Гебре-Майкл - Ghébrē-Michael

Гебре-Майкл ( 1791-30 июля 1855) был эфиопским римско-католическим священником и послушником из Конгрегации Миссии . Он стал монахом в коптской православной церкви в 1813 году , когда он стал исповедовали и позже встретил GIUSTINO де Jacobis на в паломничестве . Эта случайная встреча позже изменила его жизнь, поскольку позже де Якоби принял его в католицизм и рукоположил в священники. Но коптский православный епископ - единственный православный епископ в Эфиопии - испытывал к нему сильную неприязнь и намеревался устранить как его самого, так и его покровителя де Якобиса. Вскоре он был заключен в тюрьму и подвергнут пыткам, а затем умер в тюрьме из-за жестокого обращения под кедровым деревом .

Его процесс беатификации был начат в 1920 году при Папе Бенедикте XV, а Папа Пий XI позже причислил его к беатификации вскоре после этого, 3 октября 1926 года.

Жизнь

Гебре-Майкл родился в Эфиопии в Дибо в 1791 году. Он был членом одной из трех эфиопских религиозных сект, называемых кеватами. Он получил образование в Дибо, затем в возрасте двенадцати лет начал учебу в одной из монастырских школ, где он был известен своей проницательной манерой обучения.

В детстве он потерял один глаз в результате несчастного случая, который в его культуре сделал бы его непригодным для большинства форм работы. Получив образование, он начал учебу в одном из монастырей, где стал одаренным учеником. Он стал монахом в 1813 году. Он не готовился к рукоположению в Коптскую православную церковь, поскольку монахи не становились священниками, а вместо этого был очарован снижением стандартов в монастырях и решил выяснить, в чем заключаются причины. Его начальство помогло облегчить его исследования, и ему также разрешили путешествовать по стране, посещая эти монастыри и проводя дальнейшие исследования в их библиотеках. Он также решил, что эти вопросы требуют дальнейшего исследования, и решил поехать в Иерусалим для дополнительных исследований.

Для этого он присоединился к небольшой делегации православных верующих, которые попытались поехать в Александрию, а затем в Каир, чтобы попросить коптского патриарха назначить нового православного епископа, поскольку единственная должность была освобождена. Он также узнал, что епископ Джустино де Якобис станет его частью из-за высокого уважения к последнему. Де Якоби не хотел соглашаться, но пошел на компромисс с тем, что он поедет с делегацией, если она направится в Рим, чтобы вернуться в Эфиопию. Делегация была не слишком довольна назначенным епископом, поскольку он получил часть своего образования от протестантов, и этот епископ продолжал создавать проблемы для католицизма в Эфиопии и особенно не любил Гебре-Михаэля и де Якобиса. Затем делегация направилась в Рим для встречи с Папой Григорием XVI, о чем ректор ирландского колледжа в Риме Пол Каллен (впоследствии кардинал ) подробно описал в письме от 19 августа 1841 года архиепископу Дублина Дэниелу Мюррею.

Он впервые встретился с де Якоби во время этого паломничества в сентябре 1843 года, и епископ посоветовал ему вернуться домой другим маршрутом, так как де Якоби считал, что его исследования заставят его нажить себе врагов. Делегация вернулась в порт Массава на Красном море, и он сам вернулся через некоторое время, как посоветовал де Якоби. Эти двое будут встречаться на регулярной основе в течение следующих шести месяцев, и двое вместе посещали монастыри, прежде чем сам де Якобис принял его в католицизм в феврале 1844 года; Это привело к тому, что шесть других коптских монахов тоже попросили о приеме, увидев его пример.

В 1850 году он и де Якоби разговаривали, когда последний спросил его, желает ли он стать священником. Позже де Якобис посвятил его в сан священника 1 января 1851 года. Новый православный епископ спровоцировал преследование католицизма, и на одном этапе - когда он собирался войти в Конгрегацию Миссии в качестве постулата - он и де Якобис были арестованы вместе с четырьмя другими . Де Якоби скрывался от других, в то время как их похитители надеялись, что крайняя изоляция и пытки заставят их отказаться от католицизма. Но позже де Якоби был освобожден, и в конце 1854 года православному епископу не удалось под пытками заставить его и других отступить. Теодрос II был коронован как король в 1855 году, и король также пытался пытать его, чтобы заставить его отступить, но безрезультатно. С этой целью император держал его в цепях и велел брать с собой, куда бы и куда бы он ни отправился. В мае 1855 года британский консул посетил императора, и тот решил предать священника суду в его присутствии. Но он отказался отречься от своей веры, и суд решил, что его следует застрелить. Но консул попросил его пощадить, и император согласился, что оставило священника снова в цепях и переходило с места на место, пока император путешествовал.

Позже он умер из-за жестокого обращения на дороге под кедровым деревом . Его останки так и не были найдены.

Де Якобис позже объяснил в письме генерал-настоятелю ордена Жан-Батисту Этьену, что покойный священник может считаться членом ордена, несмотря на то, что он был послушником; по его словам, «сердцем и духом он принадлежал к собранию».

Беатификация

Информативный этап расследования потенциальной беатификации начался и завершился в Аддис-Абебе в 1904 году, как и аналогичный процесс в Асмэре в 1909 году; формальное введение в дело произошло при Папе Бенедикте XV 25 января 1920 года, и он получил титул Слуги Божьего . Позднее апостольский процесс проводился с 1921 по 1922 год, после чего Конгрегация обрядов утвердила предыдущие процессы 11 декабря 1923 года. Его теологические и другие духовные сочинения были одобрены 19 мая 1925 года. Подготовительный комитет одобрил дело 22 декабря 1925 года как подготовительный - 23 февраля 1926 г., общий - 27 апреля. Следующим 22 мая его беатификация получила официальное одобрение Папы Пия XI, который позже того же 3 октября беатифицировал его.

использованная литература

внешние ссылки

• Круг агиографии