Доктор Меллифлюус -Doctor Mellifluus

Доктор Mellifluus энциклика от Папы Пия XII
Герб Папы Пия XII
Дата подписания 24 мая 1953 года
Номер 24 понтификата
 
Бернар Клервоский

Доктор Mellifluus является энциклика от Папы Пия XII на доктора Церковного Бернарда из Клерво , данного в Риме, Святого Петра, 24 мая, в праздник Пятидесятницы , 1953, в 15м году своего понтификата. Выпуская его в преддверии восьмого столетия со дня смерти Бернарда, Пий воспользовался случаем, чтобы подчеркнуть вклад Бернара в практическую духовность.

Содержание

Энциклика « Доктор Меллифлюус» от 24 мая 1953 г. была выпущена в ознаменование восьмисотлетия со дня смерти Бернара Клервоского. Дом Зигхард Кляйнер, тогдашний генеральный настоятель Общего культа, внес свой вклад в его составление.

Пий XII, цитируя Жана Мабийона , назвал Бернара «последним из отцов, но, безусловно, не уступающим более ранним». Согласно Томасу Мертону , «важность этой энциклики заключается прежде всего в ее практичности. Папа Пий XII использует доктрина святого Бернара, чтобы сделать высшее духовное совершенство доступным для всех христиан, независимо от того, живут ли они в монастыре или в мире ".

Название « Доктор Меллифлюус» относится к Бернарду как к тому, чье учение «сладко, как мед». «Его учение было почерпнуто почти исключительно со страниц Священного Писания и отцов, которые он держал под рукой днем ​​и ночью в его глубоких размышлениях ...

Пий отмечал, что учение доктора Клерво о мистической жизни, казалось, иногда игнорировалось и отводилось на второй план, или многие забывали о нем.

«Итак, поскольку любовь к Богу сегодня постепенно охладевает в сердцах многих или даже полностью угасает, мы считаем, что над этими писаниями« Доктора Меллифлюуса »следует внимательно размышлять; потому что из их содержания, которое фактически взято из Евангелий новая небесная сила может течь как в индивидуальную, так и в социальную жизнь, давать нравственное руководство, приводить ее в соответствие с христианскими заповедями и, таким образом, быть способной обеспечить своевременные средства от многих серьезных недугов, от которых страдает человечество. "

Пий несколько раз цитирует проповедь Бернарда In Cantica , в первую очередь о поиске знания.

Ибо есть люди, которым нужны знания с единственной целью - познать, и это неподобающее любопытство. И есть люди, которые ищут знания, чтобы познать самих себя; а это неблаговидное тщеславие. . . и есть также те, кто ищут знания, чтобы продать свои знания, например, за деньги или за почести; а это неприличный поиск наживы. Но есть и те, кто ищут знания для назидания, и это милосердие. А есть те, кто ищут знания для назидания, и это благоразумие.

Важная тема энциклики - учение Бернара о любви к Богу. Пий отметил, что Бернард учил, что «Бог хочет, чтобы люди его любили, а не боялись и почитали», и коснулся своего великого почитания имени Иисуса.

Мертон сказал о докторе Меллифлюусе : «Я никогда не видел ничего более сильного в мистической жизни». Для меня это было большим вдохновением ... "

Эмблема Папства SE.svg
Часть серии о
Мариология
в католической церкви
Дева Дет Йозеф Мородер
Дева - Йозеф Мородер-Люзенберг
Обзор
Молитвы
Антифоны
Гимны Марии
Преданные практики
Движения и общества
Явления
Утверждено Папой
Ключевые Марианские праздники
046CupolaSPietro.jpg Портал католицизма

Мариология

Папа Пий завершает свое энциклическое письмо, сосредоточив внимание на проповеди Бернарда о Марии как о звезде на море , говоря, что, возможно, нет похвалы более красивой, более трогательной, более способной возбудить к ней любовь, более полезной для пробуждения преданности и воодушевления подражания. ее добродетельного примера.

  • Когда на вас обрушиваются бури искушений, когда вы видите, что вас отбрасывают на скалы скорби, взгляните на звезду, призовите Марию. Поглощенный гордостью или честолюбием, ненавистью или ревностью, посмотрите на звезду, призовите Марию. Если гнев, жадность или плотское желание яростно атакуют хрупкий сосуд вашей души, взгляните на звезду, призовите Марию. Если вас беспокоит чудовищность своих грехов, тревожит грязное состояние вашей совести и пугает мысль о грядущем ужасном суде, вы начинаете погружаться в бездонную пропасть печали и быть поглощенными бездной отчаяния, то подумайте о Мэри. В опасностях, в сомнениях, в трудностях думайте о Марии, взывайте к Марии. Не позволяй ее имени сойти с твоих уст, никогда не позволяй ему покинуть твое сердце.

Затем Пий призывает всех быть более благочестивыми к любящей Богородице, и каждый в своем соответствующем жизненном положении стремится подражать ее добродетелям.

Примечания

использованная литература