Джордж Элдон Лэдд - George Eldon Ladd

Джордж Элдон Лэдд
Родился ( 1911-07-31 )31 июля 1911 г.
Альберта , Канада
Умер 5 октября 1982 г. (1982-10-05)(71 год)
профессия Былая профессор Нового Завета экзегезы и теологии в Фуллер Духовной Семинарии
Известен Возникла эсхатология и «футуристический пост-трибуляционизм».
Академическое образование
Образование Гордон-колледж , Школа богословия Гордона ,
Альма-матер Гарвардский университет (доктор философии)
Академическая работа
Дисциплина Библейские исследования
Субдисциплина Толкование и богословие Нового Завета
Учреждения Гордонский колледж теологии и миссий
Гарвардского университета
Богословская семинария Фуллера
Известные работы Комментарий к Откровению Иоанна (NICNT)

Джордж Элдон Лэдд (31 июля 1911 - 5 октября 1982) был баптистским священником и профессором толкования и богословия Нового Завета в Фуллеровской теологической семинарии в Пасадене, Калифорния , известен в христианской эсхатологии своим продвижением эсхатологии и футуристической пост- эсхатологии. скорбь ".

биография

Лэдд родился в Альберте , Канада, и вырос в Новой Англии . Он изучал богословие в Гордон-колледже в Массачусетсе и был рукоположен в 1933 году Северной баптистской конвенцией . Он был пастором церквей в Нью-Гэмпшире и Вермонте , продолжая обучение в школе богословия Гордона . Лэдд работал инструктором в Гордонском колледже теологии и миссий (ныне Богословская семинария Гордон-Конвелл ), Уэнам, Массачусетс, с 1942 по 1945 годы. Он был адъюнкт-профессором Нового Завета и греческого языка с 1946 по 1950 год, а также руководителем отдела Нового Завета с 1946 по 1949 год. В этот период он учился в Гарвардском университете , защитив докторскую диссертацию на тему «Эсхатология дидахе ».

Лэдд переехал в Калифорнию в 1950 году и преподавал библейское богословие в Фуллер Духовной семинарии , Пасадена . Фуллер был на четвертом году своего существования, когда Лэдд присоединился к факультету, и Хагнер отмечает, что он «стал одной из ключевых фигур в развитии направления семинарии».

Известность

Самая известная работа Лэдда, «Богословие Нового Завета» , использовалась тысячами студентов семинарии с момента ее публикации в 1974 году. По результатам опроса, проведенного Марком Ноллом в 1986 году, эта работа была признана второй по значимости книгой среди евангелистов. второй только Кальвина «s институтов . Богословие Нового Завета было усовершенствовано и обновлено Дональдом А. Хагнером в 1993 году. Вера Лэдда в настоящие и будущие аспекты Царства Божьего заставила его противников критически сравнить его эсхатологические взгляды с амилленаризмом, который был популярен в реформатских теологических кругах. . Несмотря на эти сравнения, Лэдд не был реформатором и фактически отверг кальвинистский взгляд на доктрину спасения .

Джон Пайпер использует стремление Лэдда к научному авторитету в качестве предостерегающей истории и рассказывает, как Лэдд «был почти уничтожен эмоционально и профессионально» критическим обзором романа Лэдда « Иисус и Царство » Норманом Перрином . Пайпер продолжает описывать, как Лэдд ходил по залам Фуллера, крича и размахивая чеком, когда «Теология Нового Завета» имела ошеломляющий успех десять лет спустя.

Лэдд был известным современным сторонником исторического премилленаризма и часто критиковал диспенсационалистские взгляды. Это было заметно в этот период, поскольку диспенсационализм был, безусловно, наиболее широко распространенной точкой зрения среди евангелистов в середине двадцатого века. Его сочинения о Царстве Божьем (особенно его взгляд на начатую эсхатологию ) стали краеугольным камнем богословия Царства . Его точка зрения выражена в «Смысле тысячелетия: четыре взгляда» , редактор Р.Г. Клаус (Downers Grove: InterVarsity Press, 1977) и в более коротком и доступном «Евангелии Царства» (Патерностер, 1959).

В 1978 году в его честь был опубликован Festschrift . Единство и разнообразие в богословии Нового Завета: Очерки в честь Джорджа Э. Лэдда ( ISBN  080283504X ), в которые вошли статьи Леона Морриса , Уильяма Барклая , Ф. Ф. Брюса , И. Говарда Маршалла , Ричарда Лонгенекера и Дэниела Фуллера .

Избранные работы

Книги

Статьи и главы

  • ——— (январь 1952 г.). "Царство Божие в еврейской апкрифической литературе: Часть 1". Bibliotheca Sacra . 109 : 55–62.
  • ——— (апрель 1952 г.). «Царство Божие в иудейской апкрифической литературе: Часть 2». Bibliotheca Sacra . 109 : 164–74.
  • ——— (октябрь 1952 г.). «Царство Божие в иудейской апкрифической литературе: Часть 3». Bibliotheca Sacra . 109 : 318–31.
  • ——— (январь 1952 г.). «Царство Божие в 1 Енохе». Bibliotheca Sacra . 11 : 32–49.
  • ——— (1957). «Откровение и еврейский апокалипсис». Евангелический квартал . 29 (2): 94–100.

Ссылки

внешние ссылки

  • TheologicalStudies.org.uk Библиография работ Джорджа Элдона Лэдда - некоторые из них доступны в Интернете