общественности советские и азербайджанские власти дали разрешение на начало работ по реставрации собора в 1980-х годах. Реставрация началась в 1981 году и продолжалась до 1988 года под руководством Володи Бабаяна. К 1987 году уцелели только две из четырех каменных статуй ангелов на колокольне.

Фотография собора с армянским бронетранспортером на переднем плане, май 1992 года.

Первая нагорно-карабахская война

Армянское меньшинство Шуши было изгнано из города, когда в феврале 1988 года начался нагорно-карабахский конфликт . Собор был превращен Азербайджаном в арсенал. По словам армянского политолога Левона Мелик-Шахназаряна, в период с 1988 по 1991 год собор трижды поджигался с использованием автомобильных шин. В 1989 году азербайджанцы демонтировали каменные статуи ангелов на колокольне. Сообщается, что они продали бронзовый колокол, который позже был найден на рынке в Донецке , Украина, был куплен армянским офицером за три миллиона рублей и возвращен в Армению. Перед захватом Шуши армянами азербайджанские силы хранили сотни ящиков с ракетами БМ-21 «Град », поскольку собор был защищен от возможной армянской бомбардировки. Шуша была использована в качестве основы для обстрела из Степанакерта , крупнейшего города Карабах, с Grad пусковых в течение нескольких месяцев. Армянские добровольцы, в том числе известный активист Игорь Мурадян , вынесли деревянные ящики с артиллерийскими и реактивными снарядами из церкви сразу после захвата города . Флаг Армении был поднят на вершине поврежденного купола армянских войск. Мелик-Шахназарян писал, что к моменту его захвата «от великолепного сооружения практически остался только каменный скелет». Иностранный посетитель отметил, что «в нем нет окон, но внутреннее убранство находится в удовлетворительном состоянии».

23 августа 1992 года азербайджанские бомбардировщики нанесли удар по церкви. Однако серьезных пострадавших не поступало. Феликс Корли предположил, что эта попытка не имела никакого военного значения и «представлялась преднамеренной попыткой нападения на армянское наследие в Карабахе».

Вид собора в 2007 году до очистки прилегающей территории.
Вид с Канач Жам , 2018.

Реставрация и возрождение

Реставрация собора началась вскоре после его захвата армянскими войсками. Сообщается, что по состоянию на 1997 год это было единственное реставрируемое здание в Шуше. Реставрационные работы проводил Володя Бабаян и в основном финансировался Андреасом Рубяном, армянским евангелистом из Нью-Джерси, который предоставил 110 000 долларов. Десятки тысяч долларов поступили от различных армянских диаспор и состоятельных людей. Уборка и отделка были завершены в мае 1998 года. 18 июня 1998 года в праздник Преображения Господня собор был освящен предстоятелем Арцахской епархии архиепископом Паргевым Мартиросяном . Первая Божественная литургия в отреставрированном соборе состоялась 19 июля с участием президента Нагорного Карабаха Аркадия Гукасяна и официальных лиц из Армении. Архиепископ Себух Чулджян зачитал письмо католикоса Гарекина I , не явившегося по состоянию здоровья.

Юлия Антонян предположила, что его реконструкция «воспринималась скорее как культурный процесс, направленный на восстановление армянского культурного наследия, духовное и физическое« возрождение »армянского народа» и стала символом возрождения Шуши. Теперь он «снова безупречно возвышается над разрушенным городом», - писал де Ваал в своей книге « Черный сад» в 2003 году . Дэниел Бардсли писал в 2009 году, что собор сейчас является «одним из немногих зданий в городе, выглядящих безупречно».

Обстрел 2020 года

Основная статья: Обстрел собора Газанчецоц в 2020 году
8 октября 2020 года азербайджанские вооруженные силы дважды бомбили собор во время нагорно-карабахского конфликта .

8 октября 2020 года Азербайджан дважды ударил по собору, в результате чего обрушилась часть крыши. В результате второго удара тяжело ранен российский журналист Юрий Котенок. Еще двое были ранены. Хьюман Райтс Вотч (HRW) отметила, что эти два нападения «предполагают, что церковь, гражданский объект, имеющий культурное значение, была преднамеренной целью, несмотря на отсутствие доказательств того, что она использовалась в военных целях». HRW собрала остатки оружия, примененного против церкви, что «подтверждает использование управляемых боеприпасов ».

Армянские реакции

МИД Армении выступил с официальным заявлением, охарактеризовав это как «очередное преступление военно-политического руководства Азербайджана ... эта акция полностью вписывается в его политику армянофобии, выработанную десятилетиями. Азербайджан, полностью уничтоживший армянское культурное наследие в Нахчыване, и в других частях исторической родины армянский народ, сейчас на протяжении всей продолжающейся военной агрессии против Арцаха пытается лишить арцахских армян их родины и исторической памяти ».

Армянская Апостольская Церковь осудила нападение и описала его как «нарост крайней религиозной нетерпимости.»

Первый министр иностранных дел Армении Раффи Ованнисян написал в New York Post, что для армян «нападение, подобное нападению на собор Святого Спасителя, - это не просто неотложные текущие дела. Нет, клубящаяся пыль, поднятая насилием над христианином. Молитвенный дом может вернуть даже самого современного армянина более чем на столетие - в 1915 год », имея в виду геноцид армян .

Азербайджанские реакции

Министерство обороны Азербайджана официально отрицало свою причастность к нападению, в то время как его государственное информационное агентство утверждало, что ракеты были нанесены армянской стороной. Позже президент Азербайджана Ильхам Алиев заявил: «Нам необходимо изучить этот вопрос ... У нас есть сомнения, что могли сделать армяне, чтобы обвинить нас. Если это было сделано азербайджанскими воинскими частями, это была ошибка, и мы этого не делаем». нет никаких исторических или религиозных целей ... »В интервью Би-би-си Алиев заявил:« Фотографии этой церкви, которые я видел, показывают, что это очень незначительный ущерб. И этот ущерб можно устранить в течение максимум двух недель. . "

Иностранные реакции

Комиссия США по международной религиозной свободе (USCIRF) заявила, что они «встревожены, узнав, что собор Газанчецоц был серьезно поврежден в результате боевых действий в Нагорном Карабахе», и призвала к охране мест отправления культа и религиозных объектов, особенно во время насильственного конфликта. . Посол США по особым поручениям по вопросам международной религиозной свободы Сэм Браунбэк заявил в Твиттере: «Я глубоко опечален картинами повреждений, нанесенных собору Святого Спасителя (Санкт-Газанчецоц). Важные религиозные и культурные объекты должны быть защищены».

Нападение осудили , среди прочих, представитель США Франк Паллоне и депутат парламента Германии Альберт Вейлер .

В заявлении Международной ассоциации исследователей геноцида (IAGS), подписанном Израилем Чарни , Яиром Ауроном , Матиасом Бьёрнлундом , Тессой Хофманн и другими, утверждается, что удары по церкви являются «частью политики культурного геноцида, которую правительство Азербайджана осуществляет на протяжении последних 30 лет систематическое уничтожение армянского исторического наследия ».

В декабре 2020 года директор Human Rights Watch по Европе и Центральной Азии Хью Уильямсон призвал Азербайджан расследовать теракты. «Прошло больше месяца с тех пор, как Азербайджан восстановил контроль над Шуши, и правительству не нужно тратить время на расследование нападений и привлечение виновных к ответственности. Подобные атаки не служат военным целям, и все стороны должны обеспечивать такие нападения. наказаны и предотвращены иным образом », - сказал он.

Ремонт под контролем Азербайджана

Город Шуша был захвачен азербайджанскими войсками 10 ноября 2020 года, когда между Арменией, Азербайджаном и Россией было подписано трехстороннее соглашение о перемирии . 14 ноября в сети появилась фотография с граффити на стене собора. Министерство культуры Армении распространило заявление, в котором утверждается, что уже имеются свидетельства вандализма в отношении собора. Армянская церковь назвала предполагаемый вандализм осквернением и решительно осудила его как «проявление явного вандализма и нетерпимости».

После войны правительство Азербайджана заявило, что начало реставрацию собора в рамках масштабных восстановительных работ в Шуше.

Проект реконструкции привлек много внимания и критики, многие армяне утверждали, что Азербайджан пытается стереть армянскую идентичность церкви, изменяя или скрывая ее основные черты и элементы дизайна. В мае 2021 года кадры, опубликованные CivilNet, показали, что конический купол церкви был удален, а сама церковь окружена якобы строительными лесами. В сообщении интернет-информационного агентства «Кавказский узел» цитируются слова нескольких государственных чиновников Азербайджана, которые утверждали, что проект реконструкции направлен на восстановление «первоначального» внешнего вида церкви, в которой, по их словам, отсутствовал конический купол, пока он не был добавлен армянами после Взятие Шуши в 1992 году. А вот конический купол церкви можно увидеть на большом количестве фотографий, сделанных более века назад.

Известные события

16 октября 2008 года в Нагорном Карабахе состоялась массовая свадьба , спонсором которой был Левон Айрапетян, российский бизнесмен из Карабаха. В этот день поженились около 700 пар, 500 из которых поженились в монастыре Газанчецоц, а 200 - в монастыре Гандзасар .

Колокольня.
Скульптура ангела на колокольне собора (слева) изображена на гербе Шуши, использовавшемся во время армянской администрации Шуши (справа) .

14 апреля 2016 года Католикос Всех Армян Гарегин II и Католикос Святого Престола Киликии Арам I произнесли молитву о мире и безопасности Нагорного Карабаха. Это произошло через несколько дней после столкновений между армянскими и азербайджанскими силами , которые были самыми смертоносными с момента прекращения огня в 1994 году до нагорно-карабахского конфликта 2020 года.

6 апреля 2017 года солист рок-группы System of a Down Серж Танкян исполнил христианскую литургическую молитву « Господи, помилуй » ( арм . Տէր, ողորմեա , Ter voghormia ) на армянском языке в соборе.

Через четыре дня после того, как двойные удары, 12 октября 2020 бельгийско-Армянский виолончелист Севак Аванесян играл Krunk ( Կռունկ , кран) на Комитас внутри частично разрушенной церкви.

Архитектура

Соборная церковь представляет собой купольную базилику с четырьмя апсидами . Его длина составляет 34,7 м (114 футов), а ширина - 23 м (75 футов). Это одна из крупнейших армянских церквей, стоящая на высоте 35 м (115 футов). Его купол с металлической конической крышей имеет высоту 17 м (56 футов). Архитектор Артак Гулян раскритиковал пропорции крыши, восстановленные Володей Бабаяном, как неверные (слишком высокие) первоначальным пропорциям. Церковь имеет три одинаковых входа с запада, юга и севера. На порталах и окнах - орнаментальные рельефы. План этажа церкви является имитацией плана Эчмиадзинского собора , материнской церкви Армении. Считается, что собор сочетает в себе новаторские методы и устоявшиеся традиции армянской архитектуры.

И церковь, и колокольня построены из белого известняка . Отдельно стоящая колокольня имеет три этажа (яруса) и содержит два колокола, больший из которых был отлит в Туле, Россия, в 1857 году. На вершине ее первого этажа стоят четыре скульптуры ангелов, трубящих в трубы.

Значение

Собор, наряду с монастырем Гандзасар , является символом истории и самобытности армян Арцаха / Карабаха. Писатель Зори Балаян отметил, что на него часто ссылались в период зарождения Карабахского движения . Он стал символом освобождения города в глазах армян и популярным местом паломничества армян из Армении и диаспоры. Католикос Гарегин II назвал собор символом армянского освободительного движения Арцаха во время мессы в соборе в 2016 году. Кроме того, он считается пережитком религиозно-культурного возрождения города XIX - начала XX веков.

В соборе хранились многочисленные рукописи, самые ранние из которых датированы 1612 годом. В соборе хранилась Правая рука Григориса , внука Григория Просветителя .

Обозначение наследия

Собор включен в список культурных и исторических памятников Азербайджанской Республики.

Собор включен в список культурных и исторических памятников самопровозглашенной Республики Арцах. В 2001 году Шушинский государственный историко-архитектурный заповедник , в который входит собор Газанчецоц, был внесен в Предварительный список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО из Азербайджана.

Примечания

использованная литература

Библиография