Донеголские традиции скрипки - Donegal fiddle tradition
ДОНЕГОЛ скрипку традиция является способ играть на скрипке , которая традиционно в графстве Донегал , Ирландия. Это одна из отличительных традиций скрипки в ирландской традиционной музыке .
Самобытность донеголской традиции возникла благодаря тесным отношениям между Донеголом и Шотландией , а репертуар и стиль Донегола находились под влиянием шотландской скрипичной музыки . Например, в дополнение к стандартным типам мелодий, таким как Jigs и Reels, в традиции Donegal также есть Highlands (под влиянием шотландского Strathspey ). Своеобразие донеголской традиции привело к некоторому конфликту между донеголскими игроками и представителями основной традиции, когда в 1960-х годах была организована ирландская традиционная музыка.
Традиция имеет несколько отличительных черт по сравнению с другими традициями скрипки, такими как стиль Слиаб Луахра в южной Ирландии, большинство из которых включает стили поклона и украшения музыки и ритма. Из-за частых двойных остановок и сильного поклона его часто сравнивают с традицией Кейп-Бретона . Еще одна характеристика стиля - стремительный темп его развития. Современные исполнители, такие как группа скрипок Altan , продолжают оставаться популярными по разным причинам.
Среди самых известных игроков в стиле донегола - Джон Доэрти из начала двадцатого века и Джеймс Бирн , Пэдди Глэкин , Томми Пиплз и Майреад Ни Мхаонай последних десятилетий.
История
Скрипка имеет древние корни в Ирландии, первое сообщение о смычковых инструментах, похожих на скрипку, содержится в Книге Ленстера (около 1160 г.). К началу 1700-х годов современная скрипка была повсеместно распространена в Ирландии. Однако первое упоминание о скрипке, используемой в Донеголе, принадлежит слепому арфисту Артуру О'Нилу, который в своих мемуарах 1760 года описал свадьбу в Ардаре как «много волынщиков и скрипачей». Донеголские скрипачи участвовали в развитии ирландской музыкальной традиции в 18 веке, в течение которого преобладающими музыкальными формами стали джигги и слипджиги, а затем барабаны и рожки. Однако донеголские музыканты, многие из которых были рыбаками, также часто ездили в Шотландию, где они приобретали типы мелодий из шотландского репертуара, такие как Strathspey, который был интегрирован в традицию Донегола как «хайлендские» мелодии. Традиция Донегола во многом черпает свой уникальный характер из синтеза ирландских и шотландских стилистических особенностей и репертуаров. Однако Аойд отмечает, что, хотя в 18 веке среди высших слоев шотландского общества обычно играли различные виды художественной музыки, традиция Донегола основывалась исключительно на популярных типах шотландской музыки. Подобно некоторым шотландским скрипачам (которые, как и донеголские скрипачи, склонны использовать короткий лук и играть прямо), некоторые донеголские скрипачи работали над имитацией звука волынки . Рабочие из Донегола привезли свою музыку в Шотландию, а также привезли с собой шотландские мелодии, например музыку Дж. Скотта Скиннера и Маккензи Мердока. Лилтинг , пение без сопровождения бессловесных мелодий, также был важной частью музыкальной традиции Донегола, которую часто исполняли женщины в социальной среде. Описывая музыкальную жизнь острова Арранмор в конце 19-го века, певица Ройза Руа Ник Грианна описывает самые популярные танцы: «Сеты, Улан, Мэгги Пикки [то есть Мэгги Пиккинс] осла, мазурка и танцы Сарай ». Среди странствующих скрипачей конца 19 века наиболее известны такие игроки, как Джон Мосаи МакГинли, Энтони Хилферти, Макконнеллы и Доэрти. По мере того, как уровень навыков повышался благодаря ученичеству, появилось несколько мастеров скрипки, такие как Кэссиди, Конни Хоги, Джимми Лайонс и Миок МакШейн из Тилин, а также Фрэнси Дирг и Микки Бан Бирн из Килкара. Эти виртуозы исполняли пьесы для прослушивания без сопровождения в дополнение к более распространенной танцевальной музыке.
Влияния между Шотландией и Донегалом пошло оба пути и были продвинули волну иммиграции из Донегал в Шотландию в 19 - м века (регионы имеют общие названия танцев), как можно услышать в объеме страспейте, schottisches , маршей , и Собственная сильная традиция игры на волынках в Донеголе находилась под влиянием музыки, а также звуков, орнаментов и репертуара Пиоб Мор , традиционных волынщиков Ирландии и Шотландии. Есть и другие отличия между стилем Донегола и остальной частью Ирландии. Такие инструменты, как свистулька, флейта, гармошка и аккордеон, были очень редки в Донеголе до наших дней. Традиционно пиоб мор и скрипка были единственными инструментами, а использование свирели или скрипки было обычным явлением в старых свадебных обычаях. Рабочие-мигранты привезли свою музыку в Шотландию, а также привезли несколько мелодий шотландского происхождения. Донеголские скрипачи, возможно, были маршрутом, по которому шотландские мелодии, такие как Люси Кэмпбелл, Tarbolton Lodge (Тарболтон) и The Flagon (The Flogging Reel), вошли в ирландский репертуар. Эти игроки гордились своими техническими способностями, в том числе игрой на более высоких позициях (что довольно редко встречается среди традиционных ирландских скрипачей), и искали материал, который продемонстрировал бы их навыки.
По мере того, как ирландская музыка была консолидирована и организована в рамках движения Comhaltas Ceoltóirí Éireann в 1960-х годах, обе группы усилили интерес к традиционной музыке, но иногда вступали в противоречие с традицией Донегала и ее социальными условностями. Жестко организованные сессии Comhaltas отражали традиции Южной Ирландии и донеголских скрипачей, таких как Джон Доэрти, которые считали национальный репертуар с его сильным акцентом на барабаны менее разнообразным, чем репертуар Донегола с его разнообразными ритмами. Другим старым скрипачам не нравится то, как сессии комхальты организовывались во главе с членом комитета, зачастую сам не музыкантом. Иногда представители Комхальтаса даже пренебрежительно отзывались о традиции Донегола с ее шотландским колоритом, считая ее неирландской, и запрещали им играть местные мелодии с шотландскими генеалогиями, такими как «Хайлендс» на сессиях Комхалтаса. Это иногда вызывает антагонизм между донеголскими игроками и основной организацией традиционной музыки Ирландии.
Однако за пределами движения Комхалтас донеголская скрипка была сильна с Пэдди Глэкином из Ceoltorí Laighean и Bothy Band, а позже Tommy Peoples также с Bothy Band и Mairead Ni Mhaonaigh с Алтаном , которые все привлекли внимание и престиж донегальской традиции в народной музыке. круги по всей Ирландии.
Описание стиля
Донеголский стиль игры на скрипке - это ярлык, часто применяемый к музыке из этой области, хотя можно также с уверенностью идентифицировать несколько разных, но связанных стилей в округе. Поскольку в округе существует один общий стиль, он отличается быстрым темпом; тенденция быть более раскованной в исполнении быстрых танцевальных мелодий ( катушка и джиг ); короткие (не невнятные ), агрессивные поклоны, скудный орнамент, использование смычковых троек в качестве украшений чаще, чем трелей , использование двойных стопов и гудения; и возникновение "игры на октаву", когда один игрок играет мелодию, а другой играет мелодию на октаву ниже. Ни одна из этих характеристик не является универсальной, и есть некоторые разногласия относительно того, в какой степени вообще существует общий стиль. Но в целом стиль довольно агрессивный.
Еще одна особенность игры на скрипке в Донеголе, которая выделяет ее среди ирландских музыкальных традиций, - это разнообразие исполняемых редких типов мелодий. Хайлендс , разновидность мелодии 4
4 time с некоторым сходством с шотландскими стратспеями , которые также играют в Донеголе, являются одним из наиболее часто исполняемых типов мелодий в графстве. Другие типы мелодий, распространенные исключительно в округе, включают барендансы, также называемые «немцами», и мазурки .
Скрипачи донеголской традиции
Исторический
В истории игры на скрипке в графстве Донегол есть несколько различных аспектов. Возможно, самой известной и самой влиятельной во второй половине двадцатого века была семья Доэрти. Хью Доэрти - первый известный музыкант из этой семьи. Родившийся в 1790 году, он возглавлял непрерывную традицию скрипачей и волынщиков в семье Доэрти до смерти в 1980 году, пожалуй, самого известного донеголского скрипача Джона Доэрти . Джон, странствующий жестянщик, был известен своей чрезвычайно точной и быстрой работой с пальцами и луком, а также обширным репертуаром и считается одним из величайших ирландских скрипачей, когда-либо записанных. Старший брат Джона, Микки, также был записан, и, хотя Микки был еще одним из великих ирландских скрипачей, его репутация была омрачена репутацией Джона.
Нет единого стиля Донегола, но есть несколько отличительных стилей. Эти стили традиционно происходят из географически изолированных регионов Донегала, включая Инишовен , восточный Донегол, Россес и Гуидор , Кроагс , Тилин , Килькар , Гленкольмсилль , Баллишаннон и Бандоран . Даже с улучшенными коммуникациями и транспортом в этих регионах все еще есть заметно разные способы игры на скрипке. Известные умершие игроки старых стилей Донегола включают Ниллида («Нилли») Бойла, Фрэнси Бирн, Кон Кэссиди, Фрэнка Кэссиди, Джеймса Бирна (1946–2008), PV O'Donnell (2011) и Tommy Peoples (1948–2018). . В настоящее время живущие в Донеголе скрипачи включают Винсента Кэмпбелла , Джона Галлахера , Пэдди Глэкина и Дэнни О'Доннелла .
Современное
Игра на скрипке по-прежнему популярна в Донеголе. Три скрипачи из Донегал «супергруппы» Алтан , Мэред Ни Мханей , Пол О'Шогнесси и Сиаран Ториш, как правило , восхищались в Донегал. Примером еще одного скрипача из Донегола является Лиз Доэрти . Еще один уважаемый скрипач из Донегола - Эйдан О'Доннелл . TG4 Молодой музыкант года 2010 Эйдан О'Доннелл был назван одним из лучших молодых ирландских музыкантов в настоящее время. Он начал заниматься музыкой в возрасте 12 лет и с тех пор выступал с некоторыми из лучших исполнителей традиционной музыки, в том числе с Доналом Ланни, Мишелем О'Суйлеабхайном и The Chieftains. В 2007 году он выиграл престижный титул скрипки «Oireachtas na Geailge» и в течение последних нескольких лет регулярно преподавал в Ирландской всемирной академии музыки и танца в Университете Лимерика.
Скрипка и традиционная музыка в целом оставались популярными в Донеголе не только из-за международного освещения определенных исполнителей, но и из-за местной гордости за музыку. Традиционная музыка Seisiúns по-прежнему является обычным явлением как в пабах, так и в домах. Музыка донеголской скрипки находилась под влиянием записанной музыки , но, как утверждается, это оказало положительное влияние на традицию. Современная донеголская скрипичная музыка часто исполняется на концертах и записывается на альбомах.
Смотрите также
Примечания