Епископальная епархия Питтсбурга - Episcopal Diocese of Pittsburgh

Питтсбургская епархия

Dioecesis Pittsburgensis
Dioceseofpittsburgh.png
Печать епископальной епархии Питтсбурга
Место нахождения
Страна Соединенные Штаты
Территория Аллегейни , Армстронг , Бивер , Батлер , Камбрия , Фейет , Грин , Индиана , Сомерсет , Вашингтон и округа Уэстморленд , Пенсильвания
Церковная провинция III
Статистика
Приходы 36
Члены 9 072 (2019)
Информация
Номинал Епископальная церковь
Учредил 15 ноября 1865 г.
собор Троицкий собор
Язык английский
Текущее руководство
Епископ Дорси В. М. МакКоннелл
карта
Расположение Питтсбургской епархии, 325 Оливер-авеню, апартаменты 300, Питтсбург, Пенсильвания 15222
Расположение Питтсбургской епархии, 325 Оливер-авеню, апартаменты 300, Питтсбург, Пенсильвания 15222
Веб-сайт
episcopalpgh.org

Епископальной епархии Питсбурга является епархией в Епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки . Географически он охватывает 11 округов Западной Пенсильвании . Он был образован в 1865 году путем разделения епископальной епархии Пенсильвании . Епархиальный собор - это Троицкий собор в центре Питтсбурга . The Rt. Осенью 2012 года преподобный Дорси МакКоннелл был рукоположен в сан епископа.

История ранних веков

Питтсбургская епархия охватывает юго-западный угол Пенсильвании и включает в себя нынешние округа Аллегейни , Армстронг , Бивер , Батлер , Камбрия , Фейет , Грин , Индиана , Сомерсет , Вашингтон и Уэстморленд . В середине 18 века эта богатая трансмонтанная территория привлекла первых индийских торговцев, исследовавших геодезистов, военных и более поздних поселенцев, многие из которых были, по крайней мере, номинальными англиканцами, в основном из Мэриленда , восточной Пенсильвании и Вирджинии .

Самое раннее проникновение в юго-западную часть штата, в то время малонаселенную индейцами, было совершено епископами, которые в 1740-х годах открыли посты вдоль рек Аллегейни, Югиогени и Огайо. Геодезист из Мэриленда Кристофер Гист пересек горы, чтобы осмотреть крупные владения лучшими сельскохозяйственными угодьями. На Рождество 1750 года Гист прочитал молитвы и прочитал проповедь индейцам и торговцам недалеко от нынешнего города Кошоктон.

Молодой Джордж Вашингтон , уже будучи священником из Вирджинии, руководствовался Гистом, когда прибыл на запад, чтобы предупредить французов об уходе из этого региона, на который претендуют англичане. Отказ французов уехать привел к вторжению и захвату крошечного частокола, построенного вирджинцами на месте будущего Питтсбурга в 1754 году. Вашингтон прочитал похоронную канцелярию из Молитвенника 1662 года в 1755 году, когда британский церковный деятель генерал Эдвард Брэддок был смертельно ранен при попытке перебраться туда. привезли французов из форта Дюкен в Форкс штата Огайо, перенесли обратно через Честнат-Ридж и похоронили посреди железнодорожных путей того, что впоследствии станет 40-м американским в округе Фейет. Успешная кампания 1758 года британского церковника генерала Джона Форбса положила конец французскому контролю над регионом.

Когда в 1760-х годах прибыли первые новые переселенцы, оседлого епископального духовенства не было. Миряне читали «Утреннюю молитву» в основном в фермерских хижинах, но иногда и в Форт-Берд или Форт-Питт , или в публичных домах, если таковые были созданы. До американской революции в этом уголке штата не осталось организованных епископальных церквей. Некоторые из наиболее преданных мирян продолжали поклонение Книгам молитв в своих домах до первого съезда 1789 года, но они не вели никаких записей, не избирали ризниц и не строили домов для поклонения. С тех пор и до 1820-х годов руководство разрозненными общинами было в основном в руках нескольких первых служителей, которые стремились получить посвящение в епископальные церкви и ездили по широким странствующим кругам.

Первые известные епископальные службы во главе с духовенством проводил Фрэнсис Рено. В 1794 году он поочередно исполнял обязанности в Питтсбурге и Чартье.

Среди других священнослужителей, проживавших в этой западной трети бывшей тогда епархии Пенсильвании, были Роберт Эйрес, методист, рукоположенный в 1789 г., проживающий в Браунсвилле , графство Фейет; и Джозеф Доддридж, методист, рукоположенный в 1792 г., проживающий в Индепенденсе, округ Вашингтон. Джон Тейлор, выросший в Ирландии и первоначально пресвитерианин, был рукоположен в епископальное служение в 1794 году. Он переехал в округ Вашингтон в 1797 году, чтобы преподавать в школе, и вскоре был приглашен возглавить небольшое собрание в Питтсбурге. В конце восемнадцатого века Доддридж был особенно активен, но безуспешен, в защите епархии, включающей западную Пенсильванию, западную Вирджинию и Огайо в приграничной долине Верхнего Огайо.

В 1865 году епископальная епархия Пенсильвании была разделена, и западная часть стала известна как Питтсбургская епархия. Джон Баррет Керфут был первым епископом епархии, в которую тогда входили 24 округа и 28 приходов. В 1910 г. было получено разрешение на разделение Питтсбургской епархии на две епархии, а северная часть стала епархией Эри (ныне епархия Северо-Западной Пенсильвании ). Питтсбургская епархия приняла свой нынешний облик, охватывая одиннадцать округов на юго-западе Пенсильвании.

История

Епархия росла под последовательным руководством епископов Джона Барретта Керфута , Кортленда Уайтхеда, Александра Манна, Остина Пардью и Роберта Апплеярда и создала несколько известных учреждений: больницу Святой Маргариты , Дом церкви (позже Кентерберийское место), общину Святого Варнавы, и лагерь Шелдон Голгофа. Епархия была известна своей работой среди горняков и сталелитейщиков, и когда сталелитейная промышленность в Питтсбурге начала разваливаться, предложила множество программ поддержки рабочих. Однако евангелисты выбрали епархию как место для новой семинарии, Троицкой епископальной школы для служения , и потратили большую часть 1970-х годов, продвигая епархию к теологической позиции, которую предпочитала эта группа. К 1990-м годам они изменили богословский состав епархии. При епископах Олдене Хэтэуэе и Роберте Дункане больница Святой Маргариты и Кентербери Плейс были переданы под контроль UPMC; Святой Варнава был передан независимому неконфессиональному правлению; Sheldon Calvary Camp стал последним епархиальным учреждением, правление которого было тесно связано с епархией.

К 1990 году Питтсбургская епархия была богословски консервативной епархией внутри епископальной церкви. Роберт Дункан (избранный в 1995 г.), в частности, играл заметную роль в консервативной позиции в национальной церкви. В 2003 году он и группа других консервативных епископов покинули Генеральную конвенцию после того, как Дом епископов одобрил избрание Джина Робинсона епископом Нью-Гэмпшира . В январе 2004 года Дункан был избран первым модератором сети англиканских общин .

В 2003 году епископальная церковь Голгофы в Восточной Либерти подала в суд на епархию и ее епископов, Дункана и Скривена, в частности, в связи с действиями, предпринятыми специальной конвенцией, проведенной епархией после Общего съезда епископальной церкви 2003 года. На специальном съезде епархия приняла постановление, в котором утверждалось, что все имущество отдельных приходов принадлежит самим приходам, а не епархии. В иске Голгофа утверждала, что епархия не могла предпринять такие действия, поскольку она нарушила Канон Денниса, в котором говорится, что приходская собственность находится в доверительном управлении епархии и национальной церкви. В октябре 2005 года стороны подписали одобренное судом мировое соглашение. В соглашении было подтверждено, что вся епархиальная собственность останется собственностью «Епископальной епархии Питтсбурга Епископальной церкви США», даже если большинство приходов покинут Епископальную церковь. Это также создало процесс, посредством которого епархия соглашалась принимать решения относительно собственности и активов, если прихожане пожелают покинуть епархию.

2 ноября 2007 года ежегодный съезд Питтсбургской епархии проголосовал за изменение своей конституции, чтобы исключить присоединение к конституции и канонам Епископальной церкви. Голосование было 118 против 58 в порядке мирян и 109 против 24 в порядке духовенства. Вскоре после этого группа епископалов подала официальную жалобу в епископальную церковь, а председательствующий епископ также подал жалобу, обвиняя епископ Дункан в том, что он покинул епископальную церковь и нарушил другие каноны. Комитет, назначенный Епископальной церковью, проголосовал за то, что обвинения являются существенными, и дело было передано в Дом епископов 18 сентября 2008 года. Епископы отстранили Дункана от рукоположенного служения по обвинению в отказе от церковного причастия.

Несмотря на отстранение Дункана, 4 октября 2008 г. руководство епархии провело второе голосование, необходимое для внесения поправок в конституцию и каноны епархии. На этом съезде 119 из 191 депутата-мирянина и 121 из 160 депутатов духовенства проголосовали за второе чтение конституционных изменений, направленных на облегчение выхода из Епископальной церкви. Дополнительным голосованием были одобрены канонические изменения, направленные на перевод епархии в Провинцию Южного Конуса. Это похоже на то, что произошло в епископальной епархии Сан-Хоакин в 2007 году.

Реорганизация

Один член постоянного комитета епархии, церковная власть в отсутствие епископа, оставался в епископальной церкви. Этот член, преподобный Джеймс Саймонс, назначил двух дополнительных членов Постоянного комитета и проинформировал председательствующего епископа Кэтрин Джеффертс Шори о ситуации. 9 октября 2008 года Джеффертс Шори признал реорганизованный Постоянный комитет в качестве законного духовного органа Питтсбургской епархии.

The Rt. Преподобный Дэвид Джонс , епископ-суфраган епархии Вирджинии , 23 октября начал служить в качестве епископа-консультанта, чтобы помочь епархии в ее усилиях по восстановлению. 13 декабря состоялось внеочередное собрание епархиального съезда. Активное участие в съезде приняли 27 приходов. Съезд единогласно проголосовал за недействительность недавних канонических изменений и подтвердил причастность епархии к Епископальной церкви. The Rt. Преподобный Роберт Ходжес Джонсон, бывший епископ Западной Северной Каролины , принял призвание служить помощником епископа и возглавить епархию на ближайшее время. На съезде в октябре 2009 года епископальная епархия утвердила призыв св. Преподобный Кеннет Прайс, епископ Суффраган Южного Огайо в качестве временного епископа.

Епископальная церковь Голгофы вернулась в суд в декабре 2006 года с просьбой обеспечить соблюдение параграфа, гарантирующего, что епархиальная собственность останется у епархии в епископальной церкви. После епархиального съезда 2008 года Епископальная епархия и Епископальная церковь присоединились к этому судебному иску. 5 октября 2009 года суд по общим делам постановил, что епархия в общении с епископальной церковью является правопреемником, а 29 октября конкурирующая епархия объявила, что изменила свое название на англиканскую епархию Питтсбурга . В октябре 2009 года суд Содружества Наций постановил, что вся епархиальная собственность принадлежала епископальной епархии Питтсбурга, которая была частью епископальной церкви. В январе 2010 года суд получил список собственности, включающий инвестиционный портфель на сумму более 20 миллионов долларов и документы на 49 объектов собственности, в том числе 22, занятые общинами, участвующими в раскольнической англиканской церкви Северной Америки. Суд Содружества Пенсильвании подтвердил присуждение собственности в феврале 2011 года и отказался пересмотреть свое решение в марте 2011 года.

В тот же день, когда апелляционный суд Содружества вынес свое заключение, епископальная епархия объявила, что достигла имущественного соглашения с церковью Святого Филиппа в Мун Тауншип. Неделю спустя они объявили о втором соглашении с Somerset Anglican Fellowship. 9 октября 2012 года третья община объявила об уникальном соглашении с Епископальной епархией, в котором епархия вложила свой капитал в здание в служении бездомным ветеранам, которое составляет центр братства Shepherd's Heart Fellowship. Сердце пастыря оставалось членом англиканской епархии.

Троицкий собор разделяли как англиканская, так и епископальная епархии до декабря 2011 года, когда глава собора проголосовал за соблюдение своих учредительных документов, в которых указывалось, что собор является епископальной конгрегацией. Это голосование означало отказ от Специальной резолюции, принятой в 2008 году, в которой тогдашний глава подтвердил свое намерение «не выходить из Епископальной церкви и не выходить из реорганизованной епархии Питтсбурга». В течение следующих трех лет в капитул входили избранные представители обеих епархий, а Джереми Боннер служил мирским делегатом на съездах епархий TEC и ACNA. В 2012 году три прихода, которые изначально выбрали участие в англиканской епархии, возобновили участие в епископальной епархии. Четвертый приход вернулся в 2013 году, а пятый - в 2016. После решения суда десять англиканских общин, чья собственность была включена в это решение, вернули свои здания епископальной епархии и нашли другие кварталы. Епархия восстанавливает общины в трех из этих зданий, а также в одном вновь открытом пустом здании, восстановленном по решению суда. По состоянию на конец 2013 года в епархии было 37 приходов и немногим более 9000 крещеных членов. 1 марта 2018 года епархия объявила о достижении соглашения с девятью приходами, входящими в епархию ACNA, чьи права собственности принадлежат приходу. Соглашение подтверждает их титулы, но также признает бенефициарный доверительный интерес Епископальной епархии во всей собственности, находящейся в собственности приходов до 8 октября 2008 г. или ранее. Епископальная епархия будет получать оговоренный процент от дохода прихода до тех пор, пока приходы остаются за пределами епископальной церкви.

В феврале 2017 года Преосвященный Майкл Б. Карри провел пробуждение в епархии в рамках паломничества председательствующего епископа для примирения, исцеления и евангелизации в Юго-Западной Пенсильвании. Визит епископа Карри был посвящен евангелизации и расовому примирению с мероприятиями, запланированными в церкви Голгофы в Восточной Либерти и принадлежащей пресвитерианам Питтсбургской духовной семинарии .

Свиток слонов

  1. Джон Барретт Керфут (1866-1881)
  2. Кортланд Уайтхед (1882-1922)
  3. Александр Манн (1923–1943)
  4. Остин Пардью (1944–1968)
    * Уильям С. Томас (1953–1970), епископ-суфражист
  5. Роберт Б. Эпплярд (1968–1983)
  6. Олден Хэтэуэй (1983–1997)
    * Роберт Дункан (1995–1997), епископ-коадъютор
  7. Роберт Дункан (1997–2008)
    * Генри Скривен , помощник епископа (2002–2008)
    * Роберт Ходжес Джонсон , помощник епископа (2009)
    * Кеннет Л. Прайс младший , временный епископ (2009–2012)
  8. Дорси В. М. МакКоннелл (2012 – настоящее время)
  9. Кетлин А. Солак , избранный епископ

использованная литература

  1. ^ [1]
  2. ^ a b «Питтсбургская епархия избирает Дорси МакКоннелла 8-м епископом». Епископальная служба новостей (ENS). 21 апреля 2012 г. http://episcopaldigitalnetwork.com/ens/2012/04/21/diocese-of-pittsburgh-elects-dorsey-wm-mcconnell-as-8th-bishop/
  3. ^ «Епископалы устанавливают нового епископа на церемонии, связанной с традициями». Обзор Pittsburgh Tribune, 20 октября 2012 г. http://triblive.com/home/2754533-784/bishop-church-mcconnell-ceremony-rev-diocese-episcopal-present-calvary-dorsey#axzz29sZJklMh
  4. ^ a b c Бентон, AA (1884). Церковная циклопедия: Словарь церковной доктрины, истории и ритуала .
  5. ^ a b Dahlinger, Чарльз (январь 1918 г.). «Преподобный Джон Тейлор и его общая книга». Историческое общество Западной Пенсильвании . 1 : 3.
  6. ^ Ричардс, Сэмюэл Дж. (2018). «Разделение Восток-Запад и пограничные усилия преподобного доктора Джозефа Доддриджа». История Пенсильвании: Журнал Среднеатлантических исследований . 85 (4): 460–487. DOI : 10.5325 / pennhistory.85.4.0460 . JSTOR  10.5325 / pennhistory.85.4.0460 .
  7. ^ " " История епархии ". Епископальная епархия Питтсбурга (англиканская)" . Архивировано из оригинала на 2009-11-15 . Проверено 15 сентября 2009 .
  8. ^ "Епископальный иск о собственности подан здесь". Post-Gazette .
  9. ^ http://www.pittsburghepiscopal.org/property/stipulation.pdf
  10. ^ a b Шйонберг, Мэри Фрэнсис (2008-10-04). «Питтсбург голосует за то, чтобы покинуть Епископальную церковь в соответствии с Южным конусом» . Епископальная служба новостей . Архивировано из оригинала 8 октября 2008 года . Проверено 11 октября 2008 года .
  11. Дункан оспорил представление, но Председательствующий Епископ продолжил передачу дела в Дом Епископов. http://archive.episcopalchurch.org/81803_95797_ENG_HTM.htm
  12. ^ Шенберг, Мэри Фрэнсис (2007-11-02). «Питтсбургская конвенция одобряет конституционные изменения в первом чтении» . Епископальная жизнь . Архивировано из оригинального 19 октября 2008 года . Проверено 12 октября 2008 года .
  13. ^ Хэмилл, Шон Д. (2008-10-04). «Питтсбургская епископальная епархия голосует за раскол» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 11 октября 2008 года .
  14. ^ Шенберг, Мэри Фрэнсис (2008-10-10). «Постоянный комитет Питтсбурга заполняет вакансии, обращается за помощью к председательствующему епископу» . Епископальная служба новостей . Архивировано из оригинального 12 октября 2008 года . Проверено 12 октября 2008 года .
  15. ^ "Епископ, названный для епископалов Питтсбурга". Епископальная епархия Питтсбурга.
  16. ^ Голгофа епископальной церкви и др. против Роберта Уильяма Дункана, епископа Епископальной епархии Питтсбурга, и др . 5 октября 2009 г.
  17. ^ "Англиканская епархия Питтсбурга отвечает на постановление суда" . Пресс-служба англиканской епархии Питтсбурга, 29 октября 2009 г.
  18. ^ http://www.episcopalpgh.org/docs/courtorder100609.pdf
  19. ^ http://www.episcopalpgh.org/docs/01292010_court_order.pdf
  20. ^ См. Решение по апелляции http://www.episcopalpgh.org/docs/01292010_court_order.pdf и отказ в повторном слушании http://www.episcopalpgh.org/wp-content/uploads/file/reargument-Denied_03292011.pdf Архивировано 2012-03-15 на Wayback Machine
  21. ^ http://catholicandreformed.blogspot.co.uk/2012/01/barchester-redivus-tale-of-catintage.html . Barchester Redivivus: Повесть о соборе, Резолюция и человеческая слабость, 5 января 2012 г.
  22. ^ http://deimel.org/commentary/b_pages/spec_resol.pdf
  23. ^ Эти три - Сент-Джонс, Донора; Церковь Искупления, Карнеги; и Сент-Майклс, Уэйн Тауншип / Сельская долина. Церковь Доброго Пастыря в районе Хэзлвуд в Питтсбурге вернулась в 2013 году, а Церковь Адвента в Бруклине - в 2016 году. Теперь они внесены в список приходов на веб-сайте епископальной епархии. http://www.episcopalpgh.org/episcopal-parishes/ Статистические данные взяты со страницы статистики за 2012 год в журнале, предшествующем съезду 2013 года, и обновлены, чтобы включить членов Good Shepherd. [2]
  24. ^ http://triblive.com/local/regional/13368403-74/episcopal-diocese-9-breakaway-parishes-reach-property-agreement
  25. ^ "Паломничество председательствующего епископа для примирения, исцеления и евангелизации в юго-западной Пенсильвании" . Епископальная епархия Питтсбурга . Проверено 7 января 2017 года .
  26. ^ Шумер, Эма Р. (2021). «Солак избран епископальным епископом». Pittsburgh Post-Gazette . 27 июня 2021 г.

дальнейшее чтение

  • Барсук, Р.Г. Церковь на Голгофе: Питтсбург, Пенсильвания (1908 г.).
  • Боннер, Джереми. Вызывается из тьмы в чудесный свет: история епископальной епархии Питтсбурга, 1750-2006 гг. (Wipf and Stock, 2009).
  • Бриттен, Кристофер К. Чума в обоих домах: либералы против консервативных христиан и развод епископальной церкви США (Bloomsbury T&T Clark, 2015).
  • Колдуэлл, Рональд Дж . История епископального раскола в Южной Каролине (Wipf and Stock, 2017), 196–202.
  • Харрис, Хелен Л. Тринити и Питтсбург: История Троицкого собора. Питтсбург, Пенсильвания: Троицкий собор (Троицкий собор, 1999).
  • Льюис, Гарольд Т. Недавние неприятности: роль церкви на Голгофе в сохранении епископальной церкви в епархии Питтсбурга (Wipf and Stock, 2015).
  • Ричардс, Сэмюэл Дж . Средние холды: история епископальной церкви Св. Фомы, Канонсбург, и сообщества, которое она обслуживает (Closson Press, 2016).

внешние ссылки

Координаты : 40.43910 ° N 79.76964 ° W 40 ° 26′21 ″ с.ш. 79 ° 46′11 ″ з.д. /  / 40.43910; -79.76964