Бельтандрос и Хризанца - Belthandros and Chrysantza

Бельтандрос и Хрисанца ( греч . Τα κατά Βέλθανδρον καὶ Χρυσάντζαν или Διήγησις ἐξαίρετος Βελθάνδρου τοῦ Ῥωμαίουular ) - это анонимный греческий автор византийского романа . Произведение описывает историю любви молодой пары: Бельтандроса и Хрисанцы. Первоначальная версия произведения, вероятно, была написана в 13 или 14 веках, в то время как на ней есть следы более поздней реконструкции, которые могут относиться к 15 веку. Мир, в котором происходит действие, примерно совпадает с реальной политической географией Анатолии 13 века .

Дата и текст

«Бельтандрос» и «Хризанца», вероятно, были написаны в 13 или начале 14 века (1310–1350) анонимным автором. Текст имеет некоторые следы переделки и лингвистических упрощений, а его окончательный вид относится к 15 веку. Романс состоит из 1348 строк в несрифмовом политическом стихе и написан на народном языке, который также описывается как ранняя форма новогреческого языка . Первоначальная версия работы утеряна, а текст сохранился в единственной рукописи, codex Parisiensis 2909 , листы 1–40, датируемой не ранее XVI века.

Источники

Группа ученых считает, что роман был основан на средневековом французском произведении, до сих пор неизвестном или утерянном из-за сходства с провансальской поэзией или некоторых элементов, таких как имена главных героев, которые являются эллинизированными формами западноевропейских имен: Бельтандрос (Бертрант). / Бертрам), Родофилов (Рудольф). С другой стороны, Крумбахер и Диль не согласились с этой точкой зрения и поддерживают, что роман был написан греком, но в стране, которая долгое время была знакома с франкской феодальной культурой и ее традициями, такими как византийская эпоха XIII века. Мир. Другой историк, Дж. Б. Бери , поддерживает, что произведение полностью греческое по своему построению, описанию и идеям без каких-либо западных влияний: средневековые французские и греческие романы развивались параллельно, независимо друг от друга, и оба были затронуты эллинистическими мотивами. Роман также включает в себя элементы , характерные для византийских романсов ранее, 12- го века, такие , как использование сложного ekphraseis из садов и зданий, или появления невесты показывает , что возвращает нас к ранее византийской практике. В этой смеси мотивов произведение представляет собой частичное поглощение французских культурных элементов после обширных контактов и смешения византийцев и франков в период крестовых походов , и особенно после Четвертого крестового похода .

Краткое содержание сюжета

Бельтандрос, римский ( византийский ) принц и младший сын царя Родофила, ссорится со своим отцом и уходит из дома в поисках счастья. После странствий по враждебным землям Анатолии и борьбы с турецкими бандитами он достигает Тарса в Армянской Киликии . Там он видит огненную звезду в глубине реки (метафора любви) и следует за ней на север. Таким образом он находит построенный из драгоценных камней замок, принадлежащий королю Эросу ( греч . Ερωτόκαστρον , Erotokastron ), полный различных чудес, великолепных статуй и автоматов . Бельтандрос оставляет своих сопровождающих снаружи и входит в замок один. Там он видит надпись, повествующую о его предопределенной любви между ним и Хрисантцой, дочерью царя Великой Антиохии . Затем его вызывает лорд замка Эрос, который объявляет ему конкурс красоты, на котором Бельтандрос должен передать жезл самой красивой из сорока принцесс. Происходит состязание, и Бельтандрос отдает жезл самой красивой принцессе, после чего все, что его окружает, внезапно исчезает «как сон», оставляя его одного в замке. В этот момент он решает пойти на поиски принцессы.

После короткого путешествия он прибывает в Антиохию, где встречает царя города, принимается его сюзереном и вскоре становится близким королевского дома. Там он встречает свою дочь Хризанцу, в которой узнает принцессу, которую он выбрал в замке Эрос. Хотя Хризанца никогда его раньше не видела, она тоже узнает его, и они влюбляются друг в друга. Однако до их первой любовной встречи, которая происходит тайно ночью в королевском саду, проходит два года и два месяца. Встреча внезапно заканчивается, когда их обнаруживает ревнивый придворный, и Бельтандрос помещается в тюрьму. Чтобы спасти жизнь своего возлюбленного, Хрисанца убеждает свою верную горничную Файдроказу взять на себя вину, заявив, что вместо этого ее посетил принц. Король считает, что история и принудительный брак между Бельтандросом и Файдроказа имеет место.

В следующие дни пара продолжает тайно встречаться, но вскоре ситуация становится неудовлетворительной, и они решают бежать вместе с горничной и двумя слугами. По пути они пересекают затопленную реку, где Файдроказа и двое слуг тонут, а влюбленных разводят и бросают на дальний берег. Хрисанца наталкивается на труп одного из слуг, которого не узнать из реки. Думая, что это Бельтандрос, она вот-вот упадет на меч мертвеца, когда сам Бельтандрос, кажется, опережает ее. Влюбленные достигают берега моря, где находят корабль, посланный царем Родофилом в поисках своего сына. Роман заканчивается их возвращением в Константинополь , где проводится свадебная церемония, и Бельтандрос объявляется наследником королевства своего отца.

Содержание и стиль

Романс предлагает различные сцены поразительного реализма, с аллегорией и образным лиризмом, в то время как некоторые критики считают его превосходящим по своей воображаемой силе Niebelungenlied . Более того, он следует полностью симметричному сюжету, который в основном разделен между царством фантастики, то есть замком Эроса, и реальным миром, то есть Антиохией и любовью к Хризантце.

Кроме того, некоторые концепции, такие как конкурс красоты, напоминают Парижский суд из эпического цикла , а также отражают византийский обычай 7-8 веков выбирать самую достойную невесту для императора. Замок короля Эроса (или замок любви), вероятно, был вдохновлен Шато д'Амур провансальской поэзии.

По сравнению с другими современными византийскими романами, такими как рассказ о Каллимахе и Хризорро или Либистрос и Родамн , Бельтандрос и Хризантца содержат меньше «сказочных» элементов, но более сильные заимствования из греческой мифологии , в то время как муки Бельтандроса в Анатолии в значительной степени почерпнуты из в acritic песни . Однако все трое имеют наследие византийских романов 12-го века, условностям которых они следуют, а также сильное и всепроникающее присутствие франкских элементов.

Рекомендации

Источники

внешние ссылки