Фрэнк Ван Дун - Frank Van Dun
Фрэнк Ван Дун | |
|---|---|
| Родился |
22 февраля 1947 г.
Антверпен , Бельгия
|
| Занятие | Автор, педагог |
| Интернет сайт | http://users.ugent.be/~frvandun/ |
Франк Ван Дун (родился 22 февраля 1947, Антверпен ) является бельгийский закон философ и борец за свободу естественного права теоретиком. Он связан с юридическим факультетом Гентского университета . В 2013 году он был награжден Премией Свободы фламандским классически-либеральным аналитическим центром Libera! .
Работа
Ван Дун опубликовал свою книгу Het Fundamenteel Rechtsbeginsel ( Dutch для фундаментального принципа закона ) в 1983 году, в котором он утверждал , что рационально убедительный ответ на вопрос «что такое закон?» можно найти только уважая диалог и аргументацию. Таким образом, он придерживается аргументации этики оправдания частного права общества или анархо-капитализма . Основываясь на этой предпосылке, Ван Дун утверждает, что каждое физическое лицо (физическое лицо) имеет законные права на свою жизнь, свободу и собственность. Это требование является абсолютным, поскольку оно не запрещает равнозначные требования других физических лиц, т. Е. Поскольку аргументация уважается.
Ван Дун четко различает законное (ius) и юридическое (lex). По его мнению, западные системы позитивного права сводят людей к человеческим ресурсам, искусственным лицам с чисто юридическим статусом. Позитивное право определяет правовое, но может быть законным только в том случае, если люди имеют полное право выхода из институциональной структуры, которая создает упомянутый позитивный закон. Из этого логически следует, что ни одного судью нельзя навязывать человеку, который желает найти законное решение любого конфликта.
Ван Дун утверждает, что правильная интерпретация принципа ненападения (НПД) является праксиологической, а не физической, поскольку собственность - это «средство действия». Таким образом, он утверждает, что свобода важнее собственности, а не свободы как собственности . Это означает, что незаконным может быть не только последнее действие в цепочке социальных причинно-следственных связей. Рассмотрим следующие примеры:
- Что касается земельного окружения, праксиологический НПД может подразумевать «условие свободы», когда владелец окружающего земельного участка отказывается обсуждать разумное решение.
- Что касается авторских прав, праксиологический НПД подразумевает, что использование своей подписи (как выражения своего тела в качестве «средства действия») можно разумно считать более важным, чем физическая свобода точного копирования подписи другого человека своей бумагой и чернилами. .
- Что касается свободы слова, праксиологический НПД может подразумевать, что приказ о совершении противоправного действия, например, общего приказа об убийстве кого-либо, желающего искать законные решения, является незаконным.
Свобода , прежде собственности интерпретации НПД не является широко принятой в либертарного сообщества. Например, Уолтер Блок придерживается интерпретации свободы как собственности .
Права человека
Ван Дун рассматривает права человека как фундаментальные отличия от «Всеобщей декларации прав человека». По его словам, когда у вас есть право, вы имеете право. Следовательно, права человека - это, например, право на самоопределение в отношении собственной жизни, свободы и продуктов своей свободы (собственности), и эти права называются основными правами. Во «Всеобщей декларации прав человека» дело обстоит иначе. Он считает, что «Всеобщая декларация прав человека» эквивалентна «Правам животных», поскольку права, перечисленные во «Всеобщей декларации прав человека», иногда противоречат друг другу, и многие из этих прав действительны только постольку, поскольку законодательство правительства не противоречит этому. Поэтому он видит правителей, которые действуют как хозяева «человеческих» животных (то есть «рабов») во «Всеобщей декларации прав человека».
Табачное лобби
Бельгийская газета Le Soir сообщила 8 июня 2012 года, что в период с 1988 по 2000 год бельгийские ученые Ван Дун и Марсель Жаво получали деньги от табачного лобби через группу «Associates for Research in the Science of Enjoyment» (ARISE). Ван Дун ответил в бельгийском журнале Eos, что, хотя он действительно провел две презентации для ARISE, в которых представил свои видения, ему за это не заплатили, и он никогда не был членом ARISE. Однако в Библиотеке документов по табаку наследия есть документ, в котором Ван Дан указан как «партнер».
Книги
- Het fundamenteel rechtsbeginsel (« Основополагающий принцип права ») (1983) ( голландская версия в формате PDF, 2008 г. )
- Crash en Depressie (1988) (' Катастрофа и депрессия ') ISBN 90-72435-01-X
- De utopische verleiding (« Утопический соблазн ») с Хансом Кромбагом, 1997, ISBN 90-254-2466-X
- Mens, burger, fiscus (« Человек, гражданин, налоги », 2000) ISBN 90-423-0125-2