Бен Сэлмон - Ben Salmon

Бенджамин Джозеф Салмон
Бенджамин Дж. Сэлмон, портрет "голова и плечи", повернут налево LCCN89709473.jpg
Родившийся 15 октября 1888 г.
Денвер, Колорадо
Умер 15 февраля 1932 г.
Чикаго, Иллинойс
Образование Средняя школа
Супруг (а) Элизабет Смит
Дети Чарльз, Маргарет, Джеральдин, Джон Пол
Родители) Майкл Эндрю Энтони Сэлмон, Кэтрин Сесилия Рирдон

Бенджамин Джозеф Сэлмон (1888–1932) был американским пацифистом-христианином , католиком , отказником от военной службы по соображениям совести и откровенным критиком теории справедливой войны , который считал, что никакая война не может быть оправдана с моральной точки зрения.

биография

Сэлмон родился и вырос в католической семье из рабочего класса и стал офисным клерком в Колорадо и Южных железных дорогах . Возмущенный резней в Ладлоу , он стал более активным в популистских целях, таких как профсоюзы и единый налог . Когда президент Вудро Вильсон заказал проект, Сэлмон был одним из многих американцев, отказавшихся от сотрудничества. 5 июня 1917 года Сэлмон написал в письме президенту Вильсону:

Независимо от национальности все мужчины братья. Бог - это «Отец наш Небесный». Заповедь « Не убий » безусловна и непреклонна ... Смиренный назареянин научил нас доктрине непротивления , и был настолько убежден в ее обоснованности, что скрепил свою веру смертью на кресте. Когда человеческий закон противоречит Божественному закону, мой долг ясен. Совесть, мой непогрешимый проводник, побуждает меня сказать вам, что тюрьма, смерть или и то, и другое бесконечно предпочтительнее присоединения к любому виду армии.

Лосось был арестован в январе 1918 года за отказ заполнить анкету выборочной службы . Находясь под залогом, он был повторно арестован за отказ явиться на вступление в должность . За отказ носить форму его заперли в гауптвахте и заставили работать во дворе. Несмотря на то, что он не был введен в должность, 24 июля 1918 года он предстал перед военным трибуналом в Кэмп-Додж , штат Айова, по обвинению в дезертирстве и распространении пропаганды. Его приговорили к смертной казни, но позже снова приговорили к 25 годам каторжных работ. Он прибыл в Форт Ливенворт 9 октября 1918 года, чтобы начать отбывать наказание, всего за месяц до окончания Первой мировой войны 11 ноября 1918 года . 13 июля 1920 года он начал голодовку «за свободу или смерть». что его голодание было симптомом психического заболевания, и 31 июля 1920 года его отправили в палату для «безумных преступников» в больнице Святой Елизаветы в Вашингтоне, округ Колумбия.

Молодой Американский союз гражданских свобод (ACLU) в конце концов занялся его делом, и послевоенное общественное мнение поддержало освобождение отказников от военной службы по убеждениям. Лосось был помилован и освобожден вместе с 32 другими 26 ноября 1920 года, в День благодарения, и получил позорное увольнение с военной службы, на которую он никогда не поступал.

После освобождения Сэлмон вел тихую жизнь со своей семьей, но его тюремные испытания, которые включали избиения и насильственное кормление , навсегда подорвали его здоровье. Он умер от пневмонии в 1932 году.

Оппозиция теории «справедливой войны»

Либо Христос лжец, либо война не нужна.

Бен Сэлмон, Критика доктрины справедливой войны , стр.86

Сэлмон основывал свой пацифизм частично на политическом анализе и гуманитарных принципах, но также и на религиозных принципах, вытекающих из его католицизма. Это поставило его в противоречие с руководством католической церкви. Традиционная католическая доктрина выдвинула теорию справедливой войны . Архиепископ Джеймс Гиббонс , фактический глава католической церкви в Соединенных Штатах, приказал всем католикам поддержать войну. Большинство католических епископов поддержали президента Вильсона, сославшись на учение церкви о справедливой войне, а кардинал Джон Фарли из Нью-Йорка заметил в 1918 году, что «критика правительства меня раздражает. эта нация, независимо от его личного мнения или политических взглядов, должна поддерживать президента и его советников в меру своих возможностей ».

Сэлмон объяснил свои возражения против теории справедливой войны в рукописной 200-страничной рукописи, созданной во время его пребывания в больнице Святой Елизаветы . Его единственными справочными материалами были Библия и Католическая энциклопедия . Он процитировал благословение Христа милостивых (Матфея 5: 7) и миротворцев (Матфея 5: 9). Он отметил, что Иисус сказал: «Не убивай» (Матфея 19:18). Он заявил, что справедливой войны не существует, и призвал христиан «прислушиваться к голосу Христа, эхом разносящемуся со страниц Нового Завета».

Положение Сэлмона было настолько оскорбительным для других в католической церкви, что некоторые священники отказывали ему в таинствах, даже когда он был болен и находился в тюрьме.

Десятилетия спустя католические борцы за мир, в том числе отцы Дэниел Берриган и Джон Дир , ссылались на Салмона как на источник вдохновения для их антивоенных убеждений.

Смотрите также

Рекомендации

дальнейшее чтение

Внешние ссылки