Андреас Бенедикт Фейлмозер - Andreas Benedict Feilmoser

Андреас Бенедикт Фейлмозер (родился 8 апреля 1777 года в Хопфгартене , Тироль ; ум. Тюбинген , 20 июля 1831 года) был теологом и исследователем Библии.

Он учился в Зальцбурге с 1789 по 1794 год, прослушал двухлетний курс философии в Университете Инсбрука (1794–96) и в сентябре 1796 года вступил в орден бенедиктинцев в Фихте , Тироль. В этом аббатстве он изучал среднюю философию. Восточные языки при Доме Георге Маурере, монахе из аббатства Святого Георгия в Виллингене . Для богословских исследований его отправили в Виллинген , где он снова услышал Дом Маурера и Дом Готфрида Лумпера , обоих выдающихся ученых.

Вернувшись в Фихт в 1800 году, он преподавал библейскую экзегезу и был рукоположен в священники в 1801 году; в конце того же года он был назначен магистром послушников, в 1802 г. - профессором христианской этики, а в 1803 г. - церковной истории. Ряд тезисов, опубликованных им в 1803 году, вызвали подозрения церковных властей Бриксенской епархии . Аббат Fiecht резко упрекнул за разрешение Feilmoser учить тому , что считается несостоятельной доктрины. В 1804 году появилась « Animadversiones» Фейлмозера в «Historiam ecclesiasticam» , которая не встретила одобрения епархиальных властей, которые пригрозили, если Фейлмозер не откажется от выдвижения опасных мнений, возбудить дело против аббата. На просьбу Фейлмозера об уточнении спорных отрывков в его сочинениях ответа не последовало, но обо всем было доложено императору в Вене . Расследование, начатое по приказу императора, закончилось для Фейлмозера благоприятными. Тем не менее он был отстранен от должности магистра послушников и в 1806 году стал помощником в приходе Ахенталь.

По Прессбургскому договору (26 декабря 1805 г.) Тироль был отрезан от Австрии и стал частью Баварии . Новое правительство в ноябре 1806 г. назначило его профессором восточных языков и введения в Ветхий Завет в Университете Инсбрука. Монастырь Фихта был закрыт в 1807 году, и он оставил орден. В Инсбруке он получил степень доктора богословия в 1808 году и был назначен заведующим кафедрой экзегезы Нового Завета . Во время тирольского восстания в августе 1809 года он вместе с рядом других профессоров был взят в плен и доставлен в Пустерталь по приказу Андреаса Хофера .

В 1810 году он вернулся в Инсбрук, в 1811 году он был назначен профессором катехетики, в 1812 году - латинской и греческой филологией , а в 1817 году был повторно назначен профессором толкования Нового Завета, столкнувшись с большим сопротивлением. Примерно в это же время старые обвинения против него были возобновлены, и в 1818 году он подвергся резкой критике в анонимной работе, опубликованной в Аугсбурге . Ему было отказано в возможности публично защищать себя, поскольку императорский цензор в Вене 17 июля 1819 года решил, что, поскольку анонимное произведение было опубликовано в чужой стране, оно подверглось австрийской цензуре и должно рассматриваться как несуществующее. 25 апреля 1820 года он был официально назначен профессором Тюбингенского университета , где продолжал преподавать толкование Нового Завета до своей смерти. Его экзегетические сочинения находятся под влиянием рационалистического духа того времени. Он отрицал подлинность Comma Johanneum и утверждал, что Книги Иова , Йонаса , Тобиаса и Юдифи являются просто дидактическими стихами.

Опубликованные работы

• Sätze aus der christlichen Sittenlehre für die öffentliche Prüfung in dem Benedictinerstifte zu Fiecht (Инсбрук, 1803 г.);
• Sätze aus der Einleitung in die Bücher des alten Bundes und den hebraischen Alterhumern ( Инсбрух , 1803 г.);
• Animaversiones inistoriam ecclesiasticam (Инсбрук, 1803 г.);
• Sätze aus der Einleitung in die Bücher des neuen Bundes und der bibli. Герменевтик (Инсбрук, 1804 г.);
• Einleitung in die Bücher des neuen Bundes (Инсбрук, 1810 г.);
• Auszug des hebr. Sprachlehre nach Jahn (Инсбург, 1812 г.);
• Die Verketzerrungssucht (Ротвайль, 1820).
• Его основная работа, Einleitung in die Bucher des neuen Bundes , опубликованная в исправленном издании (Tübingen, 1830), считалась неточной.
• Статьи и критические замечания в « Annalen der osterreichischen Litteratur und Kunst» и « Theologische Quartal-schrift» Тюбингена.

Рекомендации

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Андреас Бенедикт Фейлмозер ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.