Армия теней: сотрудничество палестинцев с сионизмом, 1917–1948 гг. -Army of Shadows: Palestinian Collaboration with Zionism, 1917–1948
«Армия теней: сотрудничество палестинцев с сионизмом, 1917–1948 гг.» - книга, опубликованная в 2004 году Гиллелем Коэном . Речь идет о продаже земли и другом сотрудничестве между арабами и евреями в Палестине до создания Государства Израиль .
Обзор
В этой книге Коэн, ученый из Института содействия миру Гарри С. Трумэна при Еврейском университете Иерусалима , документирует тысячи арабов, от богатых отсутствующих землевладельцев до мелких фермеров-феллахов, которые продавали землю сионистским организациям. Он показывает, что все понимали, что контроль над землей был необходимой предпосылкой для достижения национальных целей, как еврейских, так и арабских. Коэн объясняет различные мотивы продавцов: некоторые хотели денег, а некоторые продавали землю или действовали в качестве агентов разведки для сионистов, даже когда они публично осуждали продажу земли, но были и неденежные мотивы. Некоторые думали, что сотрудничество с сионистами улучшит жизнь их кланов и деревень. Другие считали, что, поскольку победить сионистов невозможно, было разумнее сотрудничать с ними. Другие были убежденными националистами, которые считали, что оставаться на земле имеет первостепенное значение и что работа на сионистов и сотрудничество с ними - это стратегия, которая позволит им остаться на земле. Другие были вынуждены сотрудничать с сионистами или британцами из-за своей сильной ненависти к хадж Амин аль-Хусейни .
Коэн считает, что арабы подмандатной Палестины раскололись между двумя позициями. Были те, кто согласился с Хусейни, что вся Палестина должна оставаться арабской и с сионистами нужно бороться, и были те, кто утверждал, что сионисты слишком могущественны, чтобы их можно было победить, и поэтому путь мудрости лежит в некотором роде сосуществования. .
По словам Коэна, клан Хусайни пытался избавиться от оппозиции, начиная с 1920-х годов. В 1929 году шейх Муса Хадейб был убит возле Яффских ворот в Иерусалиме. Во время беспорядков в Палестине 1929 года Хусайни распространил ложь о том, что евреи намеревались снести мечеть Аль-Акса и Купол Скалы , храм на Храмовой горе . В течение следующего десятилетия Хусайни убил 1000 арабов, из них 500 - только в 1938 году. В 1939 году Хусайни платили 100 палестинских фунтов убийцам, убившим важных «предателей», 25 фунтов - мелким «предателям» и 10 фунтов - убийствам евреев.
Методы Хусяни заставили многих арабов встать на сторону сионистов и даже сражаться вместе с ними. Возможно, самым шокирующим утверждением в книге является то, что Хусайни часто ставил свою позицию в палестинской политике выше интересов палестинской нации, особенно в 1939 году. В результате Хусайни отверг британскую Белую книгу 1939 года , которая отвергла обещание еврейской родины, данное в Декларации Бальфура и фактически обещанное палестинским арабам правление большинства и независимость в течение десятилетия. По словам Коэна, Хусайни отклонил предложение, потому что Великобритания не гарантировала его положение в качестве правителя палестинского арабского государства, которое она предлагала создать.
Признание критиков
Запись в The Nation , Нив Гордон называет Армию теней «новаторским» для разоблачения «особо гнусных сторону израильско-палестинского конфликта,» манипулирование оплаченных арабских коллаборационистов со стороны сионистских организаций. Когда книга вышла, он говорит, что она вызвала переполох среди еврейских и арабских интеллектуалов, поскольку обе стороны сочли доказательства, представленные Коэном, неприятными.
Бенни Моррис прокомментировал точку зрения Коэна на неотъемлемую роль ислама в палестинской национальной идентичности: «С самого начала национализм палестинских арабов был явно религиозным. Почти все« националистические »утверждения, цитируемые Коэном, были сформулированы в религиозных или полурелигиозных терминах. . Мы имеем дело с исламским национализмом ». В «Новой республике» он писал: «Его точка зрения - и это одна из сильных сторон его книги - не является ни пропалестинскими, ни антипалестинскими, ни просионистскими, ни антисионистскими. Коэн спорит - с Талейраном , который, как известно, пошутил. что «измена - это вопрос дат», что «измена в конечном итоге является социальной конструкцией . Определения меняются в зависимости от обстоятельств », а« сотрудничество »- это« в глазах смотрящего ». Таким образом, Коэн оставляет« моральное и политическое суждение »своим читателям».
По словам Стивена Шварца , пишущего в Weekly Standard , наиболее примечательным аспектом книги является идея о том, что некоторые палестинские арабы отказались выступить против Израиля в 1948 году из ненависти к Хусейни. По словам Коэна, палестинские арабы не торопились вступать в битву: «Лишь меньшинство арабов участвовало в наступательных действиях, это нежелание воевать часто подкреплялось соглашениями с евреями в близлежащих поселениях».