Эрик Гермелин - Eric Hermelin

Эрик Хермелин
Эрик Гермелин в дубленке, ок. 1940 г.
Родившийся	Эрик Аксель Хермелин ( 1860-06-22 )22 июня 1860 г. Сваншалы, Швеция
Умер	( 1944-11-08 )8 ноября 1944 г. Лунд , Швеция
Национальность	Шведский
Другие названия	Томас Эдвард Халлан
Образование	Уппсальский университет
Известен	Перевод персидской литературы
Супруг (а)	никогда не был женат

Эрик Аксель Хермелин, барон Хермелин (22 июня 1860 - 8 ноября 1944) был шведским автором и плодовитым переводчиком персидских литературных произведений.

биография

Гермелин родился в аристократической семье в Сваншалсе, муниципалитет Одесхог , округ Эстергётланд, и получил традиционное образование, по окончании которого провел пару лет на философском факультете Уппсальского университета , который оставил, не получив ученой степени. Уже на этом этапе он, кажется, развил пристрастие к алкоголю, которое позже превратилось в пристрастие с тяжелыми последствиями на всю жизнь. После неудачной попытки заниматься сельским хозяйством в семейном имении он начал скитаться за границей. В 1883 году он уехал в Соединенные Штаты и зарабатывал себе на жизнь учителем, плотником и солдатом, прежде чем вернуться в Европу в 1885 году. В 1886 году он отправился в Англию и присоединился к британской армии в качестве солдата в полку Миддлсекс. (под именем Томас Эдвард Халлан ). В следующем году он отправился со своим полком в Индию . Однако его армейская карьера в Индии оказалась неудачной. Его сильно беспокоила болезнь, и к тому времени его пьянство переросло в полномасштабный алкоголизм, возможно, в сочетании с употреблением наркотических средств. Тем не менее, он потратил время на изучение языка, очевидно, в рамках подготовки к одному из языковых экзаменов, которые были частью британской административной системы в Индии . Он заявляет, что выучил хиндустани (то есть урду ), а также начал изучать персидский язык . Однако нет никаких записей, свидетельствующих о том, что он сдал какие-либо экзамены по этим предметам. В последующие годы он время от времени называл своего индийского «монши», и также вероятно, что в то время он впервые столкнулся с суфизмом . В апреле 1893 г. он был окончательно уволен из армии «с позором», т. Е. По дисциплинарным причинам. После этого он стал еще более отважным путешественником, побывав в Англии и Америке (включая Ямайку ), а затем обратно в Швецию , где снова попробовал свои силы в сельском хозяйстве. Его аристократическая семья сочла его алкоголизм и беспорядочную жизнь неприемлемыми и официально признала его непригодным для управления своей жизнью, а в 1897 году он был помещен под опеку опекуна. Несмотря на этот запрет, он снова уехал за границу и жил в Австралии и, возможно, в Америке, зарабатывая на жизнь разными занятиями. Он появился в Лондоне осенью 1907 года и вернулся в Швецию в начале 1908 года. Осенью того же года он был помещен в сумасшедший дом в Стокгольме , а в феврале 1909 года он был переведен в психиатрическую больницу Святого Ларса в г. Лунд , где он провел остаток своей жизни. Он никогда не был женат.

Написание работ

Нет никаких конкретных свидетельств каких-либо литературных произведений за годы его путешествий, но он обратился к чтению и письму, когда находился в приюте в Лунде . Он начал как консервативный и патриотический автор стихов, комментариев и переводов в местных ежедневных газетах; но, читая, среди прочего, английского социалиста Роберта Блатчфорда , он постепенно занял более либеральную и даже радикальную позицию. Вскоре его привлекла мистицизм, прежде всего Эмануэль Сведенборг , произведения которого он начал переводить. Затем он обратился к христианскому квиетизму и мистицизму Якоба Беме , который оставался одним из его главных вдохновителей. В этом контексте он возобновил изучение персидского языка, а также начал изучать иврит . Несмотря на все трудности, с неоднократными впадениями в алкоголизм и глубокими депрессиями, он начал новую карьеру как писатель и переводчик. Его первая публикация ( Упсала , 1913) была шведским переводом английского произведения Александра Уайта о Якобе Беме . В 1918 году два тома переводов из произведений Бёма появился в печати, и в том же году увидел свою первую публикацию Шведской переводе с персидского, в Бустане из Саади , возможно , первыми , с которыми сталкиваются его , когда он готовился к своей персидской экспертизе в Индия примерно тридцатью годами ранее. Это был первый из длинной серии персидских переводов классической персидской литературы, выполненных его рукой.

В период с 1918 по 1943 год он опубликовал не менее 23 томов, в общей сложности более 8000 страниц таких переводов. После того , как Гулистан пришел антологию robaiyyat и mathnawiyyat, затем Шабестари в Golshan-й Рац , то Robaiyyyat из Хайяма , сокращенный вариант Санай «s Hadiqat аль хакикат и Анвар-е sohayli из Wa'ez Kashefi . Однако самым большим достижением Гермелина стал перевод произведений Фарида ад-дин Аттара и Джалал-ад-Дина Руми . И Фарид аль-дин Аттар 's Pand-нам и его Manteq аль-Таир появились в печати в 1929 году, его Tazkerat аль-awlia в четырех томах в 1931-43, и Masnawi из Джалал ад-Дин Рух в шести томах в 1933-39. Между он также опубликовал переводы отрывков из Шахнама и полных текстов Калилы O Демна и Низы «s Eskandar-наме .

Благодаря колоссальной работе Гермелина, уже в 1940-х годах на шведский язык было доступно больше переводов классической персидской литературы, чем на большинство других европейских языков. Однако влияние этих переводов было довольно ограниченным. Будучи пациентом психиатрической больницы, он оставался второстепенной фигурой, и большинство его переводов были напечатаны в частном порядке за счет семьи. Кроме того, у него был старомодный, а временами даже странный и своеобразный стиль в шведском языке. Он широко использовал заглавные буквы для акцента и преуспел в некоторых квазиэтимологических ошибочных предположениях (таких как замена Омра («жизнь») на «Омар Хайям» ). В целом , однако, его переводы надежны и точны, только иногда искажая фразеология не так легко найти в стандартных работах ссылки доступных ему (К.Г.Залеман-Жуковском по грамматике и Франсис Джозеф Стейнгасс «s Dictionary , и т.д.). Временами его стиль приобретает сильную и оригинальную, даже пророческую окраску, что делало его особенно привлекательным для поэтов и писателей, таких как Вильгельм Экелунд , Ялмар Гюльберг и Гуннар Экелоф . Точно так же очень личный вид мистицизма, который он развивал на протяжении многих лет, оказал большее влияние как литературный образец, чем как экзегезия суфизма . Его работы вызывают грандиозный, но единичный отклик в шведской письменности и персидской науке ХХ века.

В 1943 году Эрик Гермелин получил в Стокгольме Императорский орден Льва и Солнца от Масуда Ансари, представителя шаха Ирана Мохаммада Реза Пехлеви .

Фильм об Эрике Хермелине

В 2018 году программа шведского телевидения "K Special" транслировала часовой фильм об Эрике Хермелине шведско-иранского режиссера Али Борири. Фильм под названием «Sufismen оч Эрик Hermelin» исследует биографию Hermelin, в переводах персидской литературы , а также его отношение к литературе, религии и политике, а также содержит интервью с Карлами Горана Экеруолда , Ака Дальны , Йохано Hermelin ОСН Марикой Лагеркранц .

Смотрите также

• Персидская литература
• суфизм

Рекомендации